Writer Helena Blavatsky - founder ng Theosophical Society. Buhay-buhay, pagiging malikhain

Writer Helena Blavatsky ay ipinanganak Hulyo 31, 1831 sa lungsod ng Ekaterinoslav (ngayon Dnepropetrovsk). Siya ay nagkaroon ng isang marangal na angkan. Ang kanyang mga ninuno ay kilala sa diplomats at mga opisyal. Pinsan Helena - Sergey Yulevich Vitte - siya ay nagsilbi bilang Ministro ng Pananalapi ng Russian Empire 1892-1903.

Pamilya at Childhood

Nang isilang Helena Blavatsky ay nagkaroon ng isang Aleman pangalan Gan, na kung saan siya ay minana mula sa kanyang ama. Dahil sa ang katunayan na siya ay sa militar, ang pamilya ay nagkaroon upang patuloy na ilipat sa buong bansa (Saint-Petersburg, Saratov, Odessa, at iba pa. D.). Sa 1848, siya ay nakatuon sa Nikifor Blavatsky - gobernador ng Erivan probinsya. Gayunpaman, ang pag-aasawa ay hindi magtatagal. Ilang buwan matapos ang kasal Helena Blavatsky ang bumangga ang layo mula sa kanyang asawa, at pagkatapos ay napunta sa gumala-gala sa buong mundo. Ang unang item sa kanyang paglalakbay ay naging Constantinople (Istanbul).

Helena Blavatsky tungkol sa Russia at ang kanyang pagkabata taon sa kanyang bayang pinagmulan naalala na may init. Ang pamilya na ibinigay sa kanya na may lahat ng kailangan mo upang magbigay ng kalidad na edukasyon.

Naglalakbay sa kanyang kabataan

Sa Turkish kabisera, ang batang babae ay nakikibahagi sa pamamagitan ng ang katunayan na ang sirko rider. Kapag sa pamamagitan ng aksidente siya sinira ang kanyang braso, Elena ay nagpasya na lumipat sa London. pera Ang nagkaroon siya: siya ang kanyang sarili na nakuha at natanggap remittances na ipinadala ng kanyang ama Petrom Alekseevichem Ganom.

Dahil Helena Blavatsky ay hindi nag-iingat ng isang talaarawan, ang kanyang kapalaran ay na subaybayan sa panahon ng paglalakbay lubos na malinaw. Marami sa kanyang biographers hindi sumasang-ayon, kung saan siya ay binisita, at kung aling mga ruta ay lamang alingawngaw.

Karamihan sa mga madalas, ang mga mananaliksik banggitin na sa dulo ng 40s ang manunulat napunta sa Ehipto. Ang dahilan para sa pang-akit na ito ay nagsimula sa alchemy at Freemasonry. Maraming mga miyembro ng mga silid ng bantay ay nagkaroon sa kanilang mga aklatan, mga libro, mga kinakailangan sa pagbabasa, na kasama ang lakas ng tunog ng Egyptian "Aklat ng mga Patay," "Code of Nazareth", "Karunungan ni Solomon", atbp Para sa mga Masons, mayroong dalawang pangunahing mga espirituwal center - .. Egypt at Indya. Ito ay may mga bansang ito na nauugnay sa maraming mga researches na Blavatsky, kabilang ang "Isis Unveiled." Gayunpaman, siya ay sumulat ng isang libro sa kanyang katandaan. Sa kanyang kabataan, ang babae ay nagkamit karanasan at praktikal na kaalaman direkta sa buhay na kapaligiran ng iba't ibang kultura mundo.

Dadating sa Cairo, Elena napunta sa disyerto Sahara upang pag-aralan ang mga sinaunang Egyptian kabihasnan. Ang mga taong ito ay nagkaroon ng walang kinalaman sa mga Arabo, na namuno para sa ilang mga siglo sa mga bangko ng Nile. Kaalaman ng mga sinaunang taga-Ehipto ay ipinamamahagi sa iba't-ibang mga paksa - mula sa matematika na gamot. Sila ay ang paksa ng masusing pag-aaral Helena Blavatsky.

Pagkatapos ng Ehipto ay Europa. Narito siya ay nakatuon sa sining. Sa partikular, kinuha siya ng piano lessons mula sa sikat na Bohemian virtuoso Ignatsa Moshelesa. Sa pamamagitan ng karanasan, siya ay kahit na ibinigay sa mga pampublikong konsyerto sa European capitals.

Noong 1851, Helena Blavatsky pobyla sa London. Doon siya makapag upang matugunan para sa unang pagkakataon na may isang tunay na Indian. Sila ay Mahatma Morya. Gayunman, sa petsa walang nahanap na katibayan ng pag-iral ng taong ito. Ito ay maaaring ay isang ilusyon Blavatsky, magsagawa ng iba't-ibang pribado at theosophical rites.

Gayon pa man, ang Mahatma Morya ay ang inspirasyon para sa Helen. Sa 50 taon na siya sa Tibet, kung saan siya-aral ng mga lokal na tago. Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya ng mga mananaliksik, Helena Petrovna Blavatsky ay doon para sa tungkol sa pitong taon, paminsan-minsan ay pagpunta sa paglalakbay sa ibang bahagi ng mundo, kabilang ang Estados Unidos.

Ang pormasyon ng Theosophical aral

Ito ay panahon ng mga taon nabuo ang doktrina na kunwari at advocated sa kanyang mga kasulatan Helena Petrovna Blavatsky. Ito ay isang kakaibang anyo ng theosophy. Ayon sa kanya, ang kaluluwa ng tao ay nagkakaisa sa diyos. Nangangahulugan ito na sa mundo may ilang mga kaalaman sa kabila ng agham na ay magagamit lamang sa mga piling tao at maliwanagan. Ito ay isang anyo ng relihiyosong sinkretismo - isang cross sa pagitan ng maraming kultura at alamat ng iba't ibang bansa sa isa pagtuturo. Ito ay hindi nakakagulat, dahil Blavatsky hinihigop ang pagkakilala sa maraming mga bansa kung saan siya ay binisita sa kanyang kabataan.

Ang pinakamalaking impluwensiya sa Helen nagkaroon Indian pilosopiya, na kung saan ay lumaki sa paghihiwalay para sa mga libo-libong taon. Blavatsky, kasama rin Theosophy Buddhism at Brahmanism, popular sa mga mamamayan ng Indya. Sa kanyang pagtuturo Helen na gamitin ang termino "karma" at "muling pagkakatawang-tao". Theosophy doktrina naiimpluwensyahan ng naturang sikat na tao tulad ng Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih at Wassily Kandinsky.

Tibet

Sa 50s Russia pana-panahon (sa gayon na magsalita dating) binisita Helena Blavatsky. Talambuhay babae nagulat ang mga lokal na publiko. Siya na ginugol ng masikip na pakikipagusap sa mga namatay, na kung saan ay naging popular sa St. Petersburg. Sa unang bahagi ng 60s siya ay bumisita sa Caucasus, Gitnang Silangan at Greece. Pagkatapos ay sinubukan sa unang pagkakataon upang ayusin ang isang lipunan ng mga tagasunod at iniuugnay. Sa Cairo, siya nagsimulang magtrabaho. Kaya nangyaring nagkaroon ng "Spiritist Society". Gayunpaman, ito ay hindi huling mahaba, ngunit ito ay isa pang rewarding karanasan.

Sinundan ito ng isa pang mahabang paglalakbay sa Tibet - pagkatapos Blavatsky binisita Laos at Karakoram bundok. Siya ay magagawang upang bisitahin ang monasteryo, kung saan walang nangauna ang anumang mga Europeo. Ngunit tulad ay ang panauhing Helena Blavatsky.

Mga aklat na babae na nakapaloob sa maraming mga sanggunian sa Tibetan kultura at buhay sa Buddhist templo. Ito ay naroon na ang mahalagang mga materyales ay nakuha, na kung saan ay kasama sa edisyon ng "Voice ng katahimikan."

Pagpapalagayang-loob na may Genri Olkottom

Sa 70 taon ng Helena Blavatsky, na ang pilosopiya ay naging popular na, nagsimula na operasyon mangangaral at espirituwal na guro. Pagkatapos ay inilipat na sa Estados Unidos, kung saan siya ay nakatanggap ng kanyang pagkamamamayan at naturalization proseso naganap. Pagkatapos ito ay nagiging isang pangunahing kapanig ng Genri Stil Olcott.

Ito ay isang abugado, natanggap ang ranggo ng koronel sa panahon ng American Civil War. Siya ay hihirangin commissioner of War Ministry upang siyasatin ang katiwalian sa mga kumpanya na ibigay ang bala. Pagkatapos ng digmaan, siya ay naging isang matagumpay na abogado at isang miyembro ng New York Collegium, ay may awtoridad. Ang kanyang pagdadalubhasa ay nagsasama ng buwis, mga bayarin at mga ari-arian insurance.

Ipinapakilala Olcott espiritismo ang nangyari bumalik noong 1844. Nang maglaon, nakilala niya Helena Blavatsky, na kung saan nagpunta upang maglakbay sa mundo at magturo. Siya rin ang tumulong sa kanya upang simulan ang pagsulat karera kapag siya ay tinanggap sa manuskrito "Isis Unveiled."

Theosophical lipunan

Nobyembre 17, 1875 Helena Blavatsky at Genri Olkott itinatag ang Theosophical Society. Ang pangunahing layunin ay ang pagnanais na makiisa kasundo mga tao sa buong mundo, anuman ang lahi, kasarian, kasta at pananampalataya. Para sa trabaho sa pag-aaral at paghahambing ng iba't-ibang mga agham, relihiyon at pilosopiko paaralan na ito ay isinaayos. Ang lahat ng ito ay tapos na upang malaman ang hindi kilalang sa sangkatauhan ang mga batas ng kalikasan at sansinukob. Ang lahat ng mga layuning ito ay enshrined sa Saligang Batas ng Theosophical Society.

Bilang karagdagan sa mga founder, ito kinuha ng isang pulutong ng mga sikat na tao. Halimbawa, ito ay Thomas Edison - .. Entrepreneur at imbentor, Uilyam Kruks (Pangulo ng Royal Society, chemist), Pranses na astronomo Camille Flammarion, astrologo at occultist Maks Gendel, atbp Ang Theosophical Society ay naging isang platform para sa intelektwal na debate at hindi pagkakaunawaan.

Simulan ang pagsusulat ng aktibidad

Upang maikalat ang aral ng samahan, Blavatsky at Olcott sa 1879 napunta sa Indya. Sa oras na ito ang pampanitikan aktibidad Elena booming. Una, ang babae nang regular nagpa-publish ng mga bagong libro. Pangalawa, ito ay itinatag kanyang sarili bilang malalim at kawili-wiling mga manunulat. Ang kanyang talento ay pinapahalagahan sa Russia, kung saan ang Blavatsky ay naka-print sa "Moscow pahayagan" at "Russian Journal". Kasabay nito, siya ay ang editor ng kanyang sariling magazine na ito "Theosophist". Dito, halimbawa, unang lumitaw sa ang pagsasalin ng ulo ng ang wika ng Dostoevsky nobelang Ingles "The Brothers Karamazov." Ito ay ang parabula ng Grand Inquisitor - isang sentral na episode ng huling aklat ng mga dakilang manunulat na Ruso.

Travel Blavatsky nabuo ang batayan ng kanyang mga gunita at travel tala, nai-publish sa iba't-ibang mga libro. Bilang halimbawa, produkto "tribo Sly Blue Mountain" at "jungle mula sa yungib at ang Indian subcontinent." Noong 1880, Budhismo ay nagiging ang bagong object ng pag-aaral, na kung saan ay isinasagawa Helena Blavatsky. Mga review para sa kanyang trabaho-publish sa iba't-ibang mga pahayagan at anthologies. Upang malaman ang tungkol sa Budismo hangga't maaari, Blavatsky at Olcott napunta sa Ceylon.

"Isis Unveiled"

"Isis Unveiled" ay ang unang mga pangunahing aklat, na inilathala ng Helena Blavatsky. Siya ay lumabas sa dalawang volume sa 1877 at naglalaman ng isang malaking deposito ng kaalaman at pagdadahilan sa pribado pilosopiya.

Ang may-akda sinubukan upang ihambing ang maraming sinaunang mga siyentipiko, sa Middle Ages at ang Renaissance. Ang teksto ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga link sa trabaho ng mga Pythagoras, Plato, Giordano Bruno, Paracelsus at t. D.

Sa karagdagan, ang "Isis" itinuturing na mga turo: Hinduism, Budismo, Kristiyanismo, Zoroastrianismo. Sa una conceived bilang isang libro repasuhin ng Eastern ng mga pilosopo. Trabaho ay nagsimula sa bisperas ng ang base ng ang Theosophical Society. Ang samahan ng structure na ito maantala release ng produkto. Isang beses lamang sa New York, ito ay inihayag ang pagtatatag ng kilusan, nagsimula intensive trabaho sa pagsusulat ng mga libro. Blavatsky ay aktibong tumulong Genri Olkott, na sa oras na iyon ay naging ang pangunahing kapanig at collaborator.

Bilang recollected niya ang kanyang sarili isang dating abogado, dati Blavatsky ay hindi gumagana na may tulad sigasig at pagbabata. Sa katunayan, ito ay summarized sa kanyang trabaho ang lahat ng mga multi-faceted na karanasan nagkamit sa paglipas ng maraming mga taon ng paglalakbay sa iba't ibang sulok ng mundo.

Ang libro ay una na tinatawag na "susi sa mahiwagang gate", pati na ang may-akda sinabi sa isang sulat sa Aleksandru Aksakovu. Mamaya ito ay nagpasya na pamagat sa unang lakas ng tunog ng "ang belo ng Isis." Gayunman, ang British publisher, na nagtrabaho sa unang edisyon, I found out na may pangalan ng aklat ay out na ngayon (ito ay karaniwang theosophical term). Samakatuwid, ang huling bersyon ng "Isis Unveiled" ay pinagtibay. Ito ay masasalamin sa mga bata interes Blavatsky sa kultura ng sinaunang Ehipto.

Ang libro ay may isang pulutong ng mga ideya at mga layunin. Sa paglipas ng taon, iskolar ng Blavatsky sa ibang paraan formulated ang mga ito. Halimbawa, ang unang publication sa United Kingdom naglalaman ng isang paunang salita sa pamamagitan ng publisher. Sa ito, siya ay nagsasabi ng reader na ang aklat ay naglalaman ng isang napaka-malaking bilang ng mga mapagkukunan ng theosophy at okultismo, na nabuhay lamang sa panitikan bago. Ito sinadya na ang mga mambabasa ay maaaring makakuha ng mas malapit sa pagsagot sa tanong sa pagkakaroon ng mga lihim na kaalaman na nagsilbi bilang ang pinagmulan ng lahat ng relihiyon at kulto ng mga mamamayan ng mundo.

Aleksandr Senkevich (isa sa mga pinaka-iginagalang mananaliksik Blavatsky bibliography) sa sarili nitong formulated ang pangunahing mensahe ng "Isis Unveiled." Sa kanyang trabaho sa talambuhay ng manunulat, ipinaliwanag niya na ang aklat na ito ay isang halimbawa ng mga pintas ng organisasyon simbahan, koleksyon ng mga theories tungkol sa saykiko phenomena at ang mga lihim ng kalikasan. "Isis," explores ang mga misteryo ng Kabala aral, pribado ideya ng Budismo, pati na rin ang kanilang mga salamin sa Kristiyanismo at iba pang mga mundo relihiyon. Sienkiewicz rin mapapansin na Blavatsky ay able sa patunayan ang pagkakaroon ng di-materyal na sangkap.

Partikular na atensiyon ay binabayaran sa lihim na lipunan. Ito ay mga Mason at Heswita. Ang kanilang kaalaman ay naging matabang lupa, na ginamit ang Helena Blavatsky. Quote mula sa "Isis" sa ibang pagkakataon naging massively lalabas sa okulto at theosophical kasulatan ng kanyang mga tagasunod.

Kung ang unang edisyon ay nakatuon sa pag-aaral ng agham, pangalawa, sa laban, isinasaalang-alang teolohikong katanungan. Sa paunang salita, ang may-akda ipinaliwanag na ang hindi pagkakasundo ng dalawang mga paaralan ay ang susi sa ang kaalaman ng ang pagkakasunod-sunod mundo.

Blavatsky criticized ang thesis ng siyentipikong kaalaman na ang tao ay wala sa espirituwal. Ang manunulat ay sinubukan upang mahanap sa kanya sa tulong ng iba't ibang mga relihiyon at espirituwal na mga aral. Ang ilang mga iskolar ng Blavatsky mapapansin na sa kanyang mga libro, ito ay nagbibigay ng mambabasa na may malinaw na katibayan ng pag-iral ng magic.

Ang pangalawa ay teolohikong pinag-aaralan iba't-ibang mga organisasyon ng relihiyon (tulad ng Simbahang Kristiyano) at criticizes ang mga ito para sa kanilang mga mapagkunwari saloobin sa kanilang sariling pagtuturo. Sa ibang salita, HP Blavatsky nakasaad na ang adherents nagkanulo pinagmulan nito (ang Bibliya, ang Koran, at iba pa. D.).

Sinuri may-akda ang mga sikat na mistiko aral na contradicted sa mundo relihiyon. Paggalugad mga paaralan ng pag-iisip, siya ay sinubukan upang makahanap ng isang karaniwang ugat. Marami sa kanyang mga theses ay hindi makaagham at anti-relihiyon. Para sa "Isis" ito ay criticized sa pamamagitan ng iba't-ibang mga mambabasa. Ngunit ito ay hindi tumigil sa kanya upang bumili ng katanyagan sa iba pang mga bahagi ng madla. Ang tagumpay ng "Isis Unveiled" ay nagbigay-daan sa kanya upang mapalawak Blavatsky ang Theosophical Society, na kung saan ay may got ang mga miyembro sa bawat sulok ng mundo, mula sa Amerika sa Indya.

"Voice ng katahimikan"

Sa 1889 siya nai-publish ang libro "Voice ng katahimikan", sponsored sa pamamagitan ng parehas Helena Blavatsky. Talambuhay ng babaing ito ay ito na ito ay isang matagumpay na pagtatangka upang makiisa sa ilalim ng isang takip ng maraming mga theosophical pananaliksik. Ang pangunahing pinagkukunan ng inspirasyon para sa "Voice of Silence" ay naging isang manunulat pamamalagi sa Tibet, kung saan siya ay naging pamilyar sa mga aral ng Buddhists at ang nakahiwalay na buhay ng lokal na monasteryo.

Sa oras na ito, Blavatsky ay hindi ihambing o pag-aralan ang ilang mga paaralan ng pag-iisip. Siya itakda textured paglalarawan ng Buddhist aral. Ito ay naglalaman ng isang detalyadong pagsusuri ng mga terminong gaya ng "Krishna" o "mas mataas na Self." Karamihan sa mga libro ay matagal sa estilo Buddhist. Gayunpaman, ito ay hindi isang orthodox exposition ng relihiyon na ito. Ito ay sumasa kaniya upang habitual Blavatsky mystical bahagi.

Ang akdang ito ay naging popular lalo na sa mga Budista. Dumanas siya ng maraming mga edisyon sa Indya at Tibet, kung saan maraming mga mananaliksik naging kinakailangan pagbabasa. Ang kanyang mataas na praised ang Dalay Lama. Ang huling isa (sa pamamagitan ng ang paraan, ngayon nakatira) ang kanyang sarili ay nagsulat ng paunang salita para sa "Voice of Silence" sa ika-isandaang anibersaryo ng unang edition. Ito ay isang mahusay na pundasyon para sa mga taong nais na malaman at maunawaan ang Buddhism, kabilang ang Zen paaralan.

Ang libro ay donasyon ng manunulat lvU Tolstomu, na sa kanyang huling taon intensively-aral ng iba't-ibang relihiyon. Katangian Halimbawa at ngayon ay itatago sa Yasnaya Polyana. akda ang naka-sign ang takip, pagtawag Tolstoy "isa sa ilang mga kung sino ang maaaring naiintindihan at maunawaan kung ano ang nakasulat doon."

Bilang ang kanyang sarili ay nagsalita nang maaya tungkol sa mga regalo sa kanilang mga pahayagan, kung saan siya naipon mga sipi mula sa mga pantas na naiimpluwensyahan kanyang aklat ( "Araw-araw", "saloobin ng mga pantas na tao", "pagbabasa bilog"). Gayundin isang manunulat sa isa sa kanyang mga personal na mga titik sinabi na ang "Voice ng katahimikan" ay naglalaman ng isang pulutong ng liwanag, ngunit din touch sa mga isyu na ang mga tao sa pangkalahatan ay hindi alam. Ito ay kilala rin na ang Tolstoy ay pagbabasa ng magazine na ito "Theosophist" Blavatsky, na very much appreciated, tulad ng nabanggit sa kanyang diary.

"Ang Lihim doktrina"

"Ang Lihim doktrina" ay itinuturing na ang huling gawain ng Blavatsky, kung saan siya summed up ang lahat ng kanyang kaalaman at pangangatwiran. Sa panahon ng buhay ng mga manunulat unang dalawang volume ay nai-publish. Ang ikatlong libro ay nai-publish pagkatapos ng kanyang kamatayan sa 1897.

Ang una ay upang pag-aralan at ihambing ang iba't ibang mga view sa pinagmulan ng uniberso. Ang ikalawa sinusuri ng tao evolution. Ito ay itinaas ang mga isyu ng lahi, at tuklasin ang landas ng pag-unlad ng mga kawani na tao bilang isang species.

Ang huling lakas ng tunog ay isang koleksyon ng mga biyograpiya at mga aral ng ilang mga occultists. Mahusay na impluwensiya sa "Lihim doktrina" ay stanza - talata mula sa Aklat ng Dzyan, na kung saan ay madalas na nabanggit sa mga pahina ng gawa. Ibang pinagmulan ay ang mga nakaraang invoice libro, "Ang Key sa Theosophy."

New publication nakikilala tampok ng wika. Ang manunulat ay gumamit ng isang malaking halaga ng mga character at mga imahe na nabuo sa pamamagitan ng iba't-ibang relihiyon at mga paaralan ng pag-iisip.

"Ang Lihim doktrina" ay isang pagpapatuloy ng "Isis Unveiled." Sa katunayan, ito ay isang mas malalim na pagtingin sa mga isyu ng nakabalangkas sa unang aklat ng mga manunulat. At sa trabaho sa isang bagong edisyon ng Madame Blavatsky Theosophical Society nakatulong sa kanya.

Trabaho sa pagsusulat ng mga monumental na trabaho ay ang pinaka-mahirap na pagsubok, na kung saan ay nawala sa pamamagitan Helena Blavatsky. Books-publish bago, ay hindi kinuha kaya magkano ang enerhiya, tulad ng isang ito. Maraming mga saksi sa ibang pagkakataon sa kanyang mga gunita, siya tala na ang mga may-akda magdala ng kanilang sarili sa buong siklab ng galit kapag ang isang pahina ay maaaring tumutugma sa dalawampung beses.

Isang malaking tulong sa mga publication ng trabaho ito ay nai-ibinigay Archibaldom Keytli. Siya ay isang miyembro ng Theosophical Society sa 1884, at sa oras ng pagsulat na ito, ay pangkalahatang kalihim ng kanyang department sa UK. Ang tao na ito ay nai-edit sa pamamagitan ng kanyang sariling mga tumpok ng mga sheet ng taas sa metro. Talaga adjustments apektado bantas at ang ilang mga puntos na mahalaga para sa hinaharap na mga edisyon. Nito huling bersyon ay iniharap sa ang manunulat sa 1890.

Ito ay kilala na ang "Lihim doktrina" enthusiastically muling basahin ang dakilang Russian kompositor Aleksandr Skryabin. Isang oras na siya ay dumating malapit theosophical ideya ng Blavatsky. Ang tao ay laging nag-iingat sa mga libro sa kanyang desk at pampublikong admired ang kaalaman ng mga manunulat.

mga nakaraang taon

Mga Aktibidad Blavatsky sa Indya isang tagumpay. May mga binuksan sangay ng Theosophical Society, na kung saan ay popular sa mga lokal na populasyon. Sa kanyang huling taon, Elena nanirahan sa Europa at tumigil sa paglalakbay dahil sa masama sa kalusugan. Sa halip, siya ay nagsimula na aktibong magsulat. Ito ay pagkatapos na dahon karamihan sa kanyang mga libro. Blavatsky ay namatay May 8, 1891 sa London, pagkatapos ng sakit na may malubhang trangkaso.