Suhetibistang paaralan sa sosyolohiya: Lavrov paraan

Sa mga tuntunin ng subjective diskarte sa sosyolohiya ng mga indibidwal na ay ang tanging tunay na sukatan ng makasaysayang pag-unlad, ang pag-unlad ng lipunan, at ito ay ang link ng buong panlipunang proseso. Ang mga ideyang ito ay unang ilagay sa harap sa pamamagitan ng P. L. Lavrovym, na binuo ang teorya ng lipunan bilang isang buo, ang direksyon ng pag-unlad nito at ang mga batas ng gumagana. Lavrov pamamaraan ay upang isaalang-alang ang lahat ng mga phenomena mula sa pananaw ng mga indibidwal na. Ang subject ay - iyon ang kung ano ang pinaka-mahalaga na maunawaan ang mundo. Ang huli ay kinakatawan bilang isang resulta ng mga tao na paraan ng pag-alam, na kung saan ay nagdadala ang paksa mismo.

batayan

Subjective diskarte ay binuo lalo na Lavrovym P. L. at Mihaylovskim N. K. theory na ito ay nagsasama ng maraming mga bahagi:

• subjective paraan sa karunungang panlipunan, sa kanyang pagbibigay-katarungan, ang kahulugan nito sa batayan ng isang agham paksa;
• pagkilala sa mga determinants ng pag-unlad ng lipunan;
• uri ng tingnan ang mga dahilan at mga pamantayan ng panlipunang pag-unlad;
• pagkatao, ang kanyang papel sa kasaysayan.

Pagbibigay-katarungan subjective na paraan

Layunin pamamaraan ng kaalaman na likas sa natural na agham, habang sosyolohiya ay dapat gamitin ang subjective diskarte. Mula ito perspektibo, Lavrov paraan tumutukoy sa unahan ang isang tao, hindi isang grupo o klase. Na ito ay gumaganap sa isang lipunan naiimpluwensyahan ng subjective determinants, sa halip na panlabas na mga kadahilanan. Kaya, ang mga identity ay hindi maaaring maging knowable ng sinuman bukod sa isang paksa gamit makiramay prinsipyo. Nangangahulugan ito na ang tagamasid ay maaaring ilagay ang iyong sarili sa posisyon ng mga siniyasat, upang makilala sa kanya, at sa gayon ay upang maunawaan at matuto.

Ang pag-unlad ng lipunan at ang mga pamantayan ng panlipunang pag-unlad

Subjective paraan sa sosyolohiya Lavrov at Mikhailovsky inilalagay ang mga tao sa gitna ng lipunan. Bilang resulta, ang pinakabagong umuusad bilang ito develops ang pagkatao sa moral, mental at pisikal na eroplano. pampublikong mga layunin ay maaaring nakakamit lamang sa pamamagitan ng mga indibidwal, na sa anumang kaso ay hindi dapat hinihigop ng lipunan. Sa gayon, ang paraan sa sosyolohiya Lavrov inilalagay sa unahan ang pag-aaral ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao, ang paghahanap para sa mga dahilan ng gayong kooperasyon bilang ang tanging paraan ng pag-aaral ng kasaysayan ng sangkatauhan.

Personalidad bilang ang pagmamaneho na puwersa ng kasaysayan

Paano gumagana ang isang tao ay naging isang engine ng panlipunang pag-unlad at ang tagapamagitan ng kasaysayan ng sangkatauhan? Kritikal-iisip - ang sagot na ito ay nagbibigay ng isang subjective na paraan Lavrov. Personality, na may kakayahang kritikal na pag-iisip, ay ang engine ng sibilisasyon. Ang mga ito ay isang minorya sa lipunan, samantalang ang iba pang mga tao ay may upang magbigay ng mga kondisyon para sa kanilang pag-iral. Critically-iisip minorya tumutukoy sa moral na direksyon ng lipunan. Ang mga indibidwal ay hindi dapat silenced at pinigilan, kung hindi man society lang mapahamak. Kaya, ang pangunahing layunin ng panlipunang pag-unlad ay dapat na maging self-natanto na tao, ang pag-unlad ng sariling katangian at kritikal na pag-iisip. Iyon ay kung bakit ang pag-usad ng lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglikha ng mga relasyon sa pagitan ng mga taong mag-ambag sa pag-unlad ng pagkatao sa lahat ng mga manifestations.