Social sciences. Paksa at mga pamamaraan sa pananaliksik

Humanities at panlipunang agham ay isang complex ng maraming mga disiplina, na kung saan ay ang paksa ng pag-aaral at lipunan sa pangkalahatan, at mga taong katulad sa kanyang titi. Kabilang dito ang pampulitikang agham, pilosopiya, kasaysayan, sosyolohiya, siyensiya ng wika, sikolohiya, ekonomiya, edukasyon, batas, kultura pag-aaral, palalahian at iba pang mga teoretikal na kaalaman. Mga propesyonal sa mga lugar na ito ang naghahanda at paglabas Institute of Social Sciences, na maaaring maging isang hiwalay na institusyong pang-edukasyon, at ay isang dibisyon ng anumang Humanitarian University.

Ang paksa ng pag-aaral ng agham panlipunan

Una sa lahat nananaliksik sila ng lipunan. Society ay makikita bilang isang entity na bubuo kasaysayan at ito ay isang samahan ng mga tao, nabuo bilang isang resulta ng magkasanib na aksyon at magkaroon ng sarili nitong sistema ng mga relasyon. Ang pagkakaroon ng iba't ibang grupo sa lipunan ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita kung paano ang indibidwal ay nagtutulungan.

Agham Panlipunan: Methods Research

Ang bawat isa sa mga disiplina na nakalista sa itaas ay gumagamit ng katangi-tanging para sa kanyang mga pamamaraan. Kaya, pampulitika agham, paggalugad ng lipunan nagpapatakbo kategorya ng "kapangyarihan." Cultural aspeto ng lipunan tungkol sa bilang pagkakaroon ng halaga kultura at bumuo ng kanyang manifestations. Ekonomiya explores ang buhay ng lipunan mula sa pananaw ng organisasyon ng pagsasaka. Sa katapusang ito, ginagamit nito mga kategorya tulad ng merkado, pera, demand, supply ng produkto at iba pa. Sosyolohiya Sinusuri lipunan bilang patuloy na umuunlad sistema ng mga relasyon sa pagbuo pagitan ng panlipunang grupo. Kasaysayan natututo kung ano ang nangyari. Kasabay nito, sinusubukan upang maitaguyod ang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan, ang kanilang mga relasyon, ang mga dahilan ng ito ay batay sa lahat ng mga uri ng mga dokumentaryo mapagkukunan.

Pagbuo ng Agham Panlipunan

Noong sinaunang panahon, ang mga social sciences ay higit sa lahat sa pilosopiya, tulad ng siya ay nag-aral sa parehong mga tao at ang buong lipunan. Tanging ang kasaysayan ng jurisprudence at bahagyang inilalaan sa mga hiwalay na disiplina. Ang unang panlipunan teorya na binuo ni Aristotle at Plato. Sa medyebal beses ang mga agham panlipunan ay isinasaalang-alang sa ang balangkas ng teolohiya bilang kaalaman ng undifferentiated at enveloping ang lahat. Ang kanilang pag-unlad naiimpluwensyahan ng mga nag-iisip tulad ng Gregory Palamas, Augustine, Foma Akvinsky, Ioann Damaskin. Na nagsisimula sa modernong panahon (ika-17 siglo), ang ilang mga agham panlipunan (sikolohiya, kultural na pag-aaral, pampulitika agham, sosyolohiya, economics) ay ganap na nakahiwalay mula sa pilosopiya. Sa mas mataas na edukasyon sa mga paksa open faculties at mga kagawaran, pinasadyang nai-publish anthologies, magasin, at iba pa

Natural at agham panlipunan: ang pagkakaiba at pagkakapareho

Ang problemang ito ay malulutas sa kasaysayan ay hindi maliwanag. Kaya, ni Kant tagasunod shared ang lahat ng agham sa dalawang kategorya: mga mag-aaral ng kalikasan at kultura. Kinatawan ng naturang daloy bilang isang "pilosopiya sa buhay", kahit na nang husto ang pagkakaiba ng kasaysayan ng kalikasan. Sila ay naniniwala na ang kultura ay ang resulta ng intelektwal na aktibidad ng sangkatauhan, at maunawaan ito ay maaari lamang naranasan at natanto ang halaga ng mga tao ng mga oras na iyon, ang motibo ng kanilang pag-uugali. Sa kasalukuyan yugto ng panlipunang agham at likas na hindi lamang sa pagsalungat, ngunit sila ay mayroon ding mga karaniwang lupa. Ito, halimbawa, ang paggamit ng matematikal na pamamaraan sa pag-aaral ng pilosopiya, pampulitika agham, kasaysayan; ang pagsasakatuparan ng karunungang mula sa larangan ng biology, physics, astronomy upang matukoy ang eksaktong petsa ng mga kaganapan na naganap sa malayong nakaraan.