Diyos Ra: mula sa pagtatagumpay sa limot

Ang Diyos Ra sa Egyptian panteon ay sinakop ang isang espesyal na lugar. Ito ay naiintindihan: sa timog na bansa, patuloy na nasusunog ang araw sa itaas ... Iba pang mga diyos at boshents gumanap sa kanilang mga tiyak na pag-andar, at tanging ang beneficent diyos Ra iluminado ang buong lupa, na walang pagkakaiba sa pagitan ng mga mahihirap at ang mayaman, pharaohs at alipin, mga tao at mga hayop.

Ayon sa mga Ehipsiyo, si Ra ay hindi kailanman ipinanganak, ay laging umiiral. Tumayo siya sa ibang mga diyos, na isang bagay ng isang uri ng iisang diyos, na kalaunan ay isinangkot sa Hudaismo, Kristiyanismo at Islam. Ngunit tila ang ideya ng monoteismo ay nasa isip ng sinaunang Ehipto. Hindi kataka-taka ang pharaoh ng ika-walo na dinastiya Amenhotep ang ika-apat, na nagnanais na mapupuksa ang mga dikta ng maraming mga pari ng iba't ibang mga kulto (ang pinaka-maimpluwensyang kanino ang mga pari ng Ra), ipinakilala ang pagsamba sa diyos Aton o ang solar disk, na tinatanggihan ang lahat ng iba pang mga diyos. Sa katunayan, ang bagong diyos ng solar, si Aton, ay kakaiba sa maliit na kulturang solar - Amon-Ra. Maliban kung ang mga bagong pari ay ganap na nasa ilalim ng kontrol ni Amenhotep, na nagpatupad ng bagong pangalan na Akhenaton, na nangangahulugang "katanggap-tanggap sa Diyos na si Aton."

Ngunit ang ideya ng monoteismo, na natagpuan ang isang tugon sa isipan ng pangkaisipang piling tao (isang bahagi ng mga pari na hindi kasapi, mga intelektwal at mga kasamahan ng Akhenaten), ay hindi nakakatagpo ng suporta sa mga malawak na hindi pinag-aralan na mga bahagi ng populasyon ng kaharian ng Ancient Egyptian. Ang kulto ni Aton ay hindi naging masa. Ang pagkawalang-kilos ng relihiyosong pananaw sa relihiyon ng sanlibong taon ay naging mas malakas kaysa sa mga intelektwal na kagalakan ng mga piling tao ng Ehipto. Ayon sa maraming mananalaysay, si Akhenaten ay pinatay bilang isang resulta ng pagsasabwatan, at ang lahat ay bumalik sa normal. Ang Diyos Ra ay nanatili sa listahan ng mga pinaka-revered Egyptians deities.

Ang relihiyon center ng solar diyos ay Heliopolis, na sa Griyego ay nangangahulugang ang lungsod ng Sun o Solntsegrad. Sa ilalim ng pangalang ito, ang lunsod ay lumilitaw sa maraming mga makasaysayang pag-aaral, bagaman ang tunay, ang pangalan ng Ehipto ng sentro na ito ay Iunu. Ang mga Griego mula noong pagsakop ni Alexander the Great ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa buhay ng Ehipto. Ang Ehipsiyong diyos na si Ra sa kanilang isipan ay nakilala sa Griyego Helios. Nang walang karagdagang ado, ang mga conquerors ay pinalitan ng pangalan ang Egyptian city of Iun sa Greek Heliopolis.

Ang kulto ng Ra ay umiiral para sa isang mahabang panahon. Ang simula ay inilatag sa Sinaunang Kaharian - sa unang kalahati ng ikatlong milenyo BC. Ang Diyos Ra ay una sa isa sa maraming diyos ng Ehipto. Ngunit nang maglaon, sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mga pari na tumulong sa tagapagtatag ng ikalimang dinastiya sa pag-akyat sa trono, ang kanyang kulto ay tumataas at pinamunuan ang iba sa loob ng mahigit sa dalawang libong taon. Ang mga pari ng Ra, na hindi tapos na ang mga dogmatist, ay nagpatanggap ng isang uri ng "simbiyos" ng kanilang diyos na may di-gaanong makabuluhang mga diyos ng iba't ibang teritoryo ng Ehipto. Kaya, sa Elephantine nanganak siya ng pangalan ng Khnum Ra, sa Thebes, Amon-Ra. Ang panukalang ito ay pinapayagan na mabawasan ang posibilidad ng lokal na separatismo ng relihiyon.

Matapos ang mga hoplites ni Alexander ng Macedon pumasok sa Ehipto nang walang labanan, ang pagtanggi ng tradisyunal na relihiyon ay nagsimula. Hindi, hindi hinanap ng mga Greeks ang mga admirer ni Ra. Lamang ang oras ng lumang relihiyon ay lumipas na. Mas mababa at mas mababa ang mga tao na naniniwala sa lumang mga diyos, ang mga templo unti nahulog sa pagkabulok, at sa pagdating ng Kristiyanismo, ang diyos ng Sun Ra ay sa wakas nakalimutan. Noong ikalimang siglo ng bagong panahon, nalimutan ng mga Ehipsiyo ang isang sulat na isinulat nila sa mga diyos sa mga diyos. Ngunit ang sistema ng Egyptian hieroglyphic na pagsulat noong panahong iyon ay tatlo at kalahating libong taong gulang!

At lamang sa simula ng ikalabinsiyam na siglo, salamat sa mga pagsisikap ng makikinang na wika na si François Champollion, ang kasaysayan ng Ehipto ay natuklasan para sa makabagong sangkatauhan, na dating kilala lamang mula sa mga tahimik na mga komento ng mga kapitbahay ng Ehipto - mga Griyego, Mga Romano, Persiano at mga Arabe.