Ang diyosa ng Karunungan. Ang Greek Goddess of Wisdom

Naniniwala ang populasyon ng Sinaunang Gresya na ang buong mundo at ang buhay ng mga tao ay pinamahalaan ng mga diyos. Sila ay tinatawag na Olympic, dahil ang kanilang lugar ng paninirahan ay itinuturing na Mount Olympus. Maraming mga diyos, at ang kanilang mga buhay ang mga Griyego ay mukhang ang kanilang makalangit na buhay. Naniniwala sila na ang mga Olympians ay nabubuhay sa pamamagitan ng isang malaking pamilya, ang papel na ginagampanan ng ulo kung saan ay itinalaga sa hari ng mga diyos - si Zeus.

Sino ang para sa mga sinaunang Griyego Athena Pallas?

Ang anak na babae ni Zeus - Nanalo ang dakilang paggalang at pagmamahal mula sa mga sinaunang tao. Athena sa Griyego mitolohiya ay ang diyosa ng karunungan at lamang digmaan, patronizing kaalaman, sining at crafts. Siya ay itinuturing na tagapagtatag ng estratehiyang militar at epektibong mga taktika, ang kanyang mga tagumpay ay iniugnay sa maraming tagumpay sa mga labanan. Siya ay isang miyembro ng pamilya ng labindalawang pangunahing Olympians. Siya ay isang revered diyosa sa sinaunang Greece, nakikibahagi sa kahalagahan at katanyagan sa kanyang ama - Zeus. Nakilala siya sa katumbas ng karunungan at lakas. Ito ay naiiba sa iba pang mga diyos sa isang malayang paraan. Ipinagmamalaki niya ang pagiging mananatiling birhen. Ang diyosa ng karunungan sa mga Griyego ay nakikita sa Romanong Minerva.

Ang Virgin-warrior ay naging patroness ng mga lungsod at estado para sa sinaunang mga naninirahan. Ito ay kaugnay sa pag-unlad ng agham at crafts. Athena - ang personipikasyon ng isip, katalinuhan, kapansin-pansin at kasanayan. Ancient Greek variant ng pagsulat ng pangalan ng diyosa - Ἀθηνᾶ, mas bihirang - Athenaya. Ang pangalan ng taong gawa-gawa na ito ay ang dakilang lunsod ng Athens.

Ang hitsura ng diyosa ng karunungan sa pagkatawan ng mga tao ng antigong mundo

Ang mga Griyego ay nagbigay kay Athena ng isang hindi pangkaraniwang at kahanga-hangang hitsura, upang madali itong makilala mula sa iba pang mga diyosa ng Olimpiko. Ang anak na babae ni Zeus ay nagpapakita ng paggamit ng mga katangiang katangian ng isang malakas na kalahati ng sangkatauhan. Ang diyosa ng karunungan ay inilarawan bilang isang matangkad, magandang babae, na nakadamit sa armor ng mga sundalo. Ang kanyang ulo ay pinalamutian at pinrotektahan ng protektadong pinong helmet na may mataas na tagaytay. Sa mga kamay ni Athena - isang sibat at kalasag, na natatakpan ng balat ng ahas na may isang dekorasyon sa anyo ng ulo ng Medusa ng Gorgon. Ang Griyegong diyosa ng karunungan ay nagmula sa mga sagradong hayop. Kadalasan siya ay inilarawan sa pakpak Nika. Ang mga simbolo ng kanyang karunungan ay isang kuwago at isang ahas.

Inilarawan ito ng mga sinaunang Griyego tulad nito: kulay-abo na buhok at may buhok na buhok. Nagtatampok ng Homer ang kanyang mukha na tinatawag na "sovokoikimi", na nagpapakita ng kagandahan ng malaking mata. Sa mga pinagmumulan ng Virgil mayroong isang kapansin-pansin na piraso, kung saan ang Cyclops sa Vulcan ay naglalagay ng pandarambong para sa Pallas military armor at aegis, na sumasakop sa mga ito sa mga antas ng ahas.

Kapanganakan

Ang karaniwang mga alamat ng Griyego ay ang hindi pangkaraniwang kuwento ng hitsura ng diyosa sa liwanag. Mayroong maraming mga bersyon, ang pinaka-karaniwang isa ay nakasaad sa Hesiod's Theogony.

Ang hari ng mga diyos ay may utang kay Athena sa kanyang kapanganakan. Alam ng makapangyarihang Zeus na Thunderer na sa sinapupunan ng Metis, ang kanyang unang asawa, ang anak ng isang makinang na isip at perpektong lakas. Ang bata ay hinuhulaan na malampasan ang karunungan ng kanyang magulang. Ang misteryo na ito ay sinabi kay Zeus Moira - diyosa ng kapalaran. Ang kulog ay natakot na, na ipinanganak, ang bata ay ibabagsak siya mula sa trono ng Olimpiko. Upang maiwasan ang isang mabigat na kapalaran, inilagay niya ang buntis na asawa sa pagtulog at nilamon ito. At kaagad na napigilan ni Zeus ang isang hindi maipagmamalaki na sakit ng ulo. Tinatawag ang kanyang anak na si Hephaestus, binigyan niya ang utos na i-cut ang kanyang ulo ng isang palakol, umaasa na mapupuksa ang sakit at masakit na tunog sa kanyang ulo. Hindi masuway ni Hephaestus ang kanyang ama. Pinahati niya ang bungo mula sa isang walis. At lumitaw sa mundo ng mga diyos mula sa ulo ng pinakadakila pinuno ng Olympians, isang magandang mandirigma - Athena, ang diyosa ng karunungan. Iniharap niya ang mga nakakagulat na Olympians sa buong bala ng militar: sa isang makinang na helmet, na may sibat at kalasag. Ang kanyang asul na mga mata ay nagpapalawak ng karunungan at katarungan, ang buong mukha ng birhen ay napuno ng kamangha-manghang banal na kagandahan. Tinanggap at niluwalhati ng mga Olimpiko ang minamahal na anak ni Zeus - ang walang talo na Pallas. At ang kanyang sinaginang ina - Metis, pinagkalooban ng imortalidad, at nanatili magpakailanman upang mabuhay sa katawan ng kanyang asawa, nagbigay sa kanya ng magandang payo at tumulong upang mamuno sa mundo.

Sa kanyang mga tula Homer ay hindi nagbigay-pansin sa mitolohiya ng kapanganakan ni Athena. Ang mga may-akda ng kasunod na mga henerasyon ay nagdagdag ng kasaysayan na may mga orihinal na detalye at makabuluhan ito. Kaya, ayon kay Pindar, sa panahon ng pagsilang ng isang mandirigma sa Rhodes, ang ulan ay nagsimulang tumulo mula sa ginintuang patak.

Saan at kailan ipinanganak ang diyosa ng karunungan? Mga alternatibong bersyon

May iba pang mga alamat tungkol sa kanyang hitsura sa mundo. Inilalarawan ng sinaunang Griyego na may-akda na si Aristocles ang kapanganakan ni Athena mula sa ulap bilang resulta ng isang kulog na sinalanta ng isang kulog. At ang kaganapang ito ay nagaganap sa Crete. Ang kathang-isip na ito ay isang salamin ng sinaunang pananaw kung paano lumabas ang kidlat at kulog mula sa napakalaking kulog. Mayroong ilang iba pang mga bersyon na may iba't ibang mga pangalan ng mga magulang.

Ang mga sinaunang chroniclers at historians ay may mga di pagkakasundo tungkol sa tanong kung saan nanggaling ang birhen. Sa mga kuwento ni Aeschylus, ang kanyang lugar ng kapanganakan ay Libya, isang lugar sa lawa ng Tritonidae. Itinala ni Herodotus ang mga paniniwala ng mga Libyano na si Athena ay isang inapo ni Poseidon. Sa mga kuwento ni Apollonius ng Rhodes, ang diyosa ng karunungan ay ipinanganak malapit sa lawa ng Triton.

Ipinapahayag ni Pausanias ang mga inapo ng isang kuwento kung saan ang pagsilang ng Pallas ay inilarawan, kung saan ang altar ni Zeus ay matatagpuan sa Alifer (Arcadia).

Gayundin, ang Athens ay itinuturing na ang lugar ng kapanganakan ng Athens, ang lungsod ng Alalcomeni, kung saan, ayon sa mga lokal na tao, ito ay nurtured ng mga tao.

Ang araw ng kapanganakan ng diyos sa mga araw ng Panathinae ay itinuturing na araw ng ika-28 hecatobeon, na tumutugma sa petsa ng Agosto 18. At sa araw na ito ang gawain ng mga korte ay nasuspinde. Sa "Mga Cronica ni Eusebius," ang taon ng pagsilang ng pagkadalaga ay tinatawag na ika-237 mula kay Abraham, ayon sa ating kalendaryo - 1780 BC.

Athena sa mga alamat: ang pagkuha ng Troy

Ang isa sa mga pinakakaraniwang plots ng Griyego na alamat ay ang digmaan ng mga sinaunang Greeks kasama ang Trojan king Paris, na nagtapos sa pagkuha ng Troy at ang tagumpay ng maalamat na Odysseus. Ang mga sinaunang Griyego ay nagkakilala kay Athena sa buong ideya ng pagtatayo ng Trojan horse. Ang Goddess of Wisdom ay nagtataguyod sa mga Griyego. Sinabi ng Euripides na ang pagkawasak ng Ilium ay bunga ng poot at galit ng Pallas.

Ano ang nag-udyok kay Athena upang sirain si Troy? Ito ay hindi ganap na malinaw, ngunit ang mga Achaeans ay nagtayo ng isang kabayo ayon sa plano nito at sa ilalim ng direksyon nito. Sa pagsasaysay ng Quint Smirnsky, isang sandali ay inilarawan nang detalyado, tulad ng Pallas, na sa isang panaginip sa mga Achaeans, tinuturuan sila sa mga crafts. Dahil sa kaalaman na nakuha mula sa diyosa, ang konstruksiyon ay nakumpleto sa tatlong araw. Bilang alyado, ang mga lider ng Achaean ay nag-apela kay Athena na may kahilingan na pagpalain ang kanilang paglikha. Bilang karagdagan, ang Pallas, incarnated sa mensahero, ay nagpayo kay Odysseus na ilagay sa mga kabayong Achaean warriors. Nang maglaon, dinala niya ang pagkain ng mga diyos na natipon sa labanan sa mga bayani, na nakapagpahinga sa pakiramdam ng kagutuman.

Sa ilalim ng kanyang pagtataguyod, kinuha ng mga Greeks ang Troy at tumanggap ng maraming kayamanan. Sa gabi ng pagkasira ng lungsod Pallada ay nakaupo sa acropolis sa nakasisilaw na kagandahan ng mga bala nito at nanawagan sa mga Greeks na manalo.

Si Athena ang imbentor at patroness

Ang diyosa ng karunungan para sa mga sinaunang Greeks ay ang tagapagtatag ng estado, ang tagasunod ng mga digmaan, ang mambabatas at ang tagapagtatag ng mas mataas na hukuman ng Atenas - Areopagus. Sa arsenal ng kanyang imbensyon, isang karwahe at isang barko, isang plauta at isang trumpeta, mga kagamitan sa ceramic, mga rake, isang araro, isang pamatok para sa mga baka at mga bridle para sa mga kabayo.

Ang mga babaeng Griego bago mag-aasawa ay nag-alay ng diyosa na isang hain sa buhok. May mga sanggunian sa mga babaeng dalaga ng mga templo ng Athena. Binabayaran ng Pallas ang mga kababaihan sa kasal. Sa ilang mga pinagkukunan, ang Pallas ay binanggit bilang isang tagapagtanggol ng mga gumagawa ng barko at mga marino. Siya ay isang guro ng mga metal masters, na nagsanay ng Daedalus. Ibinigay ni Athena ang mga tao tungkol sa paghabi at pagluluto. Sa mga sinaunang alamat ng Griyego, ang paksa ng tulong ng diyosa sa pagpapakita ng mga kamangha-manghang pag-uugali ng iba't ibang bayani ay inilarawan nang detalyado.

Ang kulto ni Athena

Ang Goddess of Wisdom ay pinahalagahan sa lahat ng mga rehiyon ng Laong Gresya. Nakatuon siya ng maraming mga akropolya, kabilang ang sa Athens, Argos, Sparta, Megara, Troy at Tresene. Pallada - ang mistress sa kremlin ng lungsod at ang mga taong Griyego. Sa Attica, siya ang punong diyos ng estado at ang lungsod ng Atenas.