Paturo kultura: kahulugan, mga bahagi

Ang isa sa mga mahalaga at mahirap sa parehong oras ang mga katangian ng aktibidad sa modernong guro ay isang komplikadong konsepto, bilang isang paturo kultura. Dahil sa maraming mga facet ng proseso ng pang-edukasyon sa modernong paaralan at sa pamilya, dapat ito ay mapapansin na tukuyin ang mga ito, malinaw na nagsasaad na ito ay hindi kaya simple. Ngunit pa rin subukan upang gawin ito, ibinigay ang ideya ng makapangyarihan guro ng nakaraan at kasalukuyang siglo, ang mga modernong mga uso sa pag-unlad ng kultura at lipunan.

Ang kahirapan ng pagtukoy

Upang limitahan ang konsepto ng paturo kultura ng anumang isa, kahit na isang maluwang, kahulugan ngayon ay lubos na mahirap. Ang pangunahing kahirapan ay mula sa pag-unawa sa kung ano ang kultura ay. Sa nasusulat sa araw na ito, napaka magkano, lamang ng ilang ng kanyang higit sa limandaang. Ang pangalawang problemang mga aspeto ay makikita kumplikado ng pagtuturo. Iba't-ibang mga konsepto ukol sa teorya ay hindi magbibigay ng isang kumpletong larawan ng mga bagay sa aming pag-aaral.

Ang ikalawang problema ay ang hirap sa pagtukoy ng mga hangganan ng sining ng pagtuturo. Ito ay walang lihim na ang mga papel na ginagampanan ng mga guro ay may upang kumilos bilang isang malaking bahagi ng populasyon ng mundo.

Ang ikatlong problema punto ay na ang mga modernong kultura ay may ngayon maging isang torrent, kung saan maraming mga bahagi, complicating ang proseso ng pag-aaral ng mga tao.

kultural na mga problema

Metamorphosis ng huling dekada: ang pagbabago ng rehimen pampulitika, ang mga pormasyon ng isang bukas na lipunan, pagtaas ng takbo ng globalization ay nagkaroon ng isang makabuluhang epekto sa mga kultural globo. Ang pagpapalit ng papel na ginagampanan ng estado sa cultural edukasyon ng lipunan, ang kawalan ng ang tinatawag na monopolyo sa kultura ay may na humantong sa ang katunayan na bilang karagdagan sa kalayaan ng pagpili at malikhaing pagpapahayag mahahalagang appendage ay ang paglitaw ng isang cultural produkto ng mahinang kalidad. Sa halip na kalayaang pumili got kanyang kawalan, na kung saan ay masasalamin sa ang katunayan na ang pagpili ay hindi anumang bagay.

I-broadcast westernized pamumuhay ay humantong sa ang katunayan na sa isang malaking lawak nawala ang paggalang sa pambansang pamana. Interes sa mga natatanging pambansang kultura, mga tradisyon nito ngayon lang dahan-dahan simula upang pasiglahin.

Ang pagpapalit ng espirituwal ideals ng tao na materyal ay convert sa lahat ng uri ng mga kalakal consumer at mga produkto, at ang kakulangan ng mga pagkakataon upang bumili ng isang bagay, at isa pang pagtaas ng panlipunang tensyon sa lipunan.

Cultural isyu ay nagiging mas maliwanag na may ang paglago ng iba pang mga panlipunang mga problema, at ang lahat ng ito sa isang tiyak na paraan ay sumasalamin sa proseso ng edukasyon, na sa ngayon ay limitado sa ang gawain ng pagbibigay lamang ng materyal na mga pangangailangan sa loob ng pamilya. Pang-edukasyon na institusyon ay din lowered ang kanilang mga straps, naging mga repeaters lipas na kaalaman sa makabagong packaging.

Opinyon at theories

Bumabalik sa konsepto ng paturo kultura, tandaan natin na ito ay lubos na kabataan. Ang hitsura nito ay dahil sa ang katunayan na ang paglipat mula technocratic pananaw sa proseso ng pagsasanay upang humanitarian sa modernong lipunan. Awtoritaryan setting pagbabago sa demokratikong at sa gayon ay nagdaragdag ng responsibilidad ng guro. May ay isang pangangailangan upang makilala hindi lamang hakbang, ngunit din ang mga pamantayan ng kalidad ng edukasyon. Mula sa kailangan ang arises sa naturang konsepto bilang paturo kultura.

Mayroong maraming panteorya developments sa direksyong ito, isinasaalang-alang ang iba't ibang mga aspeto ng problema: ang mahilig makipagkapwa, moral na, etikal, makasaysayan, teknolohikal at kahit na pisikal. Sa kanilang pag-aaral, mga may-akda pagsabayin na kumakatawan paturo kultura bilang salamin ng pangkalahatang kultura, na manifests mismo sa paturo aktibidad ng guro at ang mga tampok na ipinatupad sa halaga ng kanyang mga propesyonal na katangian.

Pagtatakda ng mga hangganan ng mga kaugnay na concepts

Bilang bahagi ng mapaghambing na mga katangian ng mga gawain ng guro, maliban sa ang konsepto sa ilalim ng pagsasaalang-alang ay ginagamit din isa, katulad sa kahulugan: propesyonal na kultura, kakayahan, at iba pa. Alamin ang lugar ng bawat isa sa mga kultural na sistema ng pagganap guro.

Tungkol sa kakayahan ay maaaring humantong sa makapangyarihan opinyon ng AS Makarenko, na naniwala na ang mga guro ng kasanayan dahil sa kanyang antas sa ang propesyon, at depende sa pare-pareho at mapakay trabaho ng guro ang kanyang sarili. Ang kumbinasyon ng mga dalawang pangunahing mga bahagi ay nagbibigay-daan sa iyo upang output kasanayan paturo. Sa ibang salita, ang kakayanan ng mga guro, kung saan ay isang paunang kinakailangan para sa pagbuo at pag-unlad ng kanyang kakayahan, nagbibigay-daan sa upang bumuo ng isang malaking bahagi paturo kultura.

Bilang na nabanggit, paturo kultura ay bahagi ng pangkalahatang kultura ng modernong guro. Propesyonal na kultura ng teacher maaaring katawanin sa maraming paraan:

• napakaingat saloobin sa mabilis na pagbabago ng prayoridad sa edukasyon at pagsasanay;
• pagkakaroon ng kanilang sariling paturo views;
• pagka-orihinal ng espirituwal na mundo ng personalidad ng guro;
• preference sa pagpili ng methodologies, mga diskarte sa pagtuturo, at iba pa. d.

Dapat ito ay nabanggit na ang iniharap na hanay ng mga katangian ay nagbibigay-daan upang matukoy ang kaugnayan sa pagitan ng trabaho at pang-edukasyon na kultura. Gaya ng nabanggit na, sa paturo aktibidad ay nagsasangkot hindi lamang mga guro, kundi pati na rin mga magulang. Iyon ay, sila ay mayroon ding ganitong uri ng kultura. Ang itaas na hanay ng mga katangian sa itaas ay tumutukoy sa mga gawain ng mga guro at samakatuwid ay maaari itong Nagtalo na ang mga propesyonal na kultura ay isang mahalagang bahagi ng pagtuturo. Ang huli ay maaaring ipatupad sa isang propesyonal na antas ng mga guro at instructors, at iba pang mga di-propesyonal na mga kalahok ng proseso ng pang-edukasyon (karaniwan ay mga magulang).

Ilang salita tungkol sa iba pang mga kalahok sa proseso ng pang-edukasyon

Ipaalam sa amin isaalang-alang ang mga ito kababalaghan bilang isang paturo kultura ng mga magulang. Ito sa pangkalahatan ay maaaring kinakatawan bilang isang tiyak na antas ng pagiging handa ng mga magulang sa edukasyon ng mga bata. Ito ay depende sa mga ito at pagkatapos ay kung ano ang magiging kalalabasan ng prosesong ito.

Ang istraktura ng ang konsepto ay nagsasama ng isang bilang ng mga elemento:

• na ang mga magulang ay may isang sapat na antas ng responsibilidad para sa kanilang mga anak;
• sa pagbuo ng mga kinakailangang kaalaman tungkol sa pagiging magulang at anak na pag-unlad;
• pag-unlad ng mga praktikal na kasanayan, na nagbibigay-daan upang ayusin ang mga mahahalagang aktibidad ng bata sa pamilya;
• epektibong komunikasyon sa mga pang-edukasyon at pang-edukasyon na institusyon (kindergarten, paaralan);
• paturo kultura ng mga magulang.

Paturo kultura sa antas na ito ay ang kabuuan ng isang iba't ibang mga kaalaman: edukasyon, sikolohiya, medisina at iba pang mga agham.

Sa papel na ginagampanan ng mga ideya sa sining ng pagtuturo

sa araw na ito ay nai-sinabi ng isang pulutong. Iba't ibang paturo mga ideya na ipinahayag sa kanyang panahon, Aristotle at Plato, Lev Tolstoy at Grigoriy Skovoroda, AS Makarenko at V. Sukhomlinsky.

Isa sa mga pinaka kilalang mga ideya ng ang huli ay ang priority ng proseso ng edukasyon bago pagsasanay. Ang isang napakatalino guro lumikha ng isang konsepto batay sa mga tao at moral na mga halaga, pagbibigay ng priority sa pag-unlad ng pagkatao ng bata.

Ngayon, ang ideya ng pagtuturo ng classics ay hindi mawawala ang kanilang mga halaga, ngunit sa parehong panahon ay nangangailangan ng bago. Iyon ang dahilan kung bakit ngayon ay kaya popular na conference, pag-ikot talahanayan at iba pang anyo ng palitan ng mga karanasan at ang produksyon ng mga bagong ideya.

Sa pagbanggit sa kahalagahan ng mga ideya, na kilala teacher ST Shatsky, sinabi na binuksan nila ng mga bagong paraan sa pagsasanay ng sining ng pagtuturo, pati na rin sa kanyang science.

Mga Tampok ng komunikasyon sa pagitan ng isang guro at mag-aaral

Propesyonal-guro komunikasyon ay isang buong sistema ng interaksyon sa pagitan ng guro at mag-aaral, na kung saan ay ipinatupad para sa layunin ng pagsasanay at edukasyon. Mga elemento ng sistema ay natutukoy sa pamamagitan ng isang bilang ng mga katangian ng ang mag-aaral at depende sa edad, antas ng fitness, ang mga katangian ng mga aral ng paksa.

Eksperto makilala dalawang sistema:

• subject-object system, kung saan ang mga guro ay ipinatupad bilang isang speaker, at tagapakinig na mag-aaral, ito ay tinatawag na monologo;
• subject-subject, kung saan guro at mag-aaral ay sa pare-pareho ang pakikipag-usap, pagsasagawa ng isang pag-uusap.

Ngayon ay itinuturing na ang pangalawang mas progresibo, dahil pinapayagan nito ang mag-aaral upang lumahok aktibong sa proseso ng pag-aaral. Ang form ng trabaho ay nagbibigay-daan mag-aaral upang mabilis na makuha ang paksa, at ang guro ay ginagawang posible upang higit pang talaga suriin ang kaalaman ng mag-aaral.

Kahulugan at mga antas ng paturo culture

Sa wakas, pagkakaroon ng nakita ang lahat na mga sangkap, maaari naming magbigay ng isang mas kumpletong kahulugan ng kung ano ang bumubuo ng isang paturo kultura. Ito ay isang holistic system, kabilang ang mga bilang isang pundasyon unibersal na mga halaga, ito ay bumubuo ng isang malaking bahagi sa mga pamamaraan ng paturo aktibidad, komunikasyon teknolohiya, kadalubhasaan, at ang pagmamaneho component ay isang paturo kakayahan at ang pagnanais na patuloy na propesyonal at personal sarili.

Sa batayan ng kahulugan na ito ang mga sumusunod na mga antas ng paturo kultura:

• High: characterized sa pamamagitan ng pagkakaroon ng lahat ng mga elemento na nakalista sa mga kahulugan para sa mga ito;
• Katamtaman: ang kakulangan ng sapat na karanasan sa pagtuturo impluwensya ay may posibilidad na craftsmanship, ang kakayahan ay maaaring maging sa tamang antas; minsan antas na ito characterizes ang kawalan ng anumang uri ng self-unlad;
• Mabagal: tipikal na para sa simula ng mga guro, kung kailan pa lamang na itinatatag komunikasyon teknolohiya, binuo kakayanan, hindi binuo ng kanilang sariling mga pamamaraan ng pagtuturo.