Patakaran ng pinagmulan

Ang tunay na pinagmulan ng mga karapatan ay hindi kilala hanggang ngayon. Of course, maraming mga mukhang mapaniwalaan theories, ngunit wala sa kanila ay tinanggap sa pamamagitan ng isa at lahat.

Ang pinagmulan at likas na katangian ng karapatan

Sa ibaba ay ang mga pangunahing teorya. Upang maunawaan kung ano ang tama, ito ay kinakailangan upang pag-aralan ang mga katangian ng bawat isa sa kanila.

legal na positibismo

Ito trend sa jurisprudence ay napakahalaga at makabuluhan. Dzhon Ostin - kanyang ninuno. Sa kasong ito, ang karapatan ay itinuturing na ang utos ng pinuno, iyon ay, ang isang tao nakatayo sa opisina. Command, sa prinsipyo, ay hindi maaaring nanggaling mula sa isang partikular na tao, ngunit mula sa katawan na may mga pampublikong awtoridad.

Ang tiyak na batas ay may-bisa lamang kapag ang mga tao ay handang sumunod sa kanya. State kapangyarihan ay tiyak. Ang tiyak na maaaring tinatawag na lamang ang mga batas na nangangailangan ng pagpapatong ng mga tiyak na mga tungkulin. Pati na rin ang pagkakaroon ng ilang mga pagbibigay-parusa darating kung ang mga obligasyong ito ay hindi natupad.

Ang batas ay lumilikha ng isa kung sino ang maaaring lumikha ng mga ito, at ito ay nangangahulugan na ang pagpapatupad ng mga ito ay sapilitan.

sociological teorya

Ang usapin ay nasa "libreng right". Ito ay may kaugnayan sa ang katunayan na ang karapatan upang bumuo, depende sa kalagayan ng lipunan. Mayroon mga tiyak na mga tao na tinatawag na upang malaman ang mga mamamayan 'mga pangangailangan at i-translate ang mga ito sa batas. Ayon sa teorya, sa pinagmulan ng mga karapatan ay dahil sa ang katunayan na namin ang lahat ay may pangangailangan, ang kasiyahan ng na hahantong sa kapakanan ng lipunan.

Sa kasong ito, magkaroon ng isang malaking papel na ginagampanan panghukuman precedents. Hukom - ito ay ang mga tao na malaman kung ano ang kinakailangan upang mamamayan. Ang kanilang mga opinyon ay mahusay na kredibilidad. Alinsunuran - ang pinakamahalagang pinagkukunan ng batas.

Sikolohikal Teorya ng Batas

Dito mismo ito ay makikita bilang isang bagay na nasa isip ng tao. Kinatawan ng teorya na ito magtaltalan na ang mga pinagmulan ng mga karapatan ay nauugnay sa emosyonal at intelektuwal na proseso ay patuloy na nagaganap sa pag-iisip ng mga indibidwal.

Ang pinakadiwa ng karapatan ay tinutukoy ng mga psyche ng mga indibidwal. Ang ibig sabihin nito na ang mga tao kung sino ang may karapatan na lumikha ng batas, ay dapat isaalang-alang ang panlipunang sikolohiya ng mga indibidwal. Epektibong karapatan - isang karapatan, na kung saan ay pinaghihinalaang nang tama, na kumikilos sa ang tao sa isang hindi malay na antas.

Ang teorya ng natural na batas

Ito ay may kaugnayan sa ang katunayan na ang mga patakaran ng pinagmulan ay hindi nauugnay sa anumang pantao katangian, na ito ay batay sa mga batas ng kalikasan. Ito ay likas at atin mula sa kapanganakan.

Kinatawan ng teorya ay naniniwala na may mga tiyak na mga pwersa na ganap na invisible pagkakasandal sa amin upang magsagawa ng ilang mga aksyon, na kinakailangan para sa kapakanan ng lipunan.

Natural na batas - ito ay kung ano ang nagbigay ng mga tao sa isang tiyak na setting na ito, na kung saan ay nakatulong upang makamit ang lahat ng mayroon tayo ngayon. Sila matukoy ang aming pag-unlad, pagpapabuti at iba pa. Natural na batas ay direktang konektado sa moralidad, na tila tiyak na batayan.

Marxist theory

Ito ay tinatawag din na ang klase. Ito ay batay sa ang katunayan na ang batas ay inilaan upang matiyak na ang mga pangangailangan ay hindi lahat ng tao, ngunit lamang sa naghaharing uri, iyon ay ang kalooban ng mga pinuno, na kung saan ay pinagtibay ng batas. Ano ang nangyayari sa bansa, lalo na dahil sa ang pang-ekonomiyang sitwasyon. Ekonomiya, pati na rin ang ratio ng ang ari-arian - ito ay isang bagay na kung saan lahat ng bagay ay binuo.

Patriyarkal na teorya ng pinagmulan ng estado at batas

Society - ay isang anyo ng pamilya. Ang pamilya - ang pinuno ng kanyang ama. Sa mga sinaunang beses, ang mga taong nanirahan sa pamamagitan ng ilang mga grupo na ay nagbago, nagkakaisa, lumalaki. Sa bawat tulad group ay ang mga matatanda lahat na kinikilala ng ama ng pamilya. Ang pinagmulan ng batas at estado ay may kaugnayan sa mga oras na kapag ang mga grupong ito ay naging masyadong malaki.