Kostroma, Ipatievsky monasteryo: paglalarawan, kasaysayan

Para bagang ang kabilang sa mga banal na mga monasteryo, kaya marami sa Orthodox Russia, may isa pang umiiral, na nilalaro tulad ng isang mahalagang papel sa kasaysayan ng bansa, bilang ang Banal na Trinity Ipatiev Monastery ay matatagpuan sa Kostroma sa mga bangko ng mga eponymous ilog, malapit sa kanyang isang daloy na may Volga. Ito ay mula dito kinuha pinagmulan nito trohsotletnee paghahari ni House of Romanov, at dito siya naghahangad ng mga pagpapala ng banal na bagay, pataas sa trono, ang lahat ng mga autocrats ng dinastiyang ito.

Abode, protektado Godunov

Mayroong ilang mga bersyon ng monasteryo. Ayon sa pamantayan, at malamang, ito ay ang founder kung sino tumakas sa 1330 mula sa Golden Horde at convert sa Orthodoxy Tatar khan Chet, na pagkatapos ay nagpunta dalawang prominenteng boyar pamilya - Godunov Soburovy. Abode ay ang kanyang regalo para sa paglunas ng isang sakit na nagaganap pagkatapos ng mga kaganapan sa mga bangko ng ilog Kostroma Ina ng Diyos, si Felipe Apostol at Martir Ipatiya Gangrskogo.

Ang panahon sa mga pinaka-mabilis na pag-unlad ng monasteryo kabilang sa gitna ng siglo XVI, nang panahon ng paghahari Ivana Groznogo rose born Godunov, sino ang kumuha ng monasteryo sa ilalim ng kanyang wing at nagbibigay sa kanya mapagkaloob kontribusyon. Mula sa mga dokumento ng panahon na kilala na lamang sa huling dekada ng siglo ang lupain niya fund quadrupled, ginagawa Ipatiev Monastery (Kostroma) ay naging isa sa pinakamalaking landowners ng bansa.

Huwag magtipid na mabuti sa boyars at cash deposits, na kung saan pinapayagan ng kumbento na kapatiran gumawa ng malawak na construction work. Sa panahong ito, mayroong: Trinity Cathedral, taglamig simbahan ng kapanganakan ng Mapalad Birheng Maria, templo gate nakatuon patrons uri Godunov - Feodoru Stratilatu Martyr at Irina, at isang bilang ng iba pang mga gusali. Ang lahat ng konstruksiyon ay napapalibutan ng mataas na pader na bato na may anim na tore. Bilang pasasalamat sa mga biyaya sa Godunov pamilya libingan ay nakaayos sa loob ng monasteryo. Ito ay tumagal ng hanggang sa Time ng problema ...

Ang pananakop ng monasteryo

Sama-sama sa ang buong Russian ikinalungkot niya ang Time ng problema, at Kostroma. Ipatiev monasteryo sa oras na ito ay undergone panahon ng pagtanggi nito. Alak na rests lalo na sa kanyang archimandrite Theodosius, na sa 1608 nangahas na sumusumpa Maling Dmitry II. Ito ay hindi kapani-paniwalang outraged residente ng lungsod at ang buong diyosesis ng Kostroma. Ang mga mamamayan kung sino ang nanatiling tapat sa Tsar Vasiliyu Shuyskomu, nilapitan monasteryo, kinakapos upang harapin ang mga taksil. pananakop ay tumagal para sa halos isang taon, at pagkatapos ay ang tagapagtanggol sumuko.

Ang pangunahing bagay ay kung ano ay kilala Ipatiev Monastery

Tunay monasteryo finest hour dumating kung kailan, sa taglagas ng 1612 doon nanirahan abang nun Martha, sa kanyang labing anim na taon na anak Mihailom Romanovym. lamang ito ay naging anim na buwan sa ang mga pader ng monasteryo ay lumitaw Embassy sa Moscow sa mga balita ng halalan ng bata sa kinalalagyan Zemsky Sobor maghari. Ang susunod na araw, Marso 14, 1613 sa pangunahing templo ng monasteryo - Trinity Cathedral - ay nakatuon ritwal tawag sa kaharian ng bagong reyna. sa araw na ito ilagay ang isang dulo sa Time ng problema.

Monastery - ang pamilya shrine ng Russian Tsars

Sa panahon ng buong panahon ng paghahari ni House of Romanov hindi magbabago honorably kinawiwilihan sinaunang Kostroma. Ipatiev Monastery - sa mga partikular na. Bilang ang duyan ng dinastya, siya ay sa isang privileged posisyon, at isinasaalang-alang ang kanilang pamilya shrine. Ay naging isang tradisyon, pagpunta pabalik sa trono, ay palaging darating sa monasteryo, at gawin itong ang serbisyo, humihingi ang Panginoon para sa pagpapala upang mamuno. Of course, tulad pagbisita ay sinamahan ng masaganang kontribusyon sa monasteryo kabang-yaman.

Trohsotletny para sa panahon ng kasaganaan nito sa abode patuloy na bumuo at palawakin. Higit pang mga Mikhail Romanov sa Ipatiev monasteryo iniutos hiwalay na bahagi ng teritoryo at build dito mga gusali, na tinatawag na New Town. Sa 1685 ito ay ibinalik pulbos magazine pagsabog nawasak Holy Trinity Cathedral, at sa pangalawang kalahati ng XVIII siglo, binuo ang kahanga-hangang kagandahan ng Catherine ni Gate, sa estilo ng Baroque at maging isang tunay na palamuti ng monasteryo.

Sa 1913, ang lumang Kostroma nakasaksi pagdiriwang, tulad ng hindi kailanman nangyari dito mula noong araw na itayo. Mga araw na ito ang monasteryo ay sa gitna ng pagdiriwang ng anibersaryo trohsotletnego royal house, na nagdala ng sama-sama ang lahat ng mga kinatawan nito, sa pangunguna ng Emperador Nicholas II. Mula alaala sa mga taong ito ay kilala na siya buhay sa labas ng mga pader ng monasteryo sa isang espesyal na built bahay para sa kanya.

wasak monasteryo

Pagkatapos ng Oktubre Revolution, kapag ito ay hindi lamang wiped out ang hari o reyna pamilya, ngunit idineklara ring relihiyon dope lahat ng mga espirituwal na pundasyon ng pambansang buhay, monasteryo ay aalisin, at matatayo ang ari-arian ay nationalized. Bahagi nito ay dumating sa ang mga pondo ng Gokhran, bahagi ay nasa museo, at karamihan ng mga kagamitan, vestments at mga icon ay lamang ng dambong.

Maraming mga gusali ng monasteryo ay ginamit sa bagong pamahalaan bilang isang gumaganang hostel, pagkaulila at army barracks. Huwag kalimutan na mag-ayos sa monasteryo pader at isang stadium na may isang dance floor. Kapag noong 1934 ng isang direktiba sa kabuuang pagkawasak ng relihiyon gusali, ay buwag matapos nakatayo higit sa isang siglo Trinity Cathedral, sikat sa buong bansa para sa kanyang frescoes ng XVII siglo.

Ang samahan ng museo sa loob ng mga pader ng monasteryo

Ang ilang mga pagbabago sa mga awtoridad 'saloobin sa monumento ng antiquity ay lamang sinusunod sa kalagitnaan ng ikalimampu. Kabilang sa mga bayan na pinaggagawan ay natupad restoration work, ay at Kostroma. Ipatiev Monastery ay liberated sa pamamagitan ng pagiging sa loob nito pang-ekonomiyang mga bagay, at pagkatapos ng pagbabagong-tatag ng ito inilagay museum.

Sa parehong panahon sa teritoryo ng New Town pagsisimula lumikha ng isang museo ng Russian wooden architecture. Pagkatapos ng pagbaha sa Kostroma lowlands dito dinala muna exhibits - sahig na gawa sa Transfiguration Church at ilang mga bahay gusali.

Ang pagbabagong-buhay ng buhay relihiyon

Committed noong 1989, ang unang pagkatapos ng pagbibigay-wakas ng serbisyo ng monasteryo simbahan minarkahan ng malay-tao sa mga pader nito ang buhay relihiyoso, at dalawang taon mamaya ay opisyal na nakarehistro relihiyosong komunidad. Sa lalong madaling panahon, ang kanyang paggamit ng mailipat teritoryo, kabilang sa bagong lungsod, sa kung ano ay napaka interesado diyosesis. Kostroma publiko, sa kasamaang palad, hindi maaaring pigilan ang lumang mga pattern ng pag-iisip, at sa kanyang bahagi ay ibinahagi sa maraming mga protesta. Kung minsan sila ay lubhang walang katwiran.

Noong 2004, ito regained kanyang dating relihiyon kabuluhan ng mga sinaunang Kostroma. Ipatiev monasteryo ay sa wakas ay ganap na ibinigay sa paglipas ng ang Russian Orthodox Church. Ang makasaysayang proseso ay hindi maibabalik, kahit gaano masikap ako sa kanyang mga opponents. Ang isang bansa na may isang libong taon ng kasaysayan sa likod Kristiyanismo ay dapat hindi maaaring hindi babalik sa kanyang espirituwal na mga ugat.