Mononorm ay ... Mononorm ng primitive society

Lumilitaw lamang ang tungkol sa apat na libong taon na ang nakalilipas. Ngunit ang panlipunang ebolusyon ng sangkatauhan ay sumobra ng higit sa limampung libong taon. Matagal bago ang paglitaw ng estado, mayroon nang ilang mga pamantayan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, regulasyon, kapangyarihan, pamamahala. Sa agham ang lahat ng mga relasyon na ito ay tinatawag na mononorms. Ngunit ano ito? Mononorm ay isang tradisyunal na domestic regulator, ang rudiment ng moralidad at batas.

Mga uri ng mga regulator

Mononorm - ito ay isang solong, karaniwang para sa lahat ng panuntunan ng pag-uugali (o isang hanay ng mga alituntunin at regulasyon). Si Pershitz, isang natitirang domestic na istoryador at ethnographer, ay nakikilala ang sumusunod na mga uri ng relasyon:

1) pamilya at kasal;

2) ang dibisyon ng paggawa ayon sa kasarian;

3) mga panuntunan ng digmaan at pangangaso;

4) ang dibisyon ng pagkain batay sa kasarian at hierarchy ng panlipunan;

5) resolution conflict sa pagitan ng mga indibidwal na miyembro ng komunidad.

Moral ng primitive na tao

Ang mga mononorma ng primitibong lipunan ay kinikilala ng katotohanan na walang dibisyon ng mga karapatan at tungkulin sa pamamagitan ng mga uri ng mga pamantayan - moral, relihiyoso. Kadalasan, ang lipunan ay kinokontrol ng ilang mga porma ng taboos (mga pagbabawal), na itinuturing ng mga sinaunang tao bilang mga dogma (mga utos) na nagmumula sa mga espiritu o diyos (mga pwersa ng sobrenatural). Ito ay sapilitan na ang mga pamantayan na ito ay naayos sa pamamagitan ng mahika at relihiyosong mga parusa. Para sa mga lumilitaw sa oras na iyon, ang moral at legal na sistema ay characterized sa tinatawag na "totemic" na form, iyon ay, ang ilang mga hayop o halaman ay ipinahayag banal. Ang totemismo ay ang paniniwala na ang isang supernatural relasyon ay umiiral sa pagitan ng isang tribu at isang partikular na uri ng halaman / hayop o kahit isang bagay . Dahil dito, ang mga tao ay ipinagbabawal na patayin ang hayop na ito (o upang lusutan ang isang halaman). Sa ilang mga paraan, tulad ng isang mononorm ay isang primitive prototype ng "Red Book" bilang isang environmental regulator.

At ano ang nangyari?

Ang Mononorm ay isang pamamaraan ng regulasyon, kadalasan ay walang pasubali, na nagsimula sa sinaunang mga panahon. Sa panahon ng sinaunang panahon, kabilang sa iba't ibang mga paraan ng pag-impluwensya sa lipunan na nagsisimula pa lamang upang bumuo, may mga batayang pagbabawal. Ngunit mayroong isang maliit na bahagi at mga pahintulot (mga permit), kadalasan positibo. Halimbawa, ang incest (incest) at paglabag sa mga responsibilidad sa pagganap sa tribo / komunidad ay ipinagbabawal. Kasabay ng pangangaso ay pinahihintulutan sa ilang mga site para sa ilang mga species ng hayop. Ang positibong regulasyon ng mga panlipunang relasyon ay binubuo sa pagtatalaga ng mga layunin: ang rasyonalisasyon ng pagluluto, pagtatayo ng mga tirahan, paggawa ng mga kasangkapan at iba pa. Ngunit ang mga pamantayan na ito ay hindi nakilala ang isang tao mula sa kalikasan. Nag-ambag lamang sila sa paglikha ng mga epektibong paraan ng paglalaan ng mga elemento ng kalikasan (halimbawa, pagkuha ng sunog o pag-aanak ng mga hayop sa tahanan).

Paano natin nalalaman ang tungkol sa mga regulator na ito?

Para sa isang primitive na tao, isang mononorm ay isang tribal duty at isang pangangailangan. Sa ating panahon, makikita ng isa ang mga alituntunin at mga pagbabawal sa mga kaugalian, ritwal, paksa, ritwal. Pasadya ay ang unang makasaysayang regulator ng mga relasyon sa pagitan ng mga tribo at indibidwal. Ito ay mga ritwal na nag-aayos ng mga kapaki-pakinabang at makatuwiran na mga modelo ng pag-uugali sa loob ng maraming siglo, na kung saan ay ipinasa sa mga henerasyon at nagpapakita ng mga interes ng lahat ng mga kasapi ng tribu sa pantay na panukalang-batas. Ang mga kaugalian ay iba-iba nang dahan-dahan, na ganap na tumutugma sa mga rate ng pag-unlad na karaniwang para sa lipunan ng mga panahong iyon. Ang pagsunod sa mga iniresetang ritwal ay ang responsibilidad ng bawat indibidwal na miyembro ng komunidad, na pagkatapos ay naging isang malakas na ugali. Ito ay ang indisputability ng mga kaugalian ng tribo na naging batayan para sa komunidad ng mga interes ng mga miyembro ng panlipi, ang kanilang pagkakapantay-pantay, ang kawalan ng mga kontradiksyon sa pagitan ng mga interes.