Estado typology

Tipolohiya ng estado at batas ay maaaring natupad ayon sa iba't ibang pamantayan, alinsunod sa isa o ang iba pang mga direksyon. Hanggang kamakailan lamang, ang isa lamang sa mga pang-edukasyon at pang-agham panitikan ay nagkaroon ng klase-formational direksyon. Alinsunod sa ang tipolohiya ng estado natupad sa view ng mga pang-ekonomiyang sistema sa isang klase lipunan, ang kalikasan ng ang relasyon (mapagsamantala o non-pagsasamantala). Ito ay, samakatuwid, sa mga pinaka-makabuluhang mga hanay ng mga tampok na likas na taglay ng sistema ng audio socioeconomic formation.

Gamit ang pag-unlad ng pandaigdigang pampulitika at legal na mga ideya ay binuo, at iba pang mga pamantayan na isinasagawa ang tipolohiya ng estado. Halimbawa, Jellinek itinuturing na, sa kabila ng patuloy na pagbabago at pag-unlad, ito ay posible na magtatag ng mga tiyak na pananahilan indications. Sila ay magbibigay sa partikular ng Estado (o grupo) para sa kanyang buong ugali kasaysayan na may kaugnayan ito sa isang tiyak na uri. Jellinek ibinahagi sistema ideal at mula sa obserbasyon.

Ang ideal na uri ng isang Aleman abogado naisip imaginable estado, ay hindi umiiral sa katotohanan. Ang system na ito ay sumasalungat sa empirical. Tipolohiya ng estado alinsunod sa mga empirical na diskarte ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang ng sistema alinsunod sa mga katangian ng union estado, pati na rin ang posisyon na inookupahan ng mga indibidwal na sa sistema. Jellinek distinguishes sa pagitan ng mga modernong at medyebal, Romano, Griyego at sinaunang oriental system.

Ang trend sa itaas ay ang pinaka-karaniwang mga araw na ito. Batay sa ang konsepto ng "sibilisasyon", ito ay isang civilizational diskarte sa tipolohiya ng estado. Toynbee (Ingles mananaysay) elaborated at karagdagang binuo ang mga pangunahing konsepto. Alam niya, sibilisasyon estado ng lipunan ay relatibong sarado at lokal, nailalarawan sa pamamagitan ng mga karaniwang pang-heograpiyang, pang-ekonomiya, pangkultura, sikolohikal, relihiyon at iba pang mga kadahilanan.

Kamakailang mga pag-aaral ay pinapakita ang kasaysayan ng sangkatauhan dimensional (single-line) formational ipaliwanag ang pag-unlad at paggana ng lipunan. Kaugnay nito, tulad ng isang estado ay hindi naiiba typology komprehensibo, pandaigdigang kalikasan. Sa labas ng lugar na ito maraming mga makasaysayang mga kaganapan na bumubuo sa pinakadulo kakanyahan at katangian ng lipunan.

Sa unang lugar sa pag-aaral ng pang-ekonomiyang batayan ay hindi itinuturing na pagkakaiba-iba na accompanies halos lahat ng mga panlipunan kasaysayan mula sa sandali ng paglipat ng lipunan sa isang sibilisadong estado. Kapag kumuha namin ang account ng mga ito pangunahing katotohanan ng tradisyunal na konsepto ay nag-iiba nang malaki-laki.

Kapag gumagamit ng pagbuo diskarte diyan ay isang makabuluhang narrowing ng klase ng istraktura ng layer at ang kanilang mga social komposisyon. Ito ay dahil sa ang katunayan na accounted para sa higit sa lahat mga klase antagonists. Iba pang mga seksyon ng lipunan ay matutulak sa kabila ng mga limitasyon ng pag-aaral, hindi umaangkop sa tradisyunal na modelo.

Formational diskarte makabuluhang naglilimita sa posibilidad ng pag-aaral sa mga kultural at espirituwal na buhay ng lipunan, nasasakupang mga ito sa isang lupon ng mga ideya, mga halaga at paniniwala, na kung saan ay inilaan upang sumalamin ang mga interes ng mga pangunahing klase ng mga antagonists.

Civilizational diskarte ay mas malawak at mayaman, na nagbibigay-daan upang makilala hindi lamang ang klase ng paghaharap, ngunit ang saklaw ng kanilang mga mutual na relasyon sa batayan ng unibersal na halaga. Ito ay magiging posible upang pag-aralan hindi lamang ang mga contradictions, ngunit din ang espirituwal na komunidad ng mga prinsipyong ito ng mga pag-uugali ng mga tao sa iba't ibang mga spheres ng aktibidad.

Civilizational diskarte sa gayon ay nagbibigay-daan sa amin upang kumatawan sa estado hindi lamang bilang isang instrumento ng pampulitikang dominasyon ng mga mapagsamantalang uri sa pinagsamantalahan klase. Sa politikal na sistema ng kapangyarihan, bukod sa iba pang mga bagay, ito ay ang pinaka-mahalagang mga kadahilanan ng panlipunan, pang-ekonomiya at espirituwal na pag-unlad ng lipunan, upang matugunan ang mga iba't ibang pangangailangan ng mga tao, mga kalalakihan pagpapatatag.