Daniel Dennett: quotes, maikling talambuhay

Ang pangunahing larangan ng agham interes ay namamalagi sa pag-aaral ng pilosopiko at pang-agham na punto ng view ng parehong mga pantaong kamalayan, kalooban, at iba pang mga pangunahing konsepto. Ngunit ano ang kadahilanan at impluwensya humuhubog sa isipan ng mga pilosopo, maaari naming matuto mula sa kanyang talambuhay, lalo na sa panahon ng buhay mag-aaral.

mana

Araw makapagsimula ay upang tumingin sa kanyang araw-araw na buhay at sa kapaligiran, tulad ng Daniel Dennett, talambuhay naglalarawan sa madaling sabi ang tipikal na pilosopo-siyentipiko buhay, ay ipinanganak sa Boston sa isang ordinaryong Amerikano historians pamilya. Nagtapos mula sa Harvard. Ang karagdagang pag-unlad ng pag-iisip ng mga siyentipiko ay gaganapin sa University of Oxford , na pinangunahan ng Professor ng Ryle. Ito ay sa ilalim ng kanyang impluwensya at pagtataguyod ng Daniel Dennett sinulat at defended kanyang tesis, at nai-publish ang kanyang unang aklat - "Nilalaman at malay" - sa 1969. Sa kanyang opinyon, siyempre, naiimpluwensyahan sa pamamagitan ng Amerikano na panahon ng kanyang buhay, ngunit ang British analyst, masyadong, ay malapit sa Dennett, kaya na ang aklat ay longitudinally rebolusyonaryo para sa oras.

pangunahing mga nagawa

Pagkatapos matanggap ang kanyang Ph.D., isang scientist na ipinadala sa Massachusetts, Tufts University, kung saan siya ay nagtuturo sa specialty sa petsa. Sa karagdagan, ito nagbabasa ng mga indibidwal na mga aralin sa iba't ibang mga unibersidad sa buong mundo - mula sa mga kamag-anak sa Harvard at Oxford sa Moscow State University. 74 Sino ang isang siyentipiko, siya ay interesado sa science, sculpture. Noong 2012 siya ay naging isang honorary laureate ng Erasmus para sa kanyang makabuluhang kontribusyon sa European kultura at lipunan.

Kaya, Daniel Dennett, na ang buhay ay bahagyang naiimpluwensyahan kanyang pag-iisip at pagsasalita, para sa kanyang buhay ay sumulat ng maraming mga gawa. Ang pinaka-tanyag na ng mga ito - "isip mata", "Mga uri ng mga kuru-kuro», Elbow Room, brainstorms, «Neurology at Pilosopiya". Marami sa mga iginagalang sa mga siyentipiko ngunit, sa kasamaang palad, lamang ng ilang mga isinalin sa Russian.

Fundamentals ng hatol

Ang pangunahing tool sa kanyang metapisiko hatol Daniel Dennett naisip ng tao malay. Siya ay sumusuporta sa kanyang mga argumento na may pang-agham na katotohanan mula sa nagbibigay-malay sikolohiya, kibernetika, at mikrobiyolohiya. Gayundin, siya ay palaging may kinalaman sa kaniyang mga kapuwa iniuugnay, ngunit huwag kalimutan na maging pamilyar sa kanilang mga trabaho, ipahayag ang kanilang mga opinyon at nakabubuo pintas. Halimbawa, isinulat niya ang isang libro pagsusuri ng Dawkins 'Ang makasarili Gene. " Sa kanyang mga gawa maaari itong makita na ang mga siyentipiko ay patuloy na-iisip tungkol sa malay-tao, matukoy kung saan naninirahan tao'y ito ay. Daniel Dennett argues na "ang availability ng kaalaman tungkol sa ibang tao mga karanasan at saloobin" ay nangangahulugan na ang pagkakaroon ng malay. Ang kakayahan upang gamitin ang linguistic at pagmuni-muni, tulad ng "isang tanda ng pagkakaroon ng malay", ang mga siyentipiko sinusubukan upang patunayan gitna ng ebolusyon teorya ng Darwin. Darwin ideya at teorya ng kaligtasan ng buhay ng fittest ay ginagamit pilosopiya upang patunayan na ang tao - ang pinakamahusay na sa lugar na ito, dahil ang teorya ay magagawang upang bumuo at makalkula malapit na hinaharap kaganapan. Bilang isang resulta, mayroon kaming isang "intensyonal setting na ito." konsepto na ito ay nangangahulugan na idahilan namin upang mag-advance mahalagang mga damdamin, mga opinyon, na maaaring idirekta ang mga pagkilos nito. Intentionality Nagsusumikap upang makamit ang pinakamataas na benepisyo para sa kanilang sarili, kaya ito ay ang pinaka-predictable, ngunit sa iba pang mga aspeto ng mga halaga nito ay maaaring mag-iba.

Sa pangkalahatan, ang isang tao ay binubuo ng micro-robot, na kung saan gumanap ng papel na ginagampanan ng mga sistema ng mga molecule. Sa mga hayop na mayroon kami sa karaniwan "na kaalaman kung paano", sa pamamagitan ng kung aling mga pagkilos isinasagawa bilang sa kapaligiran. Ngunit ang isang tao ay may isang kalamangan: ito ay posible upang magtanong at isipin ang tungkol sa mga mechanical kaalaman, upang ihambing ang mga ito sa iba. At maaari mong ipadala ang anumang impormasyon sa isa pang tao, at dahil doon stimulating ang talino at pagbuo ng intensyonal pag-install. Ang lahat ng ito ay tapos na sa tulong ng mga ordinaryong salita, aling form ang bagong association "nodules" sa cerebral cortex. Minsan ang utak upang palabasin mula nodules memory at lagyan ng label ang isang tao ay gumagamit ng nakasulat na mga mapagkukunan ng impormasyon na nagiging isang materyal na extension ng pag-iisip. Samakatuwid, para sa nakapangangatwiran pag-iisip ay isang makabuluhang pagkakaiba kapag gumagamit ng iba't-ibang mga mapagkukunan ng impormasyon ay nawawala.

Karagdagang mga lugar ng salamin

Ngunit ang problema, na deal sa Daniel Dennett, may kasamang isa pang reflection: ang intentionality ng isang tao ay nagbibigay-daan ito upang manipulahin ng ibang tao. Samakatuwid, ang isang mas epektibong interspecific kumpetisyon ay magiging sa kaso ng pagkatago ng mahalagang impormasyon. Ngunit ang pinakamahusay na diskarte ng pag-uugali ay naging komunikasyon at diplomasya - upang makipag-usap, nagtatago ilan sa mga detalye para sa kapakanan ng committing isang tusong pakana. Kapaligiran para sa pangangalaga ng pagtanggal ay dapat na malakas na sapat at isang palatandaan para sa pagpapatupad ng hinaharap. Mula sa ito ay sumusunod na ito ay isang pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay ang nagiging pangunahing, pangalawang at intentionality. Dahil ang kalaban / kakumpitensya ay mayroon ding kanyang sariling intentionality, ito ay lumiliko out na ang aming mga kumpetisyon at ang pakikibaka ay depende sa pananaw para sa kinabukasan ng ibang tao o sa kapaligiran na kung saan namin makipagkumpetensya. Upang "kalkulahin ang" pag-iisip ng hinaharap ng ibang tao, dapat mayroon ka nang isasama sa pag-sign ng sistema, iyon ay, upang maging isang tao miscalculated. Ang bilog ay magsasara hatol, at Daniel Dennett, ang kamalayan ng kung saan nagbigay ng teorya na ito, ay hindi pa able sa magtaltalan at ipaliwanag kung paano ang mga pinagmulan ng iconic na kapaligiran ay kinuha. Samakatuwid, ito ay ang pinakamaagang theory pa rin ay nangangailangan ng mga pagpapabuti at ng ilang mga nawawalang mga link sa pagsama Darwinism at malay.

akademikong kritisismo

Sa theory na ito, ang kanyang mga tanawin echoed sa pamamagitan ng Richard Dawkins, Steven Pinker ay ang pagsalungat na may kaugnayan sa paghatol sa Stephen Gould at Edvarda Uilsona. Radical adaptationism sa mga gawa na sinulat ni Daniel Dennett, ay nakabuo ng isang pulutong ng mga pintas kabilang metaphysicians. Sila ay tinatawag na ang kanyang diskarte ay masyadong simplistic at isang maliit na naiiba mula sa mga lumang daloy ng behaviorism. Siya masyadong halos at sa mababaw ipinaliwanag konsepto tulad ng "qualia" (ang batayan ng tao pagdama ng mga bagay), at iba pang mga mas kumplikadong mga bagay sa isip. Ang pinakamatalas na kritika laban Daniel - "malay, nawasak ng paliwanag."

Paliwanag para sa libreng kalooban

Sekularismo at kalayaan ng kalooban ng tao - ang konsepto, na kung saan din Drew ng pansin ng Daniel Dennett. Ang Freedom sa kanyang mga paghatol itinuturing na hindi mula sa kinatatayuan ng pag-iral, ngunit sa mga tuntunin ng pangangailangan ng tao. konsepto na ito ay pinagsasama ito sa determinismo (pananahilan relasyon), paniniwalang na ang pang-unawa ng mga sanhi ay ang batayan ng malayang kalooban. direksyon na ito ay tinatawag na "compatibilism". Ito ay siya na nakatuon sa ang trabaho ng Elbow Room.

pag-iisip ay tama

siyentipiko ay hindi maaaring maunawaan ang lahat metaphysicians, ang kanyang mga gawa ay laging makaakit ng maraming mga pang-agham na kontrobersya at debate. Sa kabila nito, siya ay may tiwala sa kanyang opinyon, at nagtatrabaho sa kanilang mga pagpapabuti. Daniel Dennett, na ang quote ay popular sa mga atheists, gumugol ang maliit na panayam, na kung saan lucidly at may halimbawa argues kanyang punto ng view sa pananampalataya at relihiyon sa pangkalahatan. mainam ay pinapatnubayan niya sikolohikal na mga eksperimento sa mga pari at mga kasama ng mga ito ay ang mga atheists na hindi kayang aminin ito. Kasabay nito siya ay kinikilala ang pagkakaiba ng Diyos at ang higit sa karaniwan, at tumutukoy ng isang set ng mga giya tanong na makakatulong sa tukuyin ang sumasampalataya sa iyo o hindi. Isa sa mga kamakailan-lamang na mga gawa - Intuition Pump At Iba pang Mga Tool para sa Pag-iisip - mga pag-uusap tungkol sa kung paano upang matuto nang mag-isip tulad ng isang scientist. Daniel Dennett nagbibigay ang mga sumusunod na payo:

• Gamitin pagkakamali upang magsagawa ng self-eksaminasyon at hindi mahulog sa pag-asa at kawalang pag-asa.
• Sa tanong ang pariralang "siyempre", na kung saan, ayon sa mga siyentipiko, ay nagpapahiwatig ng kawalan ng bisa ng katotohanan at ang pagnanasa ng mga tagapagsalaysay "tulak" ng tagapakinig huwad na impormasyon nang mabilis hangga't maaari.
• Upang igalang ang iyong kalaban, ang magsagawa ng katarungan at kabaitan sa kaniya, na anopa't siya'y kinuha ang iyong mga pintas.
• Hayaan ang kasagutan sa retorika katanungan.
• Gamitin ng paghatol sa prinsipyo ng Occam ng labaha, pag-cut-off ang lahat hindi kinakailangan, at sa gayon ay i-save ang mental na paraan upang patunayan ang katotohanan.
• Ratsioalno gamitin ang oras nang walang pag-aaksaya ng mga ito sa walang kabuluhan hindi pagkakaunawaan, lalo na sa ideological grounds.
• Huwag gumamit ng isang kataga tulad ng "psevdoglubina" ay nilikha lamang sa mga batayan ng kawalan ng kayang unawain ng paghuhukom, at hindi sa kanyang mga katotohanan at katarungan.