Ayurveda pilosopiya. mga tampok nito at mga pangunahing paaralan

Sa batayan ng Vedic mythology sa gitna ng unang sanlibong taon BC sa Indya natanggap ang kapanganakan ng mga sinaunang Indian pilosopiya. Nangyari ito sa isang pagkakataon kapag ang mga tao ay kinuha ang unang pagtatangka para sa pag-unawa sa mga nakapalibot na mundo - espasyo, bigyang-buhay at walang buhay na likas na katangian, pati na rin ang kanyang sarili. pag-unlad na ito ay ginawa posible bilang isang resulta, lalo na, ng mental evolution, kapag human nature pagkita ng kaibhan ay ginawa makabuluhang, bilang ang paraan ng kanilang tirahan at ang unti-unting paglabas ng kanyang sarili.

Sa batayan ng mga konklusyon dumating ang kakayahan upang malasahan ang mundo, sa outer space, bilang isang bagay radikal na naiiba mula sa kanya. Ang tao ay nagsimulang gumawa ng mga naaangkop na konklusyon, at pagkatapos ay sumasalamin. Ang basic tenets ng mga sinaunang Indian pilosopiya ay ang paniniwala na ang buhay cycle ay hindi limitado sa isang solong kapanganakan sinusundan ng kamatayan. doktrina ay may tatlong pangunahing mga panahon:

• Vedic;
• classic;
• Hindu.

Pormasyon ng pagtuturo "ng mga sinaunang Indian pilosopiya" ay batay sa mga Vedas ( "kaalaman" - sa Sanskrit) - isang relihiyon-pilosopiko treatises. Batas ni Rita - Suporta ontolohiya ng Indian pilosopiya, ay ang pagkakasunod-sunod at relasyon, pag-ulit at cosmic evolution. Paglanghap at pagbuga ng Brahma ay kaugnay ng pagiging at di-pagkatao at patuloy na umiiral para sa isang daang taon ng space. Kawalang-halaga pagkatapos ng kamatayan ay lasted para sa daan-daang taon ng espasyo, kung saan pagkatapos, siya'y muling nabuhay.

Mga Tampok ng sinaunang Indian pilosopiya ay upang ipakita ang mas pansin sa mga reflections sa kaalaman ng transendente, sa kaibahan sa Western iskolar. Sapagkat ang pananampalataya ay walang hanggan at cyclically update global na proseso at ay hindi nalikha sa kasaysayan ng pilosopiya. Iyon ay kung bakit ang mga teorya ng lipunan at aesthetics - ay dalawang magkahiwalay na agham. Ang pangunahing tangi tampok ng mga aral ng "sinaunang Indian pilosopiya" ay ang direktang pag-aaral ng mga proseso na nagaganap sa ang isip-ugnayan sa mundo ng phenomena at mga bagay.

Ang pinagmulan ng pilosopiko pag-iisip ng sangkatauhan ay naganap sa isang pagkakataon kapag ang unang estado at lipunang makauri ay nagsimulang upang palitan panlipi relasyon. Ang sinaunang pampanitikan monumento ay naging mga carrier ng mga tiyak na pilosopiko ideya, na kung saan ay nakabuod sa isang libong taon na karanasan ng sangkatauhan. At ang Kataas Sinaunang pilosopiya ay nagmula sa Indya at Tsina.

Ayurveda pilosopiya. paaralan

Bilang isang resulta ng isang espirituwal na pambihirang tagumpay sa pagpapaunlad ng bansa at itinatag ang mga kinakailangan para sa panlipunan, pampulitika at pang-ekonomiyang pag-unlad sa VI siglo BC sa Indya, may mga unang estadong ito ay mabilis na umuunlad na mga produktibong pwersa, na may kaugnayan sa paglipat mula tanso na bakal. Sa karagdagan, ang form ng mga relasyon sa kalakal-pera, ang paglago ng siyentipikong pananaliksik ay nagsisimula, may mga pintas ay naghari na moral na saloobin at perception. Ang mga kadahilanang ito, at naging ang batayan para sa paglitaw ng isang bilang ng mga paaralan at mga doktrina, na siya namang ay nahahati sa dalawang grupo. Preferring ang kapangyarihan ng Vedas - ay orthodox pilosopiko paaralan, at huwag tanggihan ang kanilang mga pagkakamali - isang unorthodox paaralan ng mga sinaunang Indya.

Ayurveda pilosopiya. Ang pangunahing kinikilala doktrina

• Vedanta. Kaugnay nito, ito ay bumubuo ng dalawang mga direksyon:

1. Advaita ay hindi makilala ang anumang mga katotohanan sa mundo, bukod sa Brahman - ang pinakamataas na single espirituwal na kakanyahan;
2. Vishishtadvaita-sumamba tatlong katotohanan: matter, kaluluwa at Diyos.

• Mimamsa. Siyentipiko makilala ang pagkakaroon ng espirituwal at materyal sa sansinukob ay nagsimula.

• Sankhya. Sa gitna - ang pagkilala ng ang dalawang unang prinsipyo ng uniberso: ang espirituwal na - ang Purusha (malay) at materyal - Prakriti (kalikasan, kahit na).

• Nyaya. Siyentipiko sabihin ang pag-iral ng uniberso, na binubuo ng mga atomo.

• Vaisheshika. Ito ay grounded sa paniniwala na ang mundo ay binubuo ng mga sangkap na magkaroon ng isang epekto at kalidad. Lahat ng bagay na umiiral ay nahahati sa pitong mga kategorya, lalo na substansiya, komunidad, action, kalidad, katangiang katutubo, tampok limot.

• Yoga. Ayon sa kanya - ang pangunahing layunin ng tao at ang lahat ng kanyang mga aksyon ay dapat na upang makumpleto ang pagpapalaya mula sa materyal na buhay. Ito ay maaaring nakakamit sa pamamagitan ng pagsunod yoga (pagninilay-nilay) at voyrage (detachment at plema).

Main unorthodox paaralan:

• Jainismo.
• Budhismo.
• Lokayata.