Erazm Rotterdamsky

Ang isa sa mga pinakadakilang humanists ng Northern Renaissance, Erazm Rotterdamsky, ay ipinanganak sa Holland sa 1469. Siya ay ang anak sa labas ng isang aliping babae, at ang mga saserdote, na namatay masyadong maaga. Ang unang edukasyon ay natanggap niya sa 1478-1485 taon sa Latin paaralan sa Deventer, kung saan mga guro na nakatutok sa mga domestic paglilinang ng tao sa pamamagitan ng pagtulad kay Kristo.

Sa 18 taon, Erazm Rotterdamsky sa behest ng mga trustee ay sapilitang upang pumunta sa isang monasteryo, kung saan siya na ginugol ng anim na taon kabilang sa mga novices. Ang gayong buhay ay hindi ito sa kanilang mga ayon sa gusto mo, at siya sa huli escaped.

Erazm Rotterdamsky, na ang buhay na rewritten libu-libong beses, ay isang kawili-wiling tao. Works Lorenzo Villa, pati na rin iba pang mga Italians ay may ginawa malaking impression sa kanya. Bilang isang resulta, Erasmus ay nagsimula na aktibong suportahan ang mga humanist kilusan na hinahangad upang muling buhayin ang mga sinaunang ideals ng kagandahan, katotohanan, kabutihan at pagiging perpekto.

Ang karagdagang pag-aaral Erazm Rotterdamsky natanggap sa Paris, sa pagitan ng 1492 at 1499 taon. Siya ay nakalista sa teolohikong faculty, gayunpaman, ay nakikibahagi sa pag-aaral ng sinaunang panitikan. Sa 1499, Erasmus inilipat sa England. Doon, siya ay tinanggap sa Oxford na bilog ng mga humanists. Dito nabuo niya ang kanyang pilosopiko at wasto system. Sa mga nakaraang taon 1521-1529, Erasmus nanirahan sa Basel. Doon siya nabuo ng isang lupon ng mga humanists. Bilang karagdagan, siya ay naglakbay ng maraming at ay interesado sa kultura ng iba't-ibang mga bayan.

Ang pangunahing tanong na interesado Erazm Rotterdamsky nababahala siyensiya ng wika, etika at relihiyon. Nag-aral siya at nai-publish mga gawa ng mga unang Kristiyanong manunulat at sinaunang may-akda. Erasmus nilikha at binuo iba't ibang mga pamamaraan ng interpretasyon at pintas. Ang mahusay na halaga ay gumawa ng mga ito i-translate ang "Bagong Tipan." Pagwawasto ng Kristiyanong pinagmulan at pagbibigay-kahulugan sa mga ito, umaasa siya na i-update teolohiya. Gayunpaman, labag sa kanyang intensyon, nagbigay ng rasyonalista pumupuna ng Bibliya.

Ang mga resultang ito ay hindi inaasahan kahit na ang Erazm Rotterdamsky.

Ang kanyang pilosopiya ay simple sapat na at ito ay magagamit sa sinuman. Ang batayan ng paggalang sa mga magulang niya itinuturing na isang banal na prinsipyo, na kung saan ay namamalagi sa ang espirituwal at moral na buhay at ang lupa mundo.

Ang kanyang mga tanawin ay tinawag niyang "ang pilosopiya ni Kristo" - na nangangahulugang ang lahat ng tao ay dapat sinasadya sundin ang mataas na moral, paggalang sa mga magulang, mga batas, na parang bilang pagtulad kay Kristo.

Isang manipestasyon ng banal na espiritu nakita niya ang lahat ng mga pinakamahusay na mga katangian ng tao. Dahil dito, Erasmus ay kakayahang makahanap ng mga halimbawa ng paggalang sa mga magulang sa iba't ibang relihiyon, iba't ibang mga bansa.

Kasama ng mga ito, ang mga sinaunang kultura ay nagsagawa ito bilang isang modelo at batayan.

Erasmus mercilessly at may ilang irony nakalabas na ang kawalan ng kaalaman at vices ng lahat ng klase, kabilang ang mga pari.

Siya rin ay Matindi ang laban sa mga civil wars. Nakita niya ang mga ito bilang isang balakid sa pag-unlad ng kultura. Pasimuno sa digmaan naniwala siya na malaman ang monarchs at mga pari.

Erasmus hinahangad upang maitama mo ang mga pagkukulang ng lipunan, edukasyon at pagpapalaganap ng bagong kultura.

Sa gitna ng kanyang mga gawain lay sining ng pagtuturo. Siya inirerekomenda ang pinaka-tagapayo na bumuo ng aktibidad at pagsasarili ng mga bata, isinasaalang-alang ang kanilang mga indibidwal at edad tampok.

Pagkamalikhain Erasmus ay nagkaroon ng isang malaking epekto sa kultura ng Europa.

Maaari itong tinatawag na intelektwal na lider ng Europa sa oras na iyon.