Kapag ang ekonomiya ay nagiging ang pagtukoy ng kadahilanan, o formational diskarte sa pag-aaral ng kasaysayan

Laong World, Middle Ages, modernong panahon, ang pinakabagong - ang lahat ng mga yugto sa pag-unlad ng lipunan, na kung saan ay batay sa mga socio-pang-ekonomiya ng bituin. Ito ay batay sa paglitaw nito formational diskarte sa pag-aaral ng kasaysayan. Ano ito ay, kung aling mga kategorya ay ipinapakita batay sa mga ito, kung sino ang nagtatag? Ang mga katanungan ay iniimbitahan na isaalang-alang.

Classical na edukasyon ay nagtuturo ng kasaysayan sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad, ang pangunahing tampok characterizing ng kung saan ay pagbuo ng mga tao. Ang pananaliksik na diskarte sa nakaraan ay binuo at napatunayan Karlom Marksom. Siya Nagtalo na ang paggamit ng isang paraan tulad ng pagbuo diskarte sa kasaysayan, ay totoo lamang para sa pagkita ng kaibhan ng mga yugto ng pag-unlad ng tao. Ito ba ay totoo?

Batay sa kanyang trabaho, pagbuo diskarte - isang pag-aaral ng pag-unlad ng lipunan mula sa primitive lipunan hanggang sa kasalukuyan sa batayan ng pagbabago ng pang-ekonomiyang mga modelo. paglipat ay dapat na natupad higit sa lahat sa gastos ng tinaguriang "revolutions", ibig sabihin, isang pangunahing pagbabago sa buhay ng lipunan.

Kaya, ang mga primitibong komunal na sistema ay gumaganap bilang ang unang sa isang serye ng formations na distinguishes pagbuo diskarte. Para sa kasaysayan ng tao ito ay kabilang bilang isang tagapagbalita ng civilizations. Archaeological ebidensiya ay nagmumungkahi na habang ang mga proto-ekonomiya batay sa 3 uri ng mga aktibidad: pangingisda, pangangaso at pagtitipon. Ang pangunahing mga kasangkapan ay kaya nauna na sa kanilang tulong ito ay imposible upang bumuo ng iba pang mga gawain. Gayunman, permanenteng migration ay hindi maaaring magbigay ng lahat ng mga lumalaking pangangailangan ng pagbuo ng tao. Nagkaroon ng isang pangangailangan para sa mga bagong instrumento, na kung saan at naging mga alipin. Ang kanilang anyo ay ang mga pangunahing pagbabago na gawin ang paglipat sa isang bagong formation - sistema ng alipin.

Bilang karagdagan sa mga pormasyon ng isang bagong uri ng lipunan, sa parehong panahon ay nagsisimula, at ang mabilis na paglago ng bansa na nakatanggap obscherodovoy tinatawag na "alipin."

Ang susunod na magiging point ay dumating sa isang panahon kapag ang pagiging epektibo ng paggawa ng mga alipin ay naging kaya mababa na nagkaroon kami upang makahanap ng isang bagong paraan ng gumagana ng ekonomiya. Sila ay ang relasyon ng lupain lease, dahan-dahan pagbuo sa Europa, Asia at Russia. Mark, makatuwirang isipin na ang huli ay hindi kailanman sa isang estado ng unang pang-ekonomiyang sistema ng tinalakay sa itaas. Sa gayon ay ipinanganak ang isang bagong yugto ng pag-unlad ng lipunan at ng estado - pyudalismo, na nagha-highlight ang isa sa mga pangunahing pormasyon diskarte. Ito ay ginawa posible sa pamamagitan ng dalawang mga kadahilanan: ang concentration ng mga malalaking lugar ng lupa sa kamay ng isa sa pamilya at sa sapilitang pangangalap ng mga lugar na ito ang natitirang bahagi ng lipunan.

Ang ika-apat na yugto ay isang kapitalistang lipunan. Formational diskarte sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga estado na ang paglitaw ng mga ganitong uri ng samahan ay tanging posibleng salamat sa pang-agham at teknikal na pag-unlad, tiyakin ang pag-unlad ng paggawa, at higit pang mga industriya. Sa kasong ito, ang mga palatandaan ng kapitalistang lipunan, ang may-akda itinuturing na ang tinatawag na "pagbebenta ng labor" nagtatrabaho kapitalista.

Ang rurok ng kasaysayan ng pag-unlad, ayon sa ang paraan na ito, ay upang maging ang tinatawag na "komunista lipunan" kung saan lahat ng tao ay gumagana, at ang mga bunga ng paggawa ay nahahati sa lahat ng mga miyembro.

Itinanghal ng isang maikling paglalarawan ng mga aral ng diskarte ay nagpapakita na ito ay lamang na nakatutok sa pagsulong ng ekonomiya bilang ang pangunahing kadahilanan sa pag-unlad ng lipunan. Ngunit formational diskarte sa pag-aaral ng kasaysayan at ay hindi account para sa iba pang mga kadahilanan na nagkaroon din ng isang mahusay na epekto sa lipunan ng tao. At ng salungat dito ay binuo sibilisasyon diskarte din tumatagal sa account ang mga relihiyoso, geographical, sikolohikal at kultural na aspeto.

Kaugnay nito dapat ito ay nabanggit na, sa kabila ng katigasan ng ang may-akda ilagay sa harap katibayan formational diskarte sa pag-aaral ng kasaysayan ng one-sided, at sa mga nakaraang pag-aaral ay dapat isaalang-alang ang lahat ng mga kadahilanan ng panlipunang pag-unlad.