Leonardo da Vinci "pagsamba ng Magi": paglalarawan ng larawan

Ang bibliya kuwento na nauugnay sa ang kapanganakan ng Tagapagligtas ng mundo, ay popular sa Renaissance. Lahat portrayed ang tanawin tungkol sa parehong paraan. Gayunman, Leonardo nilapitan paksang ito napaka naiiba. "Pagsamba ng Magi" - Leonardo da Vinci, na maaaring tinatawag na ang unang mature sapat na trabaho na kung saan siya ay magagawang upang ipahayag ang kanilang sariling katangian.

Dito, ginamit niya ang kaalaman ng tao at hayop anatomya, pati na rin ang mga resulta ng mga eksperimento na may pananaw at ang kanyang engineering pananaliksik. Ngunit may sa pelikulang ito, at higit pa - ang lihim ng kanyang intensyon ay hindi isiwalat hanggang ngayon.

Kasaysayan ng paglikha

Leonardo da Vinci "pagsamba ng Magi" ay exhibited sa Uffizi Gallery sa Florence - ang lungsod kung saan siya ay ipinanganak sa taon 1481-1482. Canvas pininturahan may tempera at langis sa poplar boards fastened.

29-anyos Leonardo natanggap ang order na ito sa rekomendasyon ng kanyang ama mula sa kanyang kaibigan - ang pryor ng Augustinian monasteryo. Ang larawan ay inilaan para sa altar ng simbahan ng San Donato Scopeti. Siya ay nagtrabaho sa pagbili ng isang kabuuang pitong buwan, gayunpaman, kumpletuhin ang larawan ay hindi maaaring (o gagawin hindi), pagkakaroon ng nagpasya upang pumunta sa Milan upang Lodoviko Sfortsa bilang isang militar engineer. Leonardo ibabalik sa Florence lamang pagkatapos ng maraming taon.

Outraged sa pamamagitan ng monghe upang makumpleto ang larawan tinanggap ng isa pang artist na hindi tumayo sa seremonya sa pinakadulo intensyon ng may-akda, at gumawa ng mga pagbabago sa iyong panlasa (at marahil sumunod sa iglesia). Sa kabutihang palad, nakatapos kami ng maraming mga sketches na makakatulong upang malutas ang paksa ng larawan.

Leonardo da Vinci "pagsamba ng Magi." Paglalarawan ng larawan

Ang ilang mga kritiko naniniwala na ang pagpipinta ay isang sketch ng ilang mga paksa ay hindi na may kaugnayan sa ang pangunahing pokus ng kahulugan - Maria sa sanggol Jesus. Hindi makikita sa mga ito, tulad ng inaasahan, mga hayop tulad ng isang asno at ang isang baka.

Sa gitna ng pagpipinta ay nangangahulugan ng Birheng Maria sa bagong panganak. Kalahati ng bilog sa paligid ng kanyang admirers sa nakaluhod posisyon. Sa harapan tatlong king-Magi, prepodnosyaschih mga banal na kaloob. Mayroon ding background darker at may malaking puno, na kung saan ay nakarehistro sa naturalistic katumpakan.

Sa itaas na kaliwang sulok ng nakikitang wasak-wasak na gusali. Sa kanang tuktok na tingnan ang dalawang battling rider.

Sa kanang ibabang sulok ay nagpapakita ng mga binata napawi dahil, na naaakit ang lahat ng mga mata, kahit na ang kanyang mga galaw ipahiwatig ang Banal na Pamilya. Mga Kritiko sabihin na ang binatang ito ay may isang portrait pagkakahawig sa mga batang Leonardo.

Ang buong komposisyon ay binuo sa isang background ng mga silhouettes ng mountain peak, na kung saan ay tipikal ng maraming mga gawa ng Leonardo.

Ang mga tradisyonal na interpretasyon ng ang kahulugan ng ang imahe ng Bibliya kuwento

"Pagsamba ng Magi" - Leonardo da Vinci, na ang pag-aaral ay mahirap sapat, pati na ang nilalaman nito ay hindi akma sa karaniwang framework.

Ang komposisyon mismo ay binuo sa prinsipyo ng pyramid, kung saan ulo ni Maria ay tumutukoy sa kanyang tuktok. Ang pangunahing tema ay podnesenie kaloob ng hinaharap tagapagligtas ng isa sa mga Mago. Habang ang pinakalumang king crouches sa paanan ni Maria, at ang pangalawa, buong kababaang-loob clinging sa mga bato, ay nagbibigay sa sanggol. Ang ikatlong mago ay lamang ang pagpunta upang makakuha ng pababa sa kanyang tuhod. Ito ay ipinapalagay na ang mga numero ay kumakatawan sa mga mamamayan ng Asya, Aprika at Europa, handa upang yakapin ang bagong pananampalataya.

Ruins sa kaliwa katawanin ang Dvorets Davida, sa labi ng na lumakas dalawang mga batang puno, bilang simbolo ng bagong panahon - ang panahon ng awa at pag-ibig. Central punong kahoy sangpu ng mga ugat sa pag-abot sa ulo ng sanggol kay Cristo, nagre-refer sa kanyang relasyon sa Haring David.

Dalawang Riders sa kanang ipaalala sa naglalabanan hari na bumisita sa Bethlehem, napagpasyahan naming gumawa ng kapayapaan. Sa pangkalahatan, ang komposisyon emphasizes ang kaibahan sa pagitan ng liwanag mula sa Mary sa mga sanggol, at madilim na kapaligiran.

Natagpuan Maurizio Seracini

Paglalapat ng malalim-scan ng mga layer pintura, Florentine Seracini pinamamahalaang upang tumagos sa itaas na patong ng pintura at ang orihinal na imahe upang tingnan ang "Magi". Ito ay naka-out na ang mga larawan ay na-crop mula sa ilalim ng 10 cm. Ito ay pinakintab na solvents, at pagkatapos ay primed puti. Sa paglipas ng panahon, bitak lumitaw, na slipped muli, oras na ito sa asul. Iyon ay "hindi kumpleto" na larawan na ginawa halos kasunod manipulations.

Leonardo da Vinci "pagsamba ng Magi" ay napuno ng isang mass ng mga tao ay nakikibahagi sa mga iba't-ibang mga gawain. Kabuuang ay inilalaan tungkol sa 66 piraso. At mayroon din namang mga hayop: isang asno, isang toro at ng isang elepante.

Ito ay naging mas binibigkas ng tatlong-dimensional larawan. Sa harapan doon ay ang alay ng mga kaloob ng banal na sanggol. Ngunit ang Ina ng Diyos ay hindi sa lupa, ngunit sa rock, tulad ng sa isang pedestal. Kanang itaas ay malinaw na maliwanag labanan eksena. A kaliwang itaas na sulok na puno ng mga manggagawa na bumuo ng mga bagong templo.

Gesture Ioanna Krestitelya

"Pagsamba ng Magi" - Leonardo da Vinci, kagiliw-giliw na mga katotohanan tungkol sa kung saan ito ay posible upang tandaan na may kaugnayan sa kilos Ioanna Krestitelya. Sa Katolisismo ito ay kahulugan bilang isang tawag sa pagsisisi.

Ito ay kilala na Ioann Predtecha ay isa lamang ng anim na buwan mas matanda kaysa kay Jesus. Ngunit sa ilalim ng sentral na puno Leonardo portrayed isang matanda na may pagturo ng daliri.

Kaya kung sino ang mas mahalaga, John o si Jesus? Ang paksang ito ay naging mahalaga para sa Leonardo Kasama niya sa buong buhay niya. Sinundan siya ni Juan sa lahat ng dako:

• Ioann Krestitel patron ng Florence.

• Leonardo paulit-ulit appealed sa Baptist at ang kanyang mga galaw sa kanyang trabaho.

• Rafael sa kanyang pagpipinta "Ang School of Athens" ipininta sa pamamagitan ng Leonardo sa Plato ng imahe, na may parehong kilos ni Juan.

Kaya, ang mga larawan ng Leonardo da Vinci "pagsamba ng Magi" dumidirekta ng pansin ng tumitingin sa connotations kaugnay sa Juan Bautista. Gesture ay malinaw na nakikita, at ang mga character na ng ikalawang plano, hindi sinasadya, mas bata pa sa Virgin kapaligiran, huwag tumingin para sa Mary kay sanggol at sa mga tao vozdevshego thumbs up.

John Wood: Ano ay kilala tungkol sa kanya

Ang lahat ng sumasang-ayon sa ang katunayan na ang Leonardo na inilagay sa ibabaw Maria kawayan ng karob (kawayan ng karob, kawayan ng karob), na kung saan ay kaugnay sa Katoliko simbolismo ni Juan Bautista, tulad ng ang libot sa disyerto, siya kumain ng bunga nito.

Ang mga beans ay ang pagkain ng mga mahihirap mga segment ng lipunan sa sinaunang Ehipto. Mamaya nagsimula silang pakainin ang mga hayop. John ay kaya hindi mapagpanggap sa panahon ng kanyang wanderings na kumain lamang ng karob pods.

Noong panahon ng Renaissance na imahe ng "puno ni Juan" ay dumating na maugnay sa kanyang tunay na presensya.

Hagdan sa wala kahit saan?

Sa katunayan, sa itaas na kaliwang larawan ay nagpapakita ng dalawang ladders, bawat isa sa pamamagitan ng 16 degrees. At humantong sila sa itaas na palapag - ang huling pag-akyat ng stage. Kaya, sa kabuuan, ay ang hagdanan sa 33 hakbang. Ang bilang na ito ay inihayag sa susunod na "Da Vinci Code" ay pinagana sa ilang mga mananaliksik iminumungkahi ang relasyon ng Leonardo sa Order ng ang Knights Templar - ito ay kasabay ng ang bilang ng mga "degree" ng pagsisimula sa gitna ng mga adepts ng sekta.

Dahil sa ilalim ng pintura sa itaas na palapag ng mga tagapagtayo ng gusali na kasangkot sa pagtayo ng mga pader ang natagpuan, ito ay naging malinaw na ang "simbolo ng paganismo", ayon sa mga may-akda, ay dapat na revived.

"Pagsamba ng Magi" - Leonardo da Vinci, kung saan siya ay "nakita" nang dalawang beses.

Isa sa mga Magi ay lumitaw sa paghihinala katulad ng Leonardo ang kanyang sarili sa kanyang katandaan, at ang binata, anupat iniiwasan ang hinaharap ng Tagapagligtas - Leonardo sa kanyang kabataan. May magkano upang pag-isipan.

Hindi tunggalian, ngunit ang labanan

Sa itaas na kanang kuwadrante - kung saan nagkaroon na orihinal na isang imahe ng dalawang aaway mandirigma, ito ay naka-highlight ang buong walang awang pagpatay. Seracini mismo ang nagsabi na ang form ng labanan na ito na dulot sa kanya horror. Ito ay isang tunay na labanan, na nakatago sa ilalim ng mga patong ng pintura.

Marahil Leonardo da Vinci "pagsamba ng Magi" ay naglalaman ng mga orihinal na plano ng labanan tema, ibinebenta ito sa ibang pagkakataon sa "Battle of Anghiari." fresco na ito ay natagpuan kamakailan sa Palazzo Vecchio sa ilalim ng larawan Vasari.

Kung makipag-usap namin tungkol sa simbolismo ng lahat ng mga larawan ng artist, sa ganitong bahagi ng "Magi", siya portrayed ang kanyang attitude sa digmaan, kabilang ang Crusades - ang pang pinatindi ng mga eksena ng labanan nakikitang mukha, naka patungo sa templong itinayo ng ibang pananampalataya.

Ayon sa tagapagpananaliksik Seracini, isang susi sa pag-unawa sa dakilang artist at palaisip na pamana ay ang "pagsamba ng Magi" sa pamamagitan ng Leonardo da Vinci. Pagsusuri at paglalarawan ng paintings na ginawa ng may-akda na ito, linawin ang mga undercurrents sa maraming mga paraan, na kung saan ay isang paunang kinakailangan para sa paglikha ng kanyang mahiwagang painting. Gayunpaman maaari itong Nagtalo na ang mga malalaking tuklas ay maaga pa rin.