Ang aming mga ninuno ay naniniwala na mahabang buhok sa babae at kababaihan magsilbi bilang isang anting-anting, at imbakan ng liwanag enerhiya. Ang bawat babae ay kumuha ng pag-aalaga ng buhok at isang mapagmataas, takot na walang iisang hairs ay hindi may nagmamay ari ng isang napakakisig na lalaki. Pagkatapos ng lahat, ang isa kung sino ang may hawak na isang lock ng buhok, at hold ang kapalaran ng kanilang mga may-ari. Girl na may mahabang buhok ay itinuturing na beauties, ang kanilang mga braids ay nagkakahalaga sa itaas ng anumang mga trinkets.
Weave braids sa iba't ibang mga Slavic tao
Pananampalataya inireseta para sa mga kababaihan ay hindi upang i-cut ang kanilang buhok. Ngunit ang lahat ay hindi bilang madaling bilang maaaring ito tila sa unang sulyap: aming hairstyles praprababok malalim symbolic. Halimbawa, ang mga batang babae na ginamit upang i-cut, at lamang sa pamamagitan ng edad ng labindalawang siya ay nagsimulang upang pag-isahin ang unang tirintas. Sa tulad ng isang hairstyle kailangan nilang maglakad para sa ilang taon, siya ay symbolized sa ang katunayan na ang isang batang babae ng makapag-aasawa na edad. Sa isang pahilig na lumakad at ang mga taong hindi natagpuan ang iyong kaluluwa mate (spinsters). Ngunit bago kasal buhok ay nahahati sa dalawang bahagi: ang dalawang mag-asawa - at ngayon din dreadlocks. Rite splicing braids at ay sinamahan ng isang pagbabago sa adult mga bata wardrobe - isang malinis, sarado pinalamutian babaeng oberezhnoy simbolo. Sa iba't ibang mga rehiyon ng Russia sa panahon ng pagsusuklay paggamit espesyal na katangian, imbento Kawikaan at biro. Halimbawa, sa Zaonezhie mahaba ang buhok babae ay habi sa isang itirintas may ribbon - isang simbolo ng pagiging handa para sa kasal. At Belarusians sinasabi: "Casa - dzyavochaya kagandahan." Bulgarians din smeared mahaba ang buhok babae katas ng ubas at lamang pagkatapos ay nagsimulang upang pag-isahin, prisheptyvaya: "Lumalagong Loznica, lumalaki at COSATU" ( "May isang lumalagong puno ng ubas lumalagong at sa dura"). Serb at Croat smeared spit taba ahas na sila ay nasa hustong gulang na mahaba tulad ng ahas.
Xhosa alamat
Of course, alamat ay hindi huwag pansinin ang tirintas ng babae. Ang isang pulutong ng mga salawikain tungkol sa buhok ay dumating up hanggang sa kasalukuyan araw. Halimbawa, ang pagsasalin ng pariralang "propyl plait" ay matatagpuan sa halos lahat ng mga wika ng Eslabo grupo. Ang pariralang nagsasaad ng maiden sittings bago ang kasal. Ngunit ang paglibak sa kasabihang 'pahilig na wag "Gusto stick sa isa na nakaupo sa shelf at, samakatuwid, ay hindi hatiin ang buhok sa dalawang bahagi. Masasalamin mahabang buhok kagandahan natagpuan sa painting. Ang sikat na Russian pintor Boris Olshansky nangangahulugan ng isang magandang sinaunang goddesses ng kaniyang mga buhok braids o maluho. Siya nagsusulat at galos lamang mortals tularan ang kanilang mga hitsura nebozhitelnitsam. Andrew RAMS imahe niya sa kuwadro na gawa ng ibang pagkakataon, mayroon na Kristiyano ritwal na nauugnay sa splicing. Halimbawa, ang kanyang sikat na "Paghihiwalay ng braids" ay nagpapakita kung paano ang mahaba ang buhok ng babae ay hinati sa kalahati hati ang araw bago ang kasal. A Vasilyevskaya walang sumbrero Rusalka, marahil, ay sikat sa buong mundo bilang sagisag ng sinaunang Eslabo mitolohiya. Pantay sikat ay at Vasnetsov Alenka, terebyaschaya isang pulang scythe sa anticipation ng walang kabuluhang tao kapatid sa bangko. At ng mga kontemporaryong artist hango sa mahabang buhok batang babae. Mga larawan na may buhok mahaba at maluwag, na may braids at mataas na herkat ay matatagpuan sa mga gawa ng maraming kontemporaryong photographer. Hindi binabayaran ng pansin sa kanyang buhok, at performers ng katutubong musika: helavisa (group "Mill"), Pelagia, Maria Arkhipova (band "Arkona"). Matapos ang lahat, ngayon, tulad ng sa sinaunang beses, ang mga laway ay ang pangunahing palamuti ng bawat babae.