Dirge - ano ito? Ang libing serbisyo para sa mga namatay. Memorial serbisyo sa sementeryo

Para sa mga taong naniniwala sa mga serbisyong simbahan at mga seremonya ay mahalaga sa buong buhay. Sa kapanganakan, ang bata ay nabautismuhan, wika nga, mapagtiwala sa kanyang kapalaran sa mga kamay ng Panginoon. Sinundan sa pamamagitan ng isang unang pakikipag-isa. Dagdag dito, kapag ang isang tao ay nagiging isang matanda, at lumilikha ng pamilya - kasal. Upang malinis mula sa kasalanan, siya confesses. Upang mapanatili ang kalusugan, inuutusan ang mga naaangkop na mga panalangin. At sa huling paglalakbay napupunta votserkvlonnye tao masyadong na may mga salita ng pamamaalam ng pari, pinapahiran at paghahatid sa kanila ng memorial service.

ibig sabihin

Para sa mga taong hindi alam, isang pang-alaala serbisyo - kung ano ito ay, ipaalam sa amin ipaliwanag. Ito vigil para sa mga namatay na tao. Iyon ay isang serbisyo na tumatakbo sa gabi at pupunta sa matins, o malungkot na umaga service. Dapat ito ay nabanggit, na nagpapaliwanag kung ano ang libing ng ito seremonya katangi-eksakto para sa Orthodox. Sa Katolisismo, at Protestante denominations ay hindi magkasala. Gayunpaman, tulad ng mga pari ipaliwanag, sa bahay, sa pribado (in camera), maaari mong mag-order upang manalangin para sa mga infidels, basahin Awit. Ang templo ay para sa mga naturang kasalukuyan ay hindi gaganapin isang pang-alaala serbisyo. Ano ang ibig sabihin nito para sa mga patay? Kung ito ay hindi natupad sa mga huling paglalakbay ayon sa kanyang relihiyon, at pagkatapos ay humarap kay sa Maylalang sa kanila nang walang isang libing serbisyo. Para sa mga taong naniniwala tulad ng isang kamatayan ay isang mahusay na trahedya, para sa mga panalangin para sa kaluluwa ng nagkasala ay lubhang mahalaga. Bilang karagdagan sa mga simbahan, doon ay isang sibil libing. Ano ito - ay nakabalangkas sa ibaba.

Uri ng pagluluksa simbahan

Ang unang ng memorial services ginanap sa paglipas ng mga bagong bangkay - bago ito ibaon sa lupa. Dapat itong natupad sa ikatlong araw pagkatapos ng kanyang pag-alis sa kabilang mundo. Pagkatapos, sa ika-9, ika-40. Ang karagdagang mga tala ang una at kasunod na kamatayan anibersaryo, kaarawan at pangalan - ang mga ito, masyadong, ay dapat na iniutos sa isang libing simbahan. Ano ang kahulugan: para sa bawat araw ng patay sa kanyang banal na serbisyo nagbubuklod patakaran. Bilang karagdagan sa mga indibidwal na, may mga karaniwang pang-alaala serbisyo - ang mga ito ay tinatawag ekumeniko. Ito ay ang tradisyunal na oras kapag ang lahat ng mga patay commemorated. Halimbawa, Sabado. Ang libing serbisyo para sa mga namatay ay may isa pang, isang makasaysayang pangalan ng simbahan: libing seremonya. Ito ay tumatagal ng lugar sa bahay, lalo na kapag ang tawag ay dumating sa saserdote, at sa templo, at ang mga sementeryo.

Ang isang pang-alaala serbisyo

Ito ang opisyal na seremonya, hindi konektado sa espirituwal na kaharian. Tulad ng isang pang-alaala serbisyo para sa mga namatay ay karaniwang ginawa para sa mga dignitaryo, mga ulo ng estado o well-kilala, sikat na personalidad. Sa libing ng sikat na aktor, manunulat, musikero at iba pang mga miyembro ng kultural na mga piling tao, kitang-kitang mga pulitiko, mga lider ng militar ay sinasalita paalam speeches, ang kabaong na sinusundan ng isang mahabang prusisyon. Ang isang pang-alaala serbisyo ay maaaring magsama ng isang bantay ng karangalan, pagluluksa rallies compulsory pagtula ng mga wreaths at bouquets, maligaya paputok. Minsan naturang pagkilos mapag-demonstrasyon, pampulitika pagkilos, kung ang namatay ay isang miyembro ng isang dissident o impormal na samahan. Kaugnay nito, sibil libing ay radikal na naiiba mula sa simbahan. Gayunpaman, sa ilang mga kaso, ang parehong aklat ng mga seremonya ay maaaring pinagsama.

Ang istraktura ng ang lumang Russian alaala serbisyo

Serbisyo para sa pagpapahinga ng pag-iral nito, ay undergone ng isang bilang ng mga pagbabago sa istraktura.

1. Sa una, sa panahon ng sinaunang Russia, ang mga modelo para sa serbisyo ay Byzantine canons at panuntunan. Habang ito ay nagsimula humigit-kumulang sa unang kalahati ng gabi, at kasama:

• Litanies (mga salita, pagtawag sa panalangin, na naglalaman ng isang bilang ng mga petisyon at ang pagkaluwalhati ng Panginoon).
• 3 antiphon (chanting koro tinig sumisimbolo sa mga anghel niluluwalhati rin Gd).
• 5 mga espesyal na panalangin. seremonya na ito umiiral sa Russian Kristiyanismo sa buong ika-8 siglo. Pagkanta serbisyo para sa repose ay madalas na natupad sa pangalan-araw ng mga banal na martir, lalo na sa mga lugar ng kanilang libing. Tinutukoy nito kung mga banal manalangin upang maging sa isang partikular na araw. Kasunod, nagkaroon ang paglipat ng mga seremonya sa oras para sa ikalawang kalahati ng gabi. Paghiwalayin ang libing serbisyo ay nabawasan sa isang karaniwang pagdiriwang ng patay, ang iba pang - upang paraklisisam.

Memorial service sa Orthodoxy

Sa ibang pagkakataon, sa Russian Ortodokso, ay bumuo ng sarili nitong mga patakaran ng pinagmulan misa sa patay. Sa una, ang Charter enjoined upang i-hold ito sa Trinity sa Sabado (bago ang banal na kapistahan) at isa pa sa Sabado, na tinatawag na "Keso-fare." Pagkatapos tulad alaala serbisyo ay maaaring tinawag na "ekumenikal." Ang mga ito ay ngayon, sa karagdagan sa mga nakalistang mga petsa, service Demetrius Sabado, pang-alaala serbisyo sa Sabado sa ikalawang, ikatlo at ikaapat na linggo ng Kuwaresma, sa Radonitsa (Fomin Lunes at Martes), at Sabado sa harap ng tabing.

Sa oras na ito, ito ay nagpasya upang gunitain mga mahal sa buhay, sa lahat ng mga kapatid sa pananampalataya, at mga Kristiyano, na nahuli sa biglaang pagkamatay ng isang ay hindi pusakal oras. Din ito ay nagpasya upang i-hold ang mga alaala serbisyo para sa patay sa kanyang debosyon sa lupa at pagkatapos ay sa mga tiyak na araw at anibersaryo.

Ang pagkakasunud-sunod ng serbisyo ay naitala partikular para sa hangaring ito sa Aklat ng Pangangailangan, Mga Awit, at Octoechos "kapalit para sa nakaraan." Mayroon ding naglalaman ng mga tagubilin sa kung paano mga banal magdasal, kung ano na basahin espirituwal na mga teksto.

Ang karaniwang dirge libing ay binubuo ng umaga (pangunahing bahagi) at lithium (konklusyon). Sa talahanayan na may isang krusipiho at kandila sa harap ng kung saan ito ay isinasagawa ritwal put kutya (ito ay tinatawag din kolivo). Ito ulam pagkatapos kumain sa pagbanggit ng ang seremonya kailanman binuo. Lithium nabasa na kapag ang isang patay na tao ay nakuha sa labas ng bahay o iba pang mga lugar kung saan siya ay, pati na rin ipakilala ito sa porch ng bahay, matapos ang pagbabalik ng prusisyon ng libing sa sementeryo, at iba pa Ang huli umawit misa sa patay - .. "Eternal Memory". Song sung lahat ng mga kasalukuyan sa serbisyo. Kung ang tao ay namatay sa Mahal na Araw, para sa mga ito lamang ang nagsisilbi lithium.

seremonya cost

Ipagpalagay na kailangan mo para sa yumaong mahal sa buhay libing. "Magkano ang isang seremonya?" - ang tanong lubos na may-katuturan at hindi naka-idle. Ito ay natural na may isang solong taripa, at sa bawat parokya presyo nito. Tungkol sa mga ito ay dapat advance sa makaya sa pastor, na kung saan ay pagpunta sa humingi upang mangailangan. Halimbawa, ang isang memorial note, ie Proskomedia maaaring gastos mula sa 10 rubles at sa itaas; Panalangin presyo ay nagsisimula mula sa isang daang Rubles, lamang ang libing serbisyo ng gastos ng parehong, at ang libing - tungkol sa 500. Sa iba't-ibang mga simbahan, ang mga figure na maaaring mag-iba sa pagitan ng 50-100 Rubles.

Kung bakit ang isang libing

Ano ang papel na ginagampanan misa sa patay chants, panalangin, sa panahon nito at sa pangkalahatan, para sa kung ano ang lahat ng ito seremonya ng namatay na tao? Una, ito facilitates ang kaluluwa paglipat mula sa isang estado sa isa pa, mula sa lokasyon sa katawan sa laman. Kapag sila ay manalangin para sa mga namatay, kayo'y mangaglimos at donasyon, ito ay isang uri ng pamamagitan para sa kanyang kaluluwa sa harap ng Diyos. Ang mas maraming mga gawa ng awa ay nakatuon at panalangin basahin, ang mas maraming mga dahilan upang matiyak na ang marami sa mga kasalanan ng namatay ay ipatatawad sa kaniya.

Ito ikuwento ang buhay ng mga santo at ang Banal na Kasulatan sabihin. Tulad ng itinuro ng Simbahan, sa una at ikalawang araw pagkatapos ng kamatayan ng kaluluwa ay sinamahan ng isang anghel upang magpadala ng para sa kanya, kung kanino siya ay naglalakbay sa mga lugar na naging lalong mahal sa mga namatay. naalala niya ang nawalang buhay, at isa inilipat sa pamamagitan ng mga kaganapan, sa iba pang mga nagsisisi. Sa ikatlong araw, ang kaluluwa ay dapat tumayo sa harap ng Diyos upang sambahin Siya. Ito ay isang napakahalaga at mahalagang punto, dahil ito nangangahulugang gaganapin isang pang-alaala serbisyo. Ito ay ang unang petisyon para sa mga makasalanan, na kung saan namin ang lahat ay. Mula sa ikatlong sa ika-siyam na araw ng kaluluwa ay nasa pagmumuni-muni ng paraiso, tinatangkilik ang kanyang kagandahan at ang mga benepisyo na nakukuha mula sa naglalagi sa loob nito. At sa ika-siyam na siya ay muling pupunta sa Diyos na pagsamba. Samakatuwid, ito ay nag-time sa petsang ito sumusunod isang pang-alaala serbisyo, na Matindi ang manalangin para sa kapatawaran ng kaluluwa at na ito ay nagkaroon na umalis sa hardin sa iba pang mga banal na kaluluwa.

Susunod na ang upuan ng kaluluwa ng namatay - sa limbo, kung saan ito ay nakikita sa isang pangangaligkig makasalanan harina. Sa ikaapat na pung araw, siya ay lilitaw para sa ikatlong oras bago ang trono ng Diyos. At isang espesyal na lakas ay ang ginanap sa libing serbisyo para sa 40 araw, bilang isang mapag-aalinlanganan bahagi ng kaluluwa reposed sa kanyang buhay, depende sa kaso. At panalangin, bati ng pumanaw lumambot paghatol ng Diyos at maaari pang lubos na mabibigyang-katwiran ang lumisan sa mundo ibang tao.

simbolismo ng mga numero

Paano mag-order ng isang misa sa patay? Makikita ito sa mga pari sa templo. Sasabihin sa iyo nang detalyado kung ano ang gagawin, kung sino ang tumawag, at iba pa. D. muli kaming bumalik sa simbolismo ng mga numero. Ang tatlong-araw na libing rites na ginanap sa karangalan ng ang muling pagkabuhay ni Kristo at ang Banal na Trinity. Ang isang siyam - upang luwalhatiin ang 9 anghelikong hukbo, na sa harap ng Makalangit na Hari humingi ng patawad ang makasalanan. Memorial serbisyo sa ika-40 araw nagsilbi upang gunitain ang apatnapung-araw na pagluluksa para sa mga Hudyo kay Moises; isang post ng parehong tagal matapos na pinarangalan ni Moises na magsalita sa Diyos at natanggap ang tableta mula sa Kanya; 40-taon gulang na naglalakad sa mga Hudyo sa disyerto; ang pag-akyat ni Hesukristo sa langit matapos siya namatay, muling nabuhay at kahit 40 araw ay kasama ang kanyang mga alagad sa lupa. Iyon ay kung bakit ang mga Kristiyano Orthodox Church at nagpapayo upang gumawa ng pagdiriwang ng patay noong ika-40 na araw, na ang kanilang mga kaluluwa ay maaaring umakyat sa langit Sinai upang magbulay-bulay ang ating Ama, upang maabot ang ipinangako lubos na kaligayahan ng ang kataas-taasang at mananatili sa grove ng paraiso sa gitna ng mga matuwid. Samakatuwid, sa gayon ito ay mahalaga na ang bawat isa sa mga araw, mga kamag-anak ng namatay ay iniutos service ibinibigay memorial tala. Misa sa patay liturhiya at kapaki-pakinabang kaluluwa.

ng Regulations ng 1st part

Tingnan natin ngayon ang nang detalyado ang nilalaman bahagi ng seremonya. Ang karaniwang mga regulasyon na ito ay sumusunod. Mga sigaw ng "Pinagpala ang ating Diyos palagi, parehong ngayon at kailanman, at sa edad na edad," ay nagsisimula sa isang misa sa patay. teksto nito ay hindi magbabago para sa siglo. At ang saserdote at ang lahat ng naroroon basahin ang tatlong pangunahing mga panalangin ng matatapat - "Ama Namin". Pagsunod sa isang labindalawang-uulit ng tandang "Panginoon, maawa ka!" Orthodox panalangin "Glory at ngayon", "Halika at pagsamba." Susunod, basahin ang mga pinaka-mahalaga para sa lahat ng mga Kristiyano Awit №90, na kilala higit pa para sa kanyang unang linya: "Siyang tumatahan sa tulong ...". Ito ay umaaliw sa sinumang nakatira kasama ng Diyos sa puso, dahil kumukuha ng isang larawan ng isang masaya na paglipat ng kaluluwa mula sa lupa ordeals sa walang hanggang masaya at walang inaalaala buhay sa kalangitan, sa tabi ng Creator.

Sa pamamagitan ng mga larawan ng mga kamangha-manghang mga hayop, mga ahas at dragons sa Awit allegorically sumasalamin obstacles nakatayo sa paraan ng pumanaw para sa kanyang paglalapitan sa Ama sa Langit. Gayunman, ang Panginoon ay hindi abandunahin ang Kanyang mga anak nag-iisa, na sumusuporta sa mga ito sa lahat ng mga pagsubok, kabilang sa mga ito. Ang awit na ito dahil ito ang batayan ng buhay. Libing serbisyo ay hindi maaaring gawin nang walang ito, dahil ang kakanyahan ng mga ritwal ay malalim na nakalarawan sa trabahong ito.

Pagkatapos, sa ang mga sumusunod na mga tunog litanya "Sa kapayapaan manalangin tayo sa Panginoon." Ang pari ay bumabasa ang petisyon - ang ordinaryong at sa mga patay. Ang unang ng mga petisyon - ang pag-abanduna ng (kapatawaran) ng kasalanan. Pagkatapos ng lahat, hindi nila maaaring ilagay ang mga kaluluwa sa langit, at siya ay maghahanda ng walang-hanggang pagpapahirap. Nagtatapos sa isang sigaw ng pakikiusap: "manalangin sa Panginoon!" Ang ikalawang kahilingan - ang may sakit, mahina ang katawan, ang mga tagapanangis ay, sabik na ginhawa. Ito ay nagtatapos sa mga tradisyunal na apela upang manalangin para sa Diyos upang pagtagumpayan anumang kahirapan at sakit, ay nagpadala ng liwanag ng pag-asa at pampatibay-loob. Ang ikatlong petisyon - ang kaluluwa ng namatay, na nagpadala sa kanya sa Panginoon "lugar cereal" kung saan ang lahat ng mga matuwid na tinatahanan. Magtatapos nito ang lahat ng mga parehong, "manalangin sa Panginoon" at upang purihin ang Banal na Trinity. Pagtatapos ng litanya pagganap ng "Hallelujah." Rounding out ang bahaging ito ng misa sa patay chants tulad ng troparion "dovish karunungan."

ng Regulations ng 2nd part

Sinusundan kumanta pa troparion "ang virgin", kung saan ang koro ay mga salitang ito: "Mapalad Ikaw, Panginoon ...". Pagkatapos ay bigkasin ang mga litanya ng mga bagong - ang libing - at kumanta "Kapayapaan, Tagapagligtas ...." Pagkatapos nito, ang pari nagbabasa ng ika-50 Awit, at sa kaniyang mga tagapaglingkod sa pagkanta canon. Sa pagitan ng mga bahagi nito (kanta pagkatapos ng 3, 6 at 9) basahin ang mga maliit na litanya libing. Dapat sound kontakion "Sa pamamagitan ng mga banal ng kapahingahan" at ICOS "ang kanyang sarili mag-isa ...". Lithium - ang huling bahagi ng memorial service. Ito ay nagsisimula sa pagbabasa ng "Trisagion", patuloy Troparion 4: "Sa pamamagitan ng espiritu ng yaong mabubuti" litanya "Maawa ka sa amin" at chanting "Eternal Memory".

parastas

Tinaguriang dakilang libing. Sa panahon ng serbisyo ng koro SINGS "immaculate" at ang buong canon bilang isang buo. Ang salitang "parastas" ay isinalin mula sa salitang Griyego na "petisyon". At ito ay mahusay na dahil panalangin ay gaganapin para sa lahat ng mga patay na mga Kristiyano. Serbisyo ay nagsisimula sa Biyernes gabi at ipagpatuloy ang gabi (vigil) sa Sabado. Ito ay binubuo ng isang tradisyunal na libing ng pagsisimula, ang Great litanya, troparia kafizsy 17, ang ika-50 Awit, ang canon at maliit na serbisyo.

sementeryo memorial service

Paano ay gaganapin isang pang-alaala serbisyo sa sementeryo? Sa pagdala out ang aklat ng mga seremonya ay may sariling peculiarities. Ang unang pagkakaiba ay na ang libingan ay gawa sa lithium, iyon ay bahagi ng serbisyo ng libing. Ang dahilan sa ito ay namamalagi sa ang kalikasan ng ang serbisyo mismo. Matins libing ay dapat na maganap sa simbahan, dahil doon ay ang Holy See, isang talahanayan na may isang krusipiho at iba pang mga kinakailangang mga bagay ng pagsamba. Ito ay nagsisimula sa "Purihin ang Diyos", kung saan pagkatapos, ang lahat ng kasalukuyang pag-awit at nagsasabing, "Amen." Pagkatapos ng tatlong beses basahin ang "Ama Namin" at inawit troparia (libing) "Sa pamamagitan ng espiritu ng yaong mabubuti."

Ito ay sinusundan ng ang aktwal na libing litanya, ang tandang "Luwalhati sa Iyo, O Kristo ..." at palabasin ito kapag ang kasalukuyang kaparian thrice mapasigaw "Eternal Memory ...". Sa katapusan ng seremonya ay tahimik na blurts "May Diyos na mangyaring ...". Ito ay isang napakahalaga ng panalangin na unites ang lahat mananampalataya, buhay at patay, sa isang piraso nasa sinapupunan ng Banal na Simbahan sa harap ng Panginoon. Kutya para sa isang lithium kadalasan ay hindi gumagana. Ang isang pagbubukod ay maaaring Biyernes libing serbisyo, isang taimtim at samakatuwid ay nakatayo sa labas.

Mga Tala sa pag-alala

Ang simbahan ay nagpasya upang magsumite ng isang tala para sa pag-alaala, ngunit ito silbi lamang ang mga namatay, na nabautismuhan, iyon ay, pagmamay-ari ng Orthodox Church. Nasusulat ito ay dapat na malinis at masinop, madaling maintindihan, sa mga saserdote ang ito ng tama. Eksakto kung paano dapat ito hitsura ng isang tala? Ang libing service ay nagsilbi sa pamamagitan ng mga namatay na kung saan ay ang mga sumusunod:

• Kinakailangan ang pangalan na nakasulat sa genitive (na pinanggalingan - Anna).
• Form ng pangalan ay dapat na puno na, hindi dinaglat o munti. Ito ay may kinalaman hindi lamang mga matatanda ngunit din sa mga bata kung sino ang namatay. Dahil punto: hindi Dima at Dimitri.
• Maging sigurado upang mahanap ang pagpipilian ng simbahan sekular, makamundong mga pangalan. Halimbawa, Yegor espirituwal na analogue George, Pauline - Apollinaris.
• Kung ang note namin ang pinag-uusapan tungkol sa isang bata, hanggang 7 taon, ito ay nakasulat bilang isang "sanggol", pagkatapos ay hanggang sa 15, - ang binata (maiden).
• Apelyido at patronymic, nasyonalidad, ranggo, nasyonalidad o antas ng pagkakamag-anak sa memoryal mga tala ay hindi nakalista.
• Maaari itong nakasaad, kung gaano katagal ang tao ay umalis na mundong ito. Isulat ang "bagong-nakaraan" ay dapat, kung hindi ka nakapasa 40 araw, "ang huli" - sa ibang araw. Ito ay ginamit ang terminong "di malilimutang", kung ang pumanaw sa araw na ito di-malilimutang petsa.
• Ang tala ay hindi commemorated mga taong kinikilala bilang isang santo sa pamamagitan ng Iglesia. Ang mga tala "para sa repose ng" kahit sino ay maaaring isulat ang mga pangalan ng hindi lamang mga kamag-anak ng dugo, kundi pati na rin ng kanilang mga namatay na kaibigan, mga guro, ang lahat ng mahal na tao.

araw ng pagkamatay

Bilang na nabanggit, kailangan mong tandaan ang mga namatay na hindi lamang sa ika-3, ika-9, ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, ngunit din sa anibersaryo at iba pang mga mahahalagang petsa. Lahat ng mga ito - isang mahusay na pagkakataon para sa libing panalangin, isang mas-kailangan ng tao kaluluwa. Ito ay isang napakahalaga aid na "dito" ay nabuhay lumisan sa mundo ibang tao.

Paano nakatuon alaala serbisyo sa anibersaryo ng kamatayan? Sa pamamagitan ng simula ng serbisyo ng umaga ay dapat pumunta sa simbahan. Sumulat ng memorial note in advance at pumasa ito sa svechnitse templo. Kadalasan ang gayong mga detalye ay kinuha sa proskomidijah, Mass, litanies. Sa panahon ng pang-alaala serbisyo, sila ay basahin nang malakas. Pumanaw na ang kanilang mga sarili ay itinuturing na "pinagpala ng memory".

Ipinagtanggol ang serbisyo, kailangan mong pumunta sa sementeryo, upang maging doon, upang mag-ipon ng mga bulaklak at magdasal. Maging sigurado na magbigay ng limos, upang bigyan ng pagkain at damit sa mga walang tirahan. Pagkatapos ng lahat, mabuting gawa nakatuon sa ngalan ng sinumang tao ay, gaya ng itinuturo ng Simbahan, ang kaluluwa ng isang malaking tulong. Pagkatapos ay markahan mo ang namatay para sa kanilang mga pagkain. Bago ang pagkain, dapat isa basahin ang "Ama Namin" o Awit 90 th.

pang-apatnapu

Ito ay itinuturing na isang napaka-mahalagang alaala serbisyo para sa 40 araw. Nito talagang kailangan sa libro (o Panalangin) at upang bayaran ang pera. Ayon sa ilang mga paniniwala, ang kaluluwa ay umaalis sa lupa sa araw na ito, napupunta magpakailanman sa ibang mundo naghihintay para sa araw ng paghuhukom. Sa kabilang, sa laban, ito ay para sa isang maikling panahon ay bumalik sa mga tao, na para magpaalam at mag-iwan para sa kailanman sa mga taong minsan ay naging mahal. Ang panalangin at pang-alaala serbisyo ng Panalangin ay lubos na mahalaga sa ngayon, dahil maaari silang matukoy ang mga lugar kung saan ang kaluluwa ay mananatili magpakailanman. Ang Simbahan ay naniniwala na ito ay kapaki-pakinabang bago at pagkatapos mag-order kayo nang walang lubay Awit. Mga seremonya ay gaganapin sa simbahan sa zavedonnomu order.

Pagkatapos ng serbisyo, itanong ang punong-guro upang magsagawa ng isang memorial service. Maaari itong orderin sa sementeryo lithium. Naihatid memorial tala, bumisita sa libingan, isagawa ang isang tinatrato. O kaya kumilos bilang mga Kristiyano: ang bisperas ng ang malaking araw nangamimili sa templo ng pag-aalaala sa panahon ng Liturhiya, sa ikaapat na pung gumawa ng kanilang sarili memorial service, binabasa ang mga salmo araw, sa gabi gawin wake. ay dapat na natupad sa Araw nang paunti-unti, sa mga pag-uusap at mga alaala tungkol sa para sa kanino ang lahat ng bagay ay tapos na. Kung wala obserbahan ang mga rituals kaluluwa ay napakahirap sa kanyang bagong tinitirahan. Kaya imposible na nakatira tumangging upang suportahan ang mga patay sa pamamagitan ng Panginoon.