Aesthetics - Ito ay ang kagandahan at kahalagahan ng pilosopiya

Ang napaka-paniwala ng aesthetics ay dumating sa amin mula sa sinaunang Greece. Kapag ang mga sinaunang pilosopo sa unang pagkakataon naisip tungkol sa iba't ibang mga kategorya at mga kahulugan ng mga gawain ng tao, ay kanilang ibinigay ang pangalan ng reflexes ng maganda at ang pangit, at ang pang-unawa ng mga ito kababalaghan damdamin. Mamaya sila ay nagsimulang upang maniwala na aesthetics - ito ay isang espesyal na teorya tungkol sa kung ano ang kagandahan ay. Ito ay speculated din sa kung ano ang form na ito ay maaaring tumagal, kung ito ay umiiral sa likas na katangian o lamang sa mga gawa. Maaari naming sabihin na ang aral na ito bilang isang disiplina nagmula sabay-sabay sa pilosopiya at ito ay isang bahagi nito. Ang Pythagoreans, "pagsasama-sama ng algebra at pagkakaisa", na sinamahan ng ang konsepto ng beauty at numero. Aesthetics - ang halagang ito. Pagtatanghal ng sinaunang mundo ng mitolohiya sa mga pahinang categorizing

Sinaunang Griyego pilosopo bigyang-diin ang konsepto ng pinagmulan ng mundo sa labas ng kaguluhan, at ang kanyang pagnanais para sa masarap na pagsasamahan. Dahil aesthetics sila ay nabibilang sa kategorya ng ontolohiya. Kaya, ang mga macro at ang maliit na daigdig, iyon ay, ang tao at ang sanlibutan ay nagkaroon upang maging katulad sa bawat isa Drogo, kabilang ang kagandahan. Ang mga alamat ng unang panahon ding tumugon sa ang view na ito sa mundo. Ang Sophists nakita na aesthetic mga ideya ay madalas na nakasalalay sa mga indibidwal at ang kanyang pang-unawa. Kaya sila ay ilagay ang halaga ng numero sa aesthetics sa mga kategorya na bumubuo sa pundasyon ng pagkatao. Socrates, sa salungat, iminungkahi na aesthetics - ito ay isang etikal na konsepto, at imoralidad ay pangit. Ang kanyang mga ideya ay higit sa lahat na binuo ni Plato, na mapapansin na ang isang magandang ideya, makakakuha tayo ng "higit sa bilang kung sinusubukan mong matandaan." dumating sila mula sa mundo ng mga diyos. At sa wakas, sa Aristotle nakahanap kami ng buong teorya na kagandahan at pagiging malikhain ay nangangailangan ng pilosopiko pagmuni-muni at siyentipikong kahulugan. Siya unang nagmungkahi ng isang kataga tulad ng "na kategorya ng aesthetics", at dinala ko sila sa pang-agham na sirkulasyon. Aristotle distinguishes sa pagitan ng mga pangunahing mga tuntunin na kung saan maaari naming ipahayag ang isang ideya ng trabaho: "mahusay", "kahanga-hanga", "pangit", "karima-rimarim", "comic", "trahedya." Siya rin sinubukan upang magtatag ng mga link sa pagitan ng mga kategorya at ang kanilang pagtutulungan.

Pag-unlad ng aesthetic doktrina sa Europa hanggang sa modernong panahon

Sa panahon ng Middle Ages, lalo na maaga, pinangungunahan binyagan Platonism na aesthetics nagmumula sa Diyos, at sa gayon ito ay dapat na "inscribed" sa teolohiya at ay subordinated sa mga ito. Foma Akvinsky binuo ang teorya ng kagandahan at pagiging kapaki-pakinabang sa mga tuntunin ng Aristotle. Siya ay sumasalamin sa kung paano aesthetic kategorya ay dinisenyo upang humantong ang tao sa Diyos, at kung paano sila ay ipinahayag sa kalikasan nilikha sa pamamagitan ng Kanya. Sa panahon ng Renaissance, ang huli teorya ay naging napaka-tanyag, dahil ang paghahanap para sa pagkakatugma sa likas na katangian sa tulong ng matematika at ang mga expression sa pamamagitan ng mga larawan at mga salita ay naging ang pangunahing paraan ng ang konsepto ng kagandahan. Kaya lumitaw ang mga aesthetics ng sining sa ang kahulugan ng henyo Leonardo da Vinci. Sa ika-19 siglo ay dominado ng tatlong theories na fought kasama ng kanilang mga sarili para sa pagkatapos ay popular sa mga intellectuals. Una sa lahat, ito ay isang romantikong konsepto, argues na aesthetics - ito ay isang regalo ng kalikasan sa tao, at kailangan mo lamang upang magawang marinig ang kanyang boses, upang isama ito sa kanyang trabaho. Pagkatapos - ang Hegelian pilosopiya, argues na ang mga teorya ng magandang - ay isang anyo ng pag-unlad ng ang ganap na ideya, at ito ay may isang tiyak na makasaysayang yugto ng pag-unlad, pati na rin ang moralidad. Sa wakas, ni Kant ideya na ang aesthetics ay ang aming ideya ng likas na katangian bilang isang bagay ng pagkakaroon ng sariling kapakanan. Ang larawan na ito ay nasa aming mga ulo, at tayo dalhin ito sa mundo. Sa katunayan, ang aesthetics nanggaling mula sa "kaharian ng kalayaan" at hindi likas na katangian. Sa katapusan ng ika-19 siglo ay dumating ang krisis ng mga tradisyonal na mga lugar ng fine teorya, ngunit ito ay nai-paksa ng isang ganap na magkaibang mga pag-uusap.