Bakit tinatawag ang di-natukoy na anyo ng pandiwa? Saan ang pandiwa ay "sandalan"?

Gusto mo ba, ituturo ko sa iyo upang mabilis na matukoy kung anong form ang pandiwa ay nakatayo ? Madali lang, kailangan mo lamang malaman ang isang tiyak na algorithm.

Maglakad, maglatag, magsinungaling ... Pumunta, kama, humiga (o mahulog) ... Ano ang nagpapakilala sa mga pandiwa na ito, sapagkat sa unang sulyap sila ay magkatulad?

Ang kanilang pagkakaiba ay nasa pagkahilig. Ang unang tatlong pandiwa ay walang oras, walang mukha, walang iba pang mga palatandaan. Itinakda lamang nila, tulad ng mga pandiwa, ang pagkilos. Ito ay isang hindi tiyak na anyo ng pandiwa. Tinatawag din itong paunang (na kung saan ay hindi ganap na tama) o ang infinitive. Sino, sa anong oras, ang isinasagawa ang aksyon, hindi nagpapahiwatig ang di-conjugate form na ito ng pandiwa.

Ang mga pandiwa na nakatayo sa form na ito ay may mga sumusunod na katangian:

• Tingnan. Ang tanong na "kung ano ang gagawin?" (Patakbuhin, pintura, gumuhit) ay nagpapahiwatig na ang pagkilos ay hindi natapos, hindi nakumpleto hanggang sa katapusan. Ang ganitong uri ng pandiwa ay tinatawag na hindi perpekto.

Ang tanong na "kung ano ang gagawin?" (Patakbuhin, pintura, pintura) ay nagpapahiwatig na ang aksyon ay may isang limitasyon, ito ay nangyari, tapos na, kaya ang mga pandiwa ay perpekto.

• Ang di-tiyak na porma ng pandiwa ay hindi makagambala sa pagtukoy ng transitivity ng mga pandiwa. Kung ang pagkilos sa kontekstong ito ay napupunta sa bagay (pintura ang talahanayan, gumuhit ng isang maliit na tao, tingnan ang kakilala), kung ang pandiwa na walang preposisyon ay pinagsama sa kaso ng accusative, pagkatapos ito ay ituring na palampas.

Kung ang pagkilos ay hindi maililipat sa isang bagay (halimbawa, hindi mo maaaring sabihin na "pumunta sa isang tao"), pagkatapos ay ang pandiwa ay hindi nakasulat.

Minsan ang parehong pandiwa ay maaaring maging palipat sa isang teksto (Kami ay pagod ng pagpipinta ng isang pader) at palipat sa iba (Kami ay pagod ng pagpipinta sa buong araw).

• Ang di-tiyak na porma ng pandiwa ay hindi alien sa pag-ulit. Ano ang dapat kong gawin? Protektahan at protektahan, i-twist at iikot. Gayunpaman, hindi lahat ng mga pandiwa ay maaaring mapabalik: upang magawa, magsinungaling, lumakad.
• Yamang ang di-tiyak na porma ng pandiwa ay hindi nakasalalay, upang maunawaan kung kailan, kung saan ang pagkilos ay natupad, kung ito ay naganap sa katotohanan, o ginawa lamang sa mga pangarap, kinakailangan upang matukoy ang pagkahilig ng pandiwa. May tatlo lamang sa kanila.

• Ang imperative form ng pandi ay nagpapahiwatig ng isang order, isang pagganyak para sa ilang pagkilos, isang kahilingan. Ang mga pandiwa na "kulay", "kumanta", "dalhin", "bigyan" ay nasa mahihinang kalagayan.
• Ang kondisyon na kondisyon "ay nabubuhay sa mga panaginip." Ito ay binubuo ng pormula na "ang batayan ng infinitive + ang suffix A + ang butil ay (b)). Gusto kong pumunta sa mga pelikula, kung walang katamaran. Hindi ako natutulog, hindi ako kumakain, at nagtrabaho sa buong araw. Kaya ko. Isang awa lamang: lahat ng ito ay gumagawa ng katamaran. Ang mga pandiwa ay maaaring tumayo sa anumang numero, ngunit sa isang solong nag-iiba pa rin sila sa pamamagitan ng kapanganakan. Tinutukoy nila ang aksyon na posible sa ilalim ng ilang mga kundisyon.
• Kung ang pandiwa ay walang butil, kung hindi ito naglalaman ng isang order, Pagkatapos ito ay nakatayo sa anyo ng isang nagpapakilala mood. Pagguhit, pagguhit, pagguhit, pagguhit, pagguhit, pagguhit, pagguhit - mga ito ang mga halimbawa ng naturang pagkahilig. Ito ay sa nagpapahiwatig na mood na ginagamit namin ang pandiwa pinaka madalas. Bakit? Oo, dahil ang mga aksyon na nangyari, na nangyayari sa isang sandaling panahon o mangyayari minsan, ay tumutukoy sa mga pandiwa sa pagkahilig na ito.

Sa ganitong pagkahilig na maaaring mabago ang mga pandiwa kung minsan (lumakad ako, lumakad, bumaba ako), sa mga mukha (naglalakad, naglalakad, naglalakad, naglalakad, naglalakad, naglalakad), mga numero.