Ang istraktura ng pang-agham na kaalaman - ano ito

Yaong na nahaharap sa agham at mga katangian nito, sa pinakadulo simula ay dapat na malinaw kung ano ang istraktura ng pang-agham na kaalaman at ano ang ipinahihiwatig nito. At, nang kakatwa sapat na, ang lahat ng kaalaman ay maaaring kahit papaano bigyan ng pamantayan, pag-highlight tiyak na mga uri ng mga kaalaman, ang ilang tiyak na mga tampok at kahit na mga form. At isang maliit na nakasalalay sa mga direksyon kung saan ang mga partikular na pang-agham na larangan pipiliin mong pumunta malalim, dahil bawat isa sa kanila ay may isang pangkaraniwang "katigasan ng loob". At kung makipag-usap sa iyo nang direkta tungkol sa mga antas ng mga bahagi, sa anumang sistema ng kaalaman ay maaaring mukhang mahal na tao: isang mula sa obserbasyon, manilay-nilay at pilosopiko antas.

empirical na antas

Sa tulong ng empirical (kahulugan) kaalaman siyentipiko ay may pagkakataong magtatag ng contact na may katotohanan, pag-aaral tungkol sa iba't ibang mga kaganapan. Hindi kukulangin mahalaga ay ang pagtuklas ng ilang mga katangian ng mga bagay o proseso na binabantayan (pangunahing empirical pamamaraan). Pagpapatupad ng mga kategorya ng mga pang-agham na kaalaman ay posible lamang sa pamamagitan ng pang-amoy, pandama, at representasyon. At narito ang partikular na mahalaga: kalinawan at kawalang-kinikilingan, pagiging sensitibo, playback panlabas na katangian.

Ang teoretikal na antas

Ito ay mahalaga na tandaan na ang manilay-nilay antas - ay isang sistema ng mga pang-agham na kaalaman. Ito ay ang saklaw tumutukoy sa mga pangunahing mga konsepto, mga kategorya at mga batas. Ito ay partikular na mahalaga upang magawang mag-isip, upang maging isang dalubhasa sa mga lohikal na operasyon at, sa kabila ng lahat ng bagay, upang magawang umasa sa madaling makaramdam na antas ng katalusan. Gayunman, ang antas na ito ay nahahati din:

1. Batayang teorya. Narito kami ay pakikipag-usap tungkol sa mga ideal at abstract na mga bagay.
2. Teoryang na naglalarawan sa ilang mga tiyak na lugar ng katotohanan sa batayan ng nakaraang bahagi.

Pagdating sa na, kung ano ang istraktura ng pang-agham na kaalaman at kung ano ito ay nagpapahiwatig, hindi kailanman dapat na nakalimutan na ang panteorya side ay naglalayong na nagpapaliwanag ng layunin katotohanan, ngunit ito ay hindi ilarawan ang mga umiiral na katotohanan, ngunit isang bagay na perpekto.

pilosopiko antas

Yaong mga tao na nagmamay-ari ng pilosopiya, madalas ay may posibilidad makabuluhang mas malamang kaysa sa iba upang malasahan anumang tiyak science. At ito ay konektado sa ang katunayan na ito ay lubos na isang tiyak na kakayahan na nagbibigay-daan sa iyo upang malaman ang pang-agham na katotohanan, nang walang anumang pag-uumasa sa logic at siyentipikong ebidensya. antas na ito ay kabilang sa kategorya na bumubuo ng ang pinakamalaking halaga ng mga kontrobersya at debate. May mga exacerbated mga katanungan tungkol sa pinong linya na hindi maaaring iguguhit sa pagitan ng mga empirical at panteorya antas, ang makatwirang paliwanag para sa o na pang-agham na teorya. At ito ang antas ng tinutulak ang kailangan upang malaman ang mga pangunahing uri ng mga pang-agham na kaalaman, nang walang kung saan ito ay nagiging mas mahirap upang matukoy kung ano ang tama ay ang istraktura ng pang-agham na kaalaman.

Ang pangunahing uri ng mga pang-agham na kaalaman

Hindi alintana kung gaano katagal ikaw ay nasa science, data kahulugan sa lahat ng tao ay dapat na malaman. Samakatuwid, mayroong mga sumusunod na uri ng kaalaman :

1. Araw-araw kaalaman - ito ay dulot ng personal na karanasan at base sa sentido kumon. Ito partikular na batayan ng domestic relasyon. Ito istraktura ng pang-agham na kaalaman ay batay lamang sa mga empirical na antas.

2. Praktikal na kaalaman - batay sa direktang aksyon, ang galing ng mga tiyak na mga bagay at ang pagbabago ng mundo.

3. Art - ang batayan ng kaalaman na ito ay ang imahe.

4. Pang-agham na kaalaman - walang magandang dahilan upang konsepto.

5. Mahusay na - ay nagsasangkot ng salamin ng katotohanan sa iba't ibang mga lohikal na konsepto.

6. Wala sa matwid - isang direktang salamin ng katotohanan, na kung saan ay hindi napapailalim sa mga batas ng agham at logic.

7. Ang personal na kaalaman - depende sa mga pangunahing mga kakayahan ng tao at ng kanyang mga tiyak na intelektwal na aktibidad.

Ang istraktura ng pang-agham na kaalaman - ito ay isang isyu na nararapat pansin at detalyadong pagsasaalang-alang.