Ang konsepto ng "personalidad": pamamaraang sa sikolohiya

Ang konsepto ng "pagkatao" ay may ilang mga pamamaraang sa sikolohikal na agham.

Una, ang pagkatao ay inilarawan sa mga tuntunin ng mga hangarin at motibo nito, na bumubuo sa natatanging nilalaman ng personal na mundo. Ang konsepto ng "personalidad" sa ganitong pang-unawa ay may mga indibidwal na paraan ng pag-order ng panlabas at panloob na mga imahe sa isip ng isang tao.

Pangalawa, isang personified diskarte. Sa loob ng balangkas nito, ang konsepto ng "pagkatao" ay binibigyang kahulugan bilang isang sistema ng mga espesyal na katangian - matatag at nakikita ang mga panlabas na katangian ng sariling katangian. Ang mga ito ay ipinahayag sa mga hatol ng tao tungkol sa kanyang sarili at sa mga hatol ng iba tungkol sa kanya.

Ikatlo, ang sosyolohikal na konsepto ng pagkatao. Sa ganitong paraan, ang maraming pansin ay binabayaran sa paggana nito sa lipunan. Samakatuwid, ang proseso ng pagsasapanlipunan, ang pagbubuo ng mga kaugalian at mga halaga ay nagiging napakahalaga.

Ika-apat, ang konsepto ng "pagkatao" ay kinabibilangan ng aktibong "Ako" ng paksa bilang isang sistema ng mga relasyon, mga plano, mga entidad ng semantiko at oryentasyon.

Batay sa mga pamamaraang ito, ang isang bilang ng mga pangunahing punto ay binuo:

1. Ang konsepto ng "pagkatao" ay isang panlipunan na kinabibilangan ng lahat na umiiral sa isang tao ng sobrenatural. Samakatuwid, ito ay hindi katutubo, ngunit nagmumula sa kultural at panlipunang pag-unlad.

2. Ang isang tao ay nagiging isang tao na may sariling posisyon sa buhay, nabuo bilang isang resulta ng malay-tao at napakalaking gawain. Siya ay nagpapakita ng kalayaan ng mga pag-iisip, walang katuturan ng damdamin at espesyal na konsentrasyon.

3. Ang isang tao ay isang partikular na nilalang ng tao, na binuo ng isang sistema ng mga relasyon sa lipunan, kung saan ang indibidwal ay maaaring pumasok sa kanyang gawain. Ang pag-unlad nito ay isang proseso na hindi direktang tumutugma sa buhay ng tao, likas na pag-aari sa pag-angkop sa panlabas na kapaligiran.

4. Ang konsepto ng "pagkatao" ay isang mapanghamon, sariling pag-aayos ng bahagi ng lipunan, na may isang espesyal na function. Ito ay tungkol sa pagpapatupad ng isang indibidwal na paraan ng paggana. Ang regulator ng kanyang pag-uugali ay magiging kakayahan, karakter, direksyon at pananaw.

5. Ang personalidad ay isang sistema ng pag-aayos ng sarili, ang layunin ng atensiyon at aktibidad na naglilingkod sa parehong panlabas na mundo at mismo. Bilang resulta ng pagbubuo nito, lumilitaw ang "I", na kinabibilangan ng pagpapahalaga sa sarili, larawan sa sarili, programa sa pagpapabuti sa sarili, kakayahan sa pagmamasid sa sarili, regulasyon sa sarili at pag-aaral sa sarili.

Ngunit ang anumang konsepto ng personalidad ay kinabibilangan ng kung ano ang dapat gawin:

• Magkaroon ng isang aktibong posisyon ng buhay at pagnanais na makamit ang mga layunin ng set;
• Upang makagawa ng isang pagpipilian sa isang sitwasyon ng naturang pangangailangan;
• Pag-aralan ang mga kahihinatnan ng desisyon na naisakatuparan;
• Upang panatilihin ang sagot para sa mga aksyon sa lipunan at mismo;
• Upang bumuo ng mga orientation na halaga at motivationally-demanding globe;
• Upang magkaroon ng isang arsenal ng mga paraan, mga pamamaraan at pamamaraan kung saan maaari mong master ang iyong sariling pag-uugali at subordinate ito sa iyong sarili;
• Upang magkaroon ng kalayaan sa pagpili.

Sa sikolohiya mayroong isang malaking bilang ng mga pagtatangka upang ibunyag ang gitnang core ng pagkatao. Bilang isang resulta ng maraming mga pag-aaral, ang isang bilang ng mga konklusyon ay inilabas:

1. Ang personalidad ay nagsasama ng isang sistema ng mga sikolohikal na katangian at katangian na nauugnay sa kalagayan ng moralidad, moralidad at pagpapabuti sa sarili.

2. Ang panloob na core sa ontogeny ay nabuo nang huli. Ito ay nagiging posible kapag ang ganap na pagbuo ng "Ako" ay nangyari, bilang isang patakaran, sa pagbibinata.

3. Karamihan sa mga siyentipiko ay sumang-ayon na ang isang tao ay hindi maaaring lumitaw bilang isang resulta ng mga pasibong panlabas na mga aksyon sa isang nagdadalaga. Ito ay bubuo lamang sa proseso ng sarili nitong gawain.