Ang kakanyahan ng patakaran

Pulitika ay isang aktibidad na may kaugnayan sa proseso ng organisasyon at pagpapakilos ng mga resources upang makamit ang kolektibong layunin. Ang mismong ideya ay inilapat sa mga pinaka sinaunang beses. Halimbawa, ni Aristotle treatise ay tinatawag na "Pulitika". Ang salita ay mula sa salitang Griyego na "polis" - lungsod-estado na komunidad. Kaya, ang kakanyahan ng patakaran, ayon sa Aristotle, ay isang malapit na kaugnayan sa buhay ng lipunan at estado.

Maraming iba't ibang mga kahulugan na ibinigay ng J. Blondel. Ang kakanyahan ng patakaran, ayon sa mga French pampulitika siyentipiko, kinakatawan pangunahin sa pamamagitan ng mga gawain, sa pamamagitan ng kung anong mga solusyon ay nakuha, na pagkatapos ay natupad sa mga kondisyon ng lipunan at para sa kanyang mga benepisyo.

Sa ibabaw ng isang pinalawig na tagal ng pagsusumite ng mga gawain sa itaas ay pulos normatibo. Alinsunod sa ang kakanyahan ng patakaran ay upang "labanan para sa makatarungan order", na kumakatawan sa isang paraan ng pagkamit ng mga benepisyo para sa buong lipunan.

Sa agham ng interpretasyon ng kahulugan depende sa teoretikal na posisyon ng mag-aaral.

Patakaran sa kamalayan ng structural-functional organisasyon ay isang mahalagang bahagi ng bawat koponan. Sa kasong ito, ang aktibidad ay direktang may kinalaman sa layunin-setting (pagtatakda ng mga layunin / target), pagpipigil at pinapanatili ang integridad ng komunidad upang ang panganib ng global na pagbabanta.

D. Easton (Amerikanong politiko) tinukoy ang kakanyahan ng halaga ng patakaran bilang pakusa pamamahagi. Sa ibang salita, ang ilang mga social phenomena kinakailangang endowed na may kahulugan. Ang mga kasunod na refinement ng pagtitiyak na ito ay kaugnay sa pagtatatag ng mga pamamaraan para sa pag-access sa mga mapagkukunan ng panlipunang kahalagahan.

Adherents lapitan patakaran salungatan tulad ng natukoy na magkakontrahan sa klase ng pakikipag-ugnayan (ayon sa Marx) at ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga grupo aalala (ayon sa mga konsepto Truman, Bentley at iba pang mga numero).

Ang isang bilang ng mga eksperto ay naniniwala na ito pampublikong aktibidad na naglalayong compulsory ayusin ang mga alitan sa lipunan. Sa ganitong regulasyon halaga instrumento kumilos. Ayon sa konseptong ito, mayroong isang paglipat ng pagpapahalaga mula sa direktang pakikipag-ugnayan salungatan sa pagtiyak nito mapayapang pag-areglo. Ayon sa Amerikano pampulitika siyentipiko Hinawakan, ang sagisag ng pulitika nangyayari sa paglaban at kooperasyon grupo sa produksyon, paggamit at pamamahagi ng mga resources.

Ayon sa mga tagasuporta ng teorya ng nakapangangatwiran pagpipilian, ito ay kinakailangan upang pag-aralan ang mga kategorya ng social exchange. Sa kasong ito, ang mga pangunahing kategorya para sa layunin ng pananaliksik at nagiging isang pribadong indibidwal na interes. Aktibidad, itinuturing bilang isang sistema ng panlipunang pakikipag-ugnayan ng mga indibidwal na naghahanap upang kolektibong layunin, ay binuo sa ilalim ng kondisyon ng mga indibidwal na nakamit tulad ikapangyayari.

Ang kakanyahan ng patakaran sa pagpepresyo

Gastos ay isang mahalagang pang-ekonomiyang mga tagapagpahiwatig. Ang kumpanya ay sapilitang upang magtuos ang presyo at (kung saan maaari) upang maka-impluwensya ito. Gastos (sa isang competitive market) ay binuo higit sa lahat sa ilalim ng impluwensiya ng mga kadahilanan na ay binuo objectively, anuman ang enterprise.

Ang kakanyahan ng patakaran sa buwis

Ang aktibidad na ito ay isang koleksyon sa mga aktibidad koleksyon at pagbabayad. Ang panimulang punto sa pagpapatupad ng patakaran sa buwis ay ang mga probisyon sa batas ng buwis. Manifestations ng sa hanay ng mga hakbang ay ang mga benepisyo, mga rate, mga pasilidad.

Tax patakaran ay itinuturing na isang sapilitan bahagi ng patakaran ng pananalapi. Mga layunin at nilalaman ng mga aktibidad na ito ay dahil sa ang mga socio-ekonomiya na kaayusan ng lipunan, pati na rin ang mga pangkat pagkakaroon ng kapangyarihan ng estado.