Dzhon lokk: pangunahing ideya. Dzhon lokk - Ingles pilosopo

Aral Dzhona Lokka ay nagkaroon ng isang makabuluhang epekto sa mga tanong ng pilosopiya, edukasyon, batas at estado, na kung saan ay kaugnay na sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. Siya ay ang nagtatag ng isang bagong pampulitika at mga legal na doktrina, na kung saan mamaya ay naging kilala bilang "ang doktrina ng unang bahagi ng liberalismong burges."

talambuhay

Locke ay ipinanganak sa 1632 sa isang Puritan pamilya. Aral sa Westminster School at Christ Church College. Sa kolehiyo, siya ay nagsimulang kanyang karera sa agham bilang isang guro ng sa salitang Griyego na wika, pilosopiya at retorika. Sa panahon na ito Nakatali di pa gaanong kilala sa mga sikat na likas na scientist Robert Boyle. Sama-sama sa kanya, Locke ginugol metrological pangangasiwa, malalim-aral kimika. Kasunod, Dzhon lokk sineseryoso aral ng medisina at sa 1668 ay naging isang miyembro ng Royal Society of London.

Sa 1667, Dzhon lokk nakilala sa Panginoon Eshli Kuperom. Ito hindi pangkaraniwang mga tao ay sa pagsalungat sa hari o reyna hukuman at criticized ang kasalukuyang rehimen. Dzhon lokk umalis pagtuturo at settles ang ari-arian ng Panginoong Cooper bilang kanyang kaibigan, kasamahan at personal na manggagamot.

Pampulitika intriga at isang nabigong pagtatangka sa isang palasyo pagtatagumpay sapilitang Panginoong Ashley tumakas ang kanilang katutubong baybayin. Sumusunod sa kanya upang mandayuhan sa Netherlands at Dzhon lokk. Ang pangunahing ideya na nagdala kilalang siyentipiko, ay nabuo tiyak sa emigration. Taon na ginugol sa ibang bansa, ay naging ang pinaka-mabunga sa Locke karera.

Ang mga pagbabago na naganap sa England noong huling bahagi ng ika-17 siglo, Locke pinahihintulutan upang bumalik sa bahay. Philosopher kusang nagtatrabaho sa bagong gobyerno at ng isang panahon ng oras na aabutin sa mahalagang mga posisyon sa ilalim ng bagong administrasyon. Mag-post ng may pananagutan para sa Trade at ang mga kolonya ay naging ang pinakabagong sa career isang dalub-agham. baga sakit ay nagiging sanhi ng kanya upang magbitiw, at ang natitirang bahagi ng kanyang buhay siya ay ginugol sa bayan ng Oates, ari-arian ng kanyang mga malapit na kaibigan.

Susunod sa pilosopiya

Ang pangunahing pilosopiko trabaho sa mga siyentipiko ay mahusay na kilala, bilang ang "sanaysay tungkol sa Human-unawa." Sa treatise ay nagpapakita ng sistema ng mga empirical (pang-eksperimento) pilosopiya. Ang batayan para sa mga konklusyon ay hindi lohikal na pangangatwiran, ngunit aktwal na karanasan. Kaya sabi ni Dzhon lokk. Ang pilosopiya ng planong ito ay nasa salungat sa mga umiiral na mundo-system. Sa trabahong ito, ang siyentipiko argues na ang batayan para sa pag-aaral ng mundo ay isang madaling makaramdam karanasan, at lamang sa tulong ng mga surveillance ay maaaring makamit ang maaasahang, tunay at kitang-kita na kaalaman.

Sa tabi ng relihiyon

Pang-agham gawa ng pilosopo at pag-aalala sa mga developments ng relihiyosong institusyon na umiral sa oras na iyon sa England. Alam na manuskrito ng "Ang proteksyon ng di-conformism" at "An Essay on pagpaparaya", authored sa pamamagitan Dzhon lokk. Ang pangunahing ideya ay na binalangkas sa mga hindi nai-publish treatises, at ang sistema ay ganap na device iglesia, ang problema sa kalayaan ng budhi at relihiyon ay iniharap sa "Letter May kinalaman pagpaparaya."

Trabaho na ito ay nagtatatag para sa lahat ang karapatang kalayaan ng budhi. Scientist urges mga institusyon ng estado na makilala ang pagpili ng relihiyon isang hindi maikakait karapatan ng bawat mamamayan. Ang tunay na iglesya sa kanyang mga gawain, ayon sa mga siyentipiko, na maging maawain at mahabagin hindi pagsang-ayon; kapangyarihan ng Simbahan at ang mga turo ng Simbahan ay dapat itigil ang karahasan sa anumang anyo. Gayunman, ang tapat na tolerance ay hindi dapat extend sa mga taong hindi mo nakikilala ang mga legal na batas ng estado, denies ang mga moral na pamantayan ng lipunan at ang napaka-iral ng Panginoon, ayon sa Dzhon lokk. Ang pangunahing ideya ng "Letter May kinalaman pagpaparaya" - ang pagkakapantay-pantay ng mga karapatan ng lahat ng mga komunidad sa relihiyon at ang paghihiwalay ng estado awtoridad ng simbahan.

"Pagiging Makatuwiran ng Kristiyanismo tulad ng ito ay iniharap sa mga Banal na Kasulatan," ang pinakabagong gawa ng mga pilosopo, kung saan siya asserts ang pagkakaisa ng Diyos. Kristiyanismo ay, una at nangunguna sa lahat - isang hanay ng mga moral na pamantayan, na kung saan ay dapat sumunod sa bawat tao, alinsunod sa Dzhon lokk. Paglilitis ng pilosopo sa larangan ng relihiyon, relihiyon aral ay may enriched ang dalawang bagong lugar - English deism at latitudinarizmom - ang doktrina ng pagpaparaya.

Sa tabi ng teorya ng batas

Ang kanyang pangitain tungkol sa isang makatarungang lipunan J. aparato. Locke naka-outline sa trabaho "Dalawang Treatises ng Gobyerno". Ang batayan para sa ang mga gawa ay ang doktrina ng estado ng ang pangyayari ng ang "natural" sa lipunan tao. Ayon sa mga siyentipiko, sa simula ng pag-iral ng sangkatauhan ay hindi kailanman na kilala digmaan, lahat ay pantay-pantay, at "walang isa ay mas malaki kaysa sa iba." Gayunman, sa ganitong uri ng lipunan, walang nangangasiwang katawan, na kung saan ay puksain ang mga pagkakaiba, lutasin ang mga alitan sa ari-arian, na ginamit upang gawin ang isang makatarungang pagsubok. Upang masiguro ang karapatang sibil ng mga tao nabuo ng isang pampulitikang komunidad - estado. Kapayapaan edukasyon pampublikong institusyon batay sa pahintulot ng lahat ng mga tao - ang batayan para sa paglikha ng mga sistema ng estado. Kaya sabi ni Dzhon lokk.

Ang pangunahing ideya ng estado ng panlipunang pagbabago ay ang pagbuo ng pampulitika at panghukuman awtoridad, kung saan nais protektahan ang mga karapatan ng lahat ng tao. Para estado ay may karapatan na gamitin ang lakas upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa mga banyagang pagsalakay, pati na rin upang subaybayan ang pagsunod sa domestic batas. Ang teorya ng Dzhona Lokka itinakda sa trabahong ito, inaangkin ang karapatan na tanggalin ang pamahalaan para sa mga mamamayan na hindi maisagawa ang kanilang mga pag-andar o pang-aabuso ng kapangyarihan.

Susunod na sa sining ng pagtuturo

"Ang ilang mga Thoughts May kinalaman Education." - John Locke sanaysay, kung saan siya argues na ang kapaligiran ay sa mapag-aalinlanganan impluwensiya ng bata. Sa simula ng kanyang pag-unlad, ang bata ay sa ilalim ng impluwensiya ng mga magulang at educators na para sa kanya ng isang moral na modelo. Habang sila ay tumatanda ang bata ay makakakuha ng libre. Siya bayad na pansin ang pilosopo at ang pisikal na edukasyon ng mga bata. Edukasyon, tulad ng ipinahayag sa aklat, ay dapat na batay sa ang paggamit ng mga praktikal na kaalaman na kinakailangan para sa buhay sa burges na lipunan, sa halip na sa pag-aaral ng eskolastiko agham na walang praktikal na gamitin. Ang akdang ito ay criticized sa pamamagitan ng Bishop ng Worcester, kanino Locke paulit-ulit na makisali sa mga argumentasyon, pagtatanggol ang kanilang mga view.

Mark sa kasaysayan

Philosopher, abogado, relihiyosong lider, guro at publicist - lahat ng ito ay Dzhon lokk. Ang kanyang pilosopiya treatises matugunan praktikal at teoretikal na mga pangangailangan ng bagong siglo - ang siglo ng mga paliwanag, tuklas, bagong agham at bagong estadong ito.