Imahismo panitikan: kahulugan at katangian. Kinatawan imahismo sa Russian panitikan ng ika-20 siglo

Imahismo bilang isang pampanitikan trend sa Russia ay nabuo sa 1910s. Siya ay nauugnay sa ang kawalan ng kakayahan ng mga kultural na sistema ng oras upang tumugon sa mga bagong hamon na lumitaw sa panahon ng transisyon, sa kanyang mabilis na tulin ng lakad ng buhay ay nadagdagan. Ang pagbagsak ng karaniwang larawan ng mundo at ang paglitaw ng isang alternatibo sa ang partikular na talas nakakaapekto sa buong pampanitikan proseso. Una sa lahat ng ito silbi sa mga batang artist at poets.

Ang pinagmulan ng mga salitang "imahismo"

Ang terminong "imahismo" sa panitikan ay isang paghiram mula sa mga avant-garde tula ng England paaralan. Ang paaralang ito ay pinangalanang imahismo. Sabihin sa amin sa madaling sabi tungkol dito. Sa Russian print ang unang impormasyon tungkol sa English imazhistah lumitaw sa 1915. Ito ay pagkatapos ay nai-publish sa ang collection na "Sagittarius" article "English futurists" ZA WengerofFs. Ito ay nagsalita ng patula grupo mula sa London, ay pinangunahan ng T. Hulme, E. Pound, R. Aldington, TS Eliot.

Imahismo, na kung saan ay lumitaw sa England sa 1910s, itakda ang kanyang sarili sa isang tiyak na artistikong gawain. Siya ay hindi na abstract at mala-tula, at tiyak at mahalagang - ay dapat direktang muling gawin katotohanan. Template, sirang-sira poetic klisey imazhisty contrasted na may "sariwang" sa isang hindi karaniwang paraan (sa Ingles - imahe, mula sa kung saan ang pangalan ng paaralan). Sila na hinahangad upang i-update ang patula wika. Ito ay masasalamin sa kanilang mga theories mga libreng talata, imahe.

Kapag imahismo ay lumitaw sa Russian panitikan?

Ang terminong "imazhionizm" sa Russia ay lumitaw sa aklat "Green Street ..." VG Shershenevich nai-publish sa 1916. Ito ay hindi maputol relasyon sa futurismo akda na tinatawag na ang kanyang sarili na. Shershenevich siya binayaran espesyal na pansin sa nilalaman ng patula imahe, hindi ang kanyang anyo. Ito ang naging chief ideologist ng bagong direksyon. Noong 1918 Shershenevich sinabi tungkol sa ang hitsura ng "imazhionizma" bilang isang palatandaan ng mas malaki kaysa sa Futurismo. Ang modernang tawag nakabaon mula noong 1919. Simula noon ay madalas na lumitaw ang konsepto ng "Imaginists" at "imahismo" sa panitikan. Isang maikling kahulugan ng sa huli ay maaaring ibigay sa mga sumusunod: a pampanitikan trend, sinasabi ng chief papel ng pandiwang imahe ng ideya, kahulugan, na pinapalitan ang Russian Futurismo.

"Pahayag" Imagist

Imahismo sa panitikan ng ating bansa nilalaro ng isang mahalagang papel. Sa lahat ng mga kilalang encyclopedias nai-publish na mga artikulo tungkol sa kanya. Imagist group, nabuo sa panahon na iyon, ang diin ay sa koleksyon ng imahe. Ito ay itinuturing na isang pangunahing tampok ng tula. Noong 1919, inilathala "Ang Siren" magazine ang "Pahayag" - ang unang manifesto ng isang bagong direksyon. Poets na-claim na ang mga pagkakakilanlan ng buhay sa tulong ng mga larawan at ang ritmo ay ang tanging batas ng lahat ng uri ng sining, ang kanyang walang kapantay na pamamaraan. Sa dokumentong ito, isang creative na programa ng bagong direksyon ng adherents ay iniharap. Ito ay Nagtalo na ang istraktura ng mga likhang sining ng imahe ay mahalaga. Sa kanyang teorya ng buong programa ay itinayo. Mula sa teksto ng "Pahayag", alamin namin na imahismo sa panitikan ay ang mga sumusunod na batayan: a tiyak na pag-unawa sa papel na ginagampanan ng mga kinatawan ng kanyang aesthetic epekto ng larawan. Ito ay ang impression ng sa huli, isang artipisyal na itinayo, ay nangingibabaw sa mga tula.

"2x2 = 5"

Ang isa pang teoretikal na pagbibigay-katarungan para sa isang bagong direksyon - isang treatise Shershenevich (nakalarawan sa itaas) na may pamagat na "2x2 = 5". Ang may-akda nakita siya tula na may kaugnayan sa matematika. Siya ay tila hindi kinakailangang anumang mga pagtatangka upang bigyang-kahulugan ang teksto, na may pagbubukod sa copyright. Para sa paglitaw ng ang imahe ng pagkakapantay-pantay ng ang marumi at ang malinis. Ito ay hinuhusgahan minsan lantaran karnal na mga imahe.

Wika sa mga tuntunin ng imahismo

Ang kanyang paningin ng wikang inaalok sa mga lumikha imahismo sa panitikan. mga kinatawan nito ay may formulated ang ideya na ang wika ng tula ay natatangi. Sa isang maagang yugto ng pag-unlad, inisip nila ang lahat ng ito ay tiomak na may mapanlikha ideya. Samakatuwid, mga kinatawan ng imahismo sa Russian panitikan ay itinuturing lohikal na pag-aralan ang mga pinagmulan ng wika. Sa ganitong paraan, ang mga ito ay mahanap ang primordial mga imahe ng iba't ibang mga salita. Dagdag pa rito,-aaral ng tradisyonal na salita-formation at ang mga katangian ng wika, sila ay nagsimulang upang lumikha ng mga imahe ng kanilang mga sarili. Gayunpaman, ang mga mananaliksik DL Shukurov sinabi na ang mga paraan upang maintindihan art salitang Imaginists, nominalistichno at sa huli rationalized.

Ang quest para sa orihinal na koleksyon ng imahe ng mga salita

Kinatawan ng mga bagong direksyon inihayag ang kanyang pangunahing layunin ay isang natatanging imahe, at hindi lamang isang magarbong salita. VG Shershenevich muling inisip na karanasan Futurists, sa partikular, nilikha nila ang teorya ng "abstruse tula". Siya nilikha isa pang bersyon ng ang konsepto ng tinatawag na "samovitogo mga salita." Sa pamamagitan ng ang huli ay dapat magkaroon ng isang pangunahing pag-unawa ng triad ng mga gawa AA Potebni sa lingguwistika.

Scientist bilang bahagi ng salita inilalaan ang nilalaman nito ( "panloob na form"), ang orihinal na koleksyon ng imahe at ang panlabas na anyo. Ang pagtanggi sa mga pormal na tunog at makabuluhang bahagi Imaginists kanilang pansin na nakatutok tiyak sa imagery. nagsisikap silang magbigay ng masyadong marami ito gumagana. Gayunman, Imaginists hinahangad na ang mga imahe ay hindi madalas.

Ang kakulangan ng pagkakaisa sa gitna ng mga Imagist

Sa matulaing mga bagay, sa kabila ng pagkakaroon ng isang komunidad, ito ay hindi ganap na pagkakaisa sa gitna ng mga bagong direksyon. Mga kasamahan at mga kaibigan sa buhay, sila ay nakatuon sa isang ganap na iba't ibang mga diskarte sa pagkamalikhain (nakalarawan sa sentro - Yesenin kaliwa - Mariengof right - Kusikov).

Ito ay bahagya na posible upang ilarawan nang detalyado imahismo sa panitikan ng ika-20 siglo. Ang istraktura ng paaralan ay binubuo ng poets, sino ay nagkaroon ng isang napaka-magkakaibang teoretikal na pananaw at mga tampok ng pagiging malikhain, iba't ibang pareho sa panitikan at sa panlipunang relasyon. Sa pagitan ng Mariengof at Shershenevich, sa isang kamay, at Kusikov Yesenin at - sa kabilang banda, maaari mong mahanap ang higit pang mga pagkakaiba kaysa sa pagkakatulad. Urbanistichen imahismo sa pamamagitan ng una at ikalawang - ruristichen. Pareho sa mga jets ini ipinahayag at ang sikolohiya ng iba't ibang mga panlipunang grupo, na kung saan ay may mukha sa panahon deklassatsii. Ang lahat ng ito ay ginagawang mas mahirap upang sagutin ang tanong na "Ano ang imahismo sa panitikan?". Pagtukoy sa mga katangian nito minsan ay humahantong sa ang pagkakakilanlan ng mga opposites.

Poetry Mariengof at Shershenevich

Mariengof tula (ang kanyang larawan ay ipinakita sa itaas) at Shershenevich - produkto desklasadong urban intellectuals, nawala lupa. Natagpuan niya ang kanyang huling hantungan at panlipunang relasyon sa Bohemia. Ang gawa ng mga poets ay isang larawan na paninira at pagkabulok. Powerless paturol apila Mariengof Shershenevich at kagalakan. Decadent sekswal na puno ng mga tula. Tema na nagsiwalat sa loob nito, konektado sa malalim na personal na karanasan. Sila ay puno ng pesimismo, na kung saan ay dahil sa ang pagtanggi ng mga poets ng Rebolusyon ng Oktubre.

Nature imahismo esenina

Nature imahismo esenina lubos na naiiba. Siya ay isang kinatawan ng isang masaganang rural magsasaka, kulak, na kung saan ay din ang underclass. Gayunman, sa kanyang trabaho ay makikita ng isang passive na saloobin patungo sa mundo. Ngunit ang kanyang background ay lubos na naiiba. Sergei Alexandrovich imahismo ay mula sa pag-iral pagsasaka, ang kanyang corporeal pagiging kongkreto. Ito ay sa batayan ng sa huli, siya lumaki. Sa gitna ng ito - zoomorphism at anthropomorphism ng primitive sikolohiya ng mga magsasaka.

Ang kontrobersya Imagist

Sa "Listahan Imagist" Shershenevich Nagtalo na may work esenina "Maria Keys," kung saan ang kanyang panteorya ideya ay ipinahayag. Higit pa rito, pinuna niya ang mga tula ng mga kapwa artista. Shershenevich ay sumulat na tula na may kaugnayan sa mga indibidwal na mga larawan - manwal na trabaho, sa halip na organic, ayon sa A. Kusikov at Esenin. Tula - isang karamihan ng tao ng mga imahe, sa halip na ang katawan. Mula maaari itong nakuha out walang pag-kompromiso ang isa o magpasok ng isa pang sampung. Sa ideya S.Yesenin din Nagtalo A. Mariengof sa kanyang trabaho pinamagatang "Buyan Island."

Siya ay naniniwala na modernong folk art ay tiyak na "maging takip-silim." Sa ibang salita, ito ay "Class II", "poluiskusstvo", "transitional phase", gayunman, ay kinakailangan para sa masa. At sa buhay ng sining mismo hindi ito i-play ang anumang papel. Yesenin sinabi sa kanyang artikulong "Buhay at Sining". Sergey Aleksandrovich ay sumulat na ang mga kapatid na lalaki hindi nakilala ang pagkakahanay at pagkakasunod-sunod ng pinagsamang mga imahe at mga salita. At sa ganitong mga ito ay mali.

split

Kaya, ang brewing split. Noong 1924, ito kinuha hugis. Pagkatapos ay sa pahayagan "Pravda" lumitaw "Letter sa Editor", na kung saan ay nakasulat sa pamamagitan ng S. Yesenin at I. Georgians. Sila ay inihayag na, bilang mga tagalikha imahismo ay nagpasya na magdadala sa publiko na, sa isang unang bahagi ng isang grupo ng "Imaginists" ipinahayag disbanded.

Imahismo papel sa Russian panitikan

Sa ngayon, kabilang sa mga pampanitikan kritiko ay hindi pagkakaunawaan tungkol sa kung upang ilagay ang imahismo na malapit sa mga lugar tulad ng futurismo, Acmeism at simbolismo. Marahil mas tama na isaalang-alang ang mga ito kababalaghan sa gitna ng mga maraming mga alon na umiral sa panitikan sa 1920s. Gayunpaman, ang isang makabuluhang kontribusyon sa kultura ng tumutula kanyang mga kinatawan, pati na rin ang kinakailangan ng pagkakaisa ng patula komposisyon sa isang liriko punto ng view, at iba pang mga pananaliksik sa larangan ng poetics maging may-katuturan sa 1920s. Sila ay nagsilbi bilang isang reference point para sa isang bilang ng mga may-akda na nagtrabaho sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo at pagbuo ng modernist tradisyon.

Ngayon na alam mo kung paano upang ipagpatuloy ang pariralang "imahismo sa panitikan - ay ...". Sa madaling sabi, kami ay nailalarawan sa lugar na ito, na may pangalang kanyang mga pangunahing mga kinatawan. Natutuhan mo na ang mga pangunahing ideya na ipinakilala sa ang sining ng adherents ng paaralang ito. Mga Tampok imahismo sa Russian panitikan ay higit sa lahat isang pagpapahayag ng edad na kung saan siya ay nabubuhay kinatawan.