Mahal na Araw: unang araw. Paano mag-ayuno sa Mahal na Araw?

Ang Mahal na Araw ay isa sa pinakamahalagang panahon sa kalendaryo ng mananampalataya ng Orthodox. Pinapayagan ka ng mahusay na diyos na maghanda para sa isang mahusay na bakasyon - ang Banal na Pascha, upang malinis sa espirituwal at pisikal, at maging malapit sa Diyos. Iyan ang dahilan kung bakit ang post bago ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo ay binigyan ng higit na pansin sa bahagi ng mga mananampalataya.

Ang Kasaysayan ng Mahal na Araw

Ang tamang Kuwaresma ay may mahabang kasaysayan. Ayon sa mga siyentipiko, ang unang pagbanggit ng Great Bird ay inireseta ni St. Athanasius the Great sa kanyang Easter epistle. Ayon sa Kasulatan, ang pag-aayuno ay nagsisimula sa loob ng 6 na linggo bago ang bakasyon ng buhay, pag-asa at kagalakan. Ang panahon ay tumatagal ng 40 araw, nang hindi isinasaalang-alang ang Sabado at Linggo, at din ang Banal na Linggo bago ang pagdating ng Pasko ng Pagkabuhay.

Sa modernong mga representasyon ang Mahusay na Mabilis ay tumutugma sa panahon ng mga paglalakad ni Cristo sa disyerto. Gayunpaman, sa Sulat ni Athanasius the Great walang gayong pagbanggit. Ngunit, sa kabila nito, ang post ng Banal na Pentecostal ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtatayo para sa napakahusay na kapistahang pang-relihiyon.

Ang huling pagtatatag ng Mahusay na Kuwaresma ay naganap lamang sa dulo ng IV - ang simula ng siglo V. Ang mahusay na post sa pamamagitan ng araw sa iba't ibang mga lokalidad ay hindi iginagalang ng isang canon. Ang mga alituntunin ng espirituwal na paglilinis ay naiiba, gayundin ang pagkain na pinahihintulutan para sa mga Kristiyano sa tinukoy na panahon.

Mga Bahagi ng Mahal na Araw

Kung saklaw mo ang Kuwaresma sa pamamagitan ng mga araw, ang buong panahon ay maaaring nahahati sa 4 na mahahalagang yugto. Ang ikaapat na buwan ay ang panahon ng pag-aayuno, na tumatagal ng 40 araw. Ang yugtong ito ay isang simbolo ng buhay ni Cristo sa disyerto bago ang pangangaral. Sa oras na ito, kailangan nating labanan ang lahat ng mga kasalanan sa pamamagitan ng panalangin, mga apila sa Panginoon, asetikong paraan ng pamumuhay. Napakahalaga na malaman kung ano ang makakain sa Kuwaresma, kung anong mga panalangin ang sasabihin, kung anong oras upang pumunta sa pagsamba.

Ang pangalawang mahalagang yugto ng Velikogivenya ay Sabado ng Lazarev. Sa kalendaryong Cristiano sa araw na ito alalahanin ang himala na ginawa ni Cristo, ang muling pagkabuhay ni Lazarus. Itinaas ni Jesus ang patay na si Lazarus, habang pinipilit siyang bumangon mula sa libingan sa ika-4 na araw pagkamatay niya. Ang gayong kababalaghan ay nagbigay ng pananampalataya sa mga Judio sa Diyos, kay Jesu-Cristo. Samakatuwid, sa pasukan ng Anak ng Panginoon sa Jerusalem, sinalubong siya ng lokal na mga Judio bilang Hari, naglalagay ng mga sanga ng palma at ng kanilang mga damit sa kanilang mga paa.

Ang pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, o Linggo ng Palma, ay sumisimbolo sa Ikalawang Pagparito ni Kristo. Ito ang mga huling araw nang si Jesucristo ay isang makalupang nananahan. Ang oras ay papalapit na kapag ang Anak ng Diyos ay ipagkanulo ng masakit na pagpapatupad sa krus.

Ang huling yugto ng Kuwaresma ay ang Banal na Linggo na tumatagal ng 6 na araw. Sa panahong ito, dapat mong malaman para sa tiyak na Mahal na Araw para sa bawat araw ay may sariling tiyak na canons. Tulad ng panahon ng pagdadalamhati, kapag natatandaan ng mga mananampalataya ang lahat ng mga pagpapahirap ng Anak ng Panginoon, tungkol sa kanyang kamatayan at paglilibing.

Paghahanda para sa Mahusay na Post

Upang maghanda para sa Great Bird, hindi lamang dapat matutunan kung paano mag-aayuno sa Kuwaresma, kundi pati na rin ang napagtanto ang tunay na katotohanang ito ng asetisismo. Para makalapit sa Diyos, hindi sapat na magbigay lamang ng mabilis na pagkain. Kinakailangan na linisin ang sarili sa espirituwal, patawarin ang lahat ng iyong mga kaaway, alisin ang galit at galit. Ang mga panalangin ay dapat maglaman ng mga salita-apila sa Diyos para sa tulong, pagpapagaling at paglilinis. Ang biyaya ng Panginoon ay bababa sa lahat ng mga nagtatanong sa panahong ito.

Pakikipag-usap sa pari

Sa sandaling maunawaan mo na sa lalong madaling panahon ang unang linggo ng Mahusay na Mahal na Araw, dapat kang pumunta sa simbahan, makipag-usap sa isang pari. Bakit kailangan ito? Ito ay kinakailangan upang ang ministro ng relihiyon ipaliwanag kung ano ang makakain sa Kuwaresma alinsunod sa kanyang edad, katayuan sa kalusugan. Ang bawat post ay dapat na pwersa. Samakatuwid, pinahihintulutan ng Simbahan na umiwas sa pag-aayuno, mga kababaihan, mga buntis at mga babaeng naninilbihan, mga biyahero at mga bata.

Ang Linggo sa Pag-save

Ang Mahal na Araw (ang unang araw at ang buong susunod na linggo), alinsunod sa mga canon ng Orthodox, ay itinuturing na isang panahon ng paglilinis ng mga mananampalataya mula sa mga kasalanan. Ano ang mangyayari sa oras na ito? Sa mga unang araw ng Mahal na Araw ang lahat ng mga saserdote ay hinihikayat ang kanilang mga parokyano na kunin ang daan ng Panginoon, upang alisin ang lahat ng mga bisyo at mga kasalanan na kanilang natanggap sa panahon ng kanilang buhay sa lupa. Upang mapupuksa ang pasaning espirituwal na ito ay posible lamang sa pamamagitan ng pag-aayuno, kapakumbabaan at panalangin.

Ang mga unang araw ng Mahal na Araw, pati na rin ang huling linggo, sa iglesia ay isinasagawa na may pinakamalaking kasigasigan kapwa ng mga pari at ng mga parishioners. Ito ay sa oras na ito na ang espirituwal at pisikal na mga pagkamit ay natanto. Ang pagkain sa Mahal na Araw (ang unang araw) ay isang ipinagbabawal na prutas para sa lahat ng mananampalataya. Alinsunod sa kaugalian ng Orthodox, sa unang dalawang araw ng ika-apat na buwan (at para sa pisikal na kakayahang - sa unang apat na araw), ang pagkain ay hindi ibinibigay. Nililinis nito ang katawan ng mga bisyo ng buhay sa lupa.

Ang unang linggo ng Mahal na Araw ay minarkahan ng mahahabang sermon. Nagsisimula ang mga banal na serbisyo sa canon ni St. Andrew ng Crete sa panahon ng Compline. Ang Kasulatan ay nakatuon sa kaluluwa ng mga mananampalataya ng isang espesyal na pagsisisi, kapakumbabaan at pinatataas ang kalooban para sa pagtalima ng pag-aayuno. Ang iba pang mga kasulatan sa unang linggo ay ang mga himno ni Joseph at Theodore the Studites, na kung saan ay sapilitan para sa pangangaral sa simbahan.

Paano mag-ayuno?

Ang tanong kung paano mag-aayuno sa Mahal na Araw ay ang pinakamahalaga sa mga mananampalataya. Sa panahon ng Great Depression ito ay inirerekomenda upang ganap na ibukod mula sa pagkain ang lahat ng mga pagkain at pinggan na naglalaman ng karne at offal. Ang gatas, keso, langis ng gulay, isda, itlog at iba pang fast food ay pinagbawalan. Huwag kalimutan ang tungkol sa alak, na kung saan ay bawal sa oras ng Mahal na Araw.

Gayunpaman, mayroong ilang mga indulgences na maging posible sa panahon ng bakasyon. Kaya, ang mga isda at lahat ng mga produkto na nagmula ay maaaring matupok para sa pagkain sa Annunciation of the Blessed Virgin Mary, sa Palm Sunday. Available ang caviar ng isda sa Lazarev Sabado.

Ano ang maaari mong kainin sa unang linggo ng pag-aayuno?

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang unang linggo ng Kuwaresma ay mahigpit na sapat. Inirerekumenda na ganap na pigilin ang pagkain. Gayunpaman, ang mga nagpasya na pumasok sa pag-aayuno sa unang pagkakataon, hindi mo ganap na maituturing ang iyong sarili ng pagkain. Ang entry sa post ay dapat na unti-unti, walang matalas na pagtanggi ng karne at isda.

Ang dakilang mabilis (unang araw) ay nauugnay sa mga Orthodox mananampalataya na may pagdalisay at pagsisisi sa harap ng Diyos, na dumarating pagkatapos ng Linggo ng Pagpapatawad. Sa unang araw ay kaugalian na linisin ang bahay, hugasan at ilagay sa malinis na damit. Kinakailangan ang paglilinis at bituka, kaya mahigpit na kinakailangan ang ipinataw sa pagkain.

Sa monasteryo, ayon sa batas, ang lahat ng mga propesor ay dapat na lubusang magbigay ng pagkain sa unang araw. Upang mapanatili ang lakas, ang tanging banal na tubig ay inaalok. Ang mga tao sa unang araw ng pag-aayuno ay pinahihintulutan na kumain ng hilaw na pagkain ng pinagmulang hayop. Sa ibang salita, sa panahong ito ay may napakaraming pangyayari. Pinapayagan ang mga prutas, gulay, tinapay at tubig. Ang mahusay na post, ang unang araw at ang pangalawa sa partikular, ay gaganapin sa ilalim ng isang sitwasyon.

Sa pangatlo, ikaapat at ikalimang araw, ayon sa mga canon ng simbahan, inirerekomenda na kumain ng mainit na pagkain, ngunit walang pagdaragdag ng mga langis. Tulad ng mga pangunahing sangkap ay maaaring maging mushroom, gulay, inihurnong sa oven, sandalan sarsa, honey at prutas.

Sa Sabado at Linggo, pinapayagan ang mga layko na kumain ng pagkain na may kaunting langis. Bilang karagdagan, sa Sabado, maaari kang uminom ng magaan na alak na ubas. Ang pagkain ay dapat na mainit, naglalaman ng mga bitamina.

Ano ang maaari mong kainin sa ikalawang linggo ng pag-aayuno?

Ang ikalawang linggo ng Kuwaresma ay lubos na mahigpit. Mula sa pitong araw mayroong tatlong para sa pagkatuyo: Lunes, Miyerkules at Biyernes. Sa mga araw na ito, dapat mong sundin ang isang mahigpit na menu, na maaaring maglaman lamang ng mga hilaw na gulay, prutas, tinapay at tubig. Sa Martes, Huwebes, ang mga layko ay pinahihintulutang tikman ang luto para sa isang pares ng mga pagkain, ngunit walang pagdaragdag ng anumang uri ng langis sa halaman. Ang pagkain ay maaaring iba-iba sa mga porridges ng mataba, sopas na gulay, mga mushroom na inihurnong sa oven. Sa Sabado at Linggo ang post ay nagpapalambot. Sa mga panahong ito, ang mga layko ay maaaring traced sa pagkain na may langis ng gulay at uminom ng isang baso ng alak.

Ano ang maaari mong kainin sa ikatlong linggo ng pag-aayuno?

Ang ikatlong linggo ng Kuwaresma sa bokabularyo ng simbahan ay nakalista bilang ang Crusader. Sa panahong ito, ang mga parokyano ay dapat magpakita sa kung ano ang ibig sabihin ng "dalhin ang kanilang krus." Ang pag-aayuno ay mahigpit pa rin. Sa Lunes, inirerekomenda na ang keso ay dapat na mamasa. Mas mainam na bigyan ng kagustuhan ang mga mani, igos, pasas, prutas at gulay. Sa Martes, maaari mong isama sa pagkain na niluto o inihurnong pagkain sa halagang 200 gramo. Sa Manghagisan Miyerkules pinapayagan na kumain ng dalawang pinggan na may isang maliit na langis, at din sa pag-inom ng isang baso ng ubas alak. Sabado ay Sabado Universe Sabado.

Ano ang maaari mong kainin sa ikaapat, ika-limang at anim na linggo ng pag-aayuno?

Ang naisumite na mga linggo ng pag-aayuno ay hindi naiiba mula sa unang tatlo. Gayunpaman, sa ilang araw, pinahihintulutan ang mga allowance para sa pag-aayuno. Sa Pista ng pagpapahayag, ang mga tagasagot ay pinahihintulutang kumuha ng pagkain ng isda 1 oras bawat araw. Bilang karagdagan, maaari mong tikman ang mga pinggan na may mantikilya, pati na rin ang uminom ng isang baso ng alak. Sa Lazarev's Sabado, nang matandaan ng mga Kristiyano ang makahimalang muling pagkabuhay ni Lazarus, ang mga itlog ng isda na hanggang 100 gramo ay pinapayagan. Maaari mong gamitin ang langis at ubas alak.

Banal na Linggo

Ang pasiglahang linggo ay nagsisimula sa Palm Sunday, nang pumasok si Hesus Kristo sa Jerusalem. Ano ang kanilang kinakain sa Mahal na Araw sa Linggo ng Linggo? Sa Linggo, pinapayagan ang mga layko na kumain ng mainit na pagkain na niluto nang walang langis. Pagkatapos ay nagiging mas mahirap ang post:

• Ang Great Lunes ay ang araw kung kailan naaalala ng mga propesor ang prototype ni Hesus Kristo - Patriarch Joseph. Sa araw na ito, ang inuming pag-inom ay inirerekumenda 1 oras bawat araw. Ang bahagi ay hindi dapat lumagpas sa 200 gramo. Ang pagkain ay dapat na basa-basa, nang walang pagdaragdag ng langis. Bilang isang inumin, maaari kang pumili ng isang sabaw ng berries na may honey.
• Ang Dakilang Martes ay ipinag-alaala sa pangangaral ng anak ng Diyos, na nabasa sa Jerusalem. Itinanong ng mga mataas na saserdote si Jesus sa pag-kompromiso ng mga tanong tungkol sa ikalawang pagbabalik, ngunit hindi nangahas na arestuhin siya dahil sa matatapat na mga tao. Sa Martes, kumakain ang mga laity ng hilaw na pagkain: mga gulay, prutas, mani, tinapay.
• Ang dakilang kapaligiran sa Kristiyanong Kasulatan ay ginambala ng pagkakanulo ng Juda. Bukod pa riyan, nang araw na iyon ay isang anointing ni Jesu-Cristo ang naganap. Sa araw na ito, ang dry-eating ay dapat na ginustong. Mula sa pag-inom upang pumili ng tubig o isang decoction (makulayan) ng berries sa honey.
• Mahusay na Huwebes. Sa araw na ito, naganap ang isa sa mga pinakamahalagang kaganapan - ang Huling Hapunan. Noong Huwebes, hinugasan ni Jesucristo ang mga paa ng kanyang mga alagad. Ito ay isang kilos ng pag-ibig na pangkapatid, gayundin ang kapakumbabaan ng Diyos. Sa Huling Hapunan ang isang seremonya ay itinatag, na tinatawag na Banal na Komunyon (ayon sa Ebanghelyo). Sa araw na ito ang mga tagapanagot ay kumukuha ng tinapay at alak, sa gayon ay nagpapahiwatig ng katawan at dugo ng Anak ng Diyos, na natatandaan ang mga paghihirap ni Cristo.
• Mabuting Biyernes. Ang Mabuting Biyernes ay minarkahan sa pamamagitan ng pag-aresto kay Hesukristo, sa kanyang pagsubok, sa paraan ng krus, sa krus at kamatayan sa krus. Sa araw na ito ang layko ay hindi kumain ng kahit ano. Ang matatandang tao ay pinahihintulutang kumuha ng tinapay at tubig pagkatapos ng paglubog ng araw.
• Ang dakilang Sabbath ay nakatuon sa mga alaala kung paano dumating si Cristo sa libingan at bumaba sa impiyerno para sa kaligtasan ng mga walang hanggang pagpapahirap ng mga kaluluwa ng mga patay. Sa araw na ito inirerekumenda na umiwas sa pagkain hanggang sa pagsisimula ng Pasko ng Pagkabuhay.

Paano umalis sa post?

Ano ang kinakain sa Mahal na Araw ay hindi lamang ang tanong na nangangailangan ng paglilinaw. Upang maiwasan ang mga komplikasyon, dapat bigyan ng espesyal na pansin ang pag-loos. Ang proseso ng pagkuha ng post ay dapat na unti-unti. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa loob ng nakaraang pitong linggo ang katawan ay inangkop sa planta ng mga pagkaing ilaw. Samakatuwid, sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, dapat mong unti-unting maghalo ang menu na may pinagmulan ng pagkain ng hayop. Papayagan nito ang pagpapaunlad ng mga enzymes na nagtataguyod ng pagproseso ng mabibigat na pagkain.

Ang Kuwaresma ay isang panahon ng pag-asa at kababaang-loob, na nakamit sa pamamagitan ng espirituwal na pag-apruba sa Diyos at pisikal na paglilinis. Ngunit hindi ka dapat magsagawa ng pagsisisi kung may mga problema sa iyong kalusugan.