Reporma sa Iglesia ni Peter 1 - apruba ng absolutismo

Sa isang pahayag, absolutism nilalaro ng isang mahalagang papel sa simbahan reporma ng Peter 1. Ang posisyon ng Orthodox Church ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo ay malakas na sapat. Sa oras, siya ay magagawang upang panatilihin ang mga administrative, panghukuman at pinansiyal na pagsasarili na may kaugnayan sa hari o reyna kapangyarihan. Ang patakaran pursued sa pamamagitan ng huling patriarchs ng iglesia, ay naglalayong pagpapatibay ng mga posisyong ito. Kami ay pakikipag-usap tungkol Joachim at Adrian.

Iglesia reporma ng Peter 1: Panandalian sa pangunahing

maximally squeezed mga pondo para sa mga programa ng estado ng iba't ibang mga likas na katangian ng reporma na ito. Sa panahon ng paghahari ni Pedro ang una sa lahat ng paraan ay kinakailangan upang ang konstruksiyon ng fleet (ang tinaguriang "kumpanstvo"). Pagkatapos ng Russian Tsar naglakbay sa Grand Embassy, ang kanyang bagong problema ay ang kumpletong pagpapasupil ng Russian Church of the imperial power.

reporma sa Iglesia ni Pedro nagsimula matapos ni Adrian kamatayan. Pagkatapos ay ibinigay ang hari ng isang atas ng pag-audit sa bahay ng Patriarka, kung saan ito ay kinakailangan upang muling isulat ang lahat ng mga ari-arian. Ang audit king magkakansela ng pagdaraos ng mga susunod na halalan ng mga apo. Para sa mga post ng "locum tenens ng makaama trono" Russian tsar itinalaga Metropolitan of Ryazan Stefan Yavorsky. Sa 1701 ito ay itinatag ng kumbento order, ayon sa kung saan sa oras na nagpuno sa mga affairs simbahan. Kaya, ang mga simbahan ay hindi nawawala ang kanyang pagsasarili mula sa imperyal kapangyarihan, at ang karapatan na magtapon ng ari-arian simbahan.

Pang-edukasyon na ideya ng mga welfare lipunan, na kung saan ay nangangailangan ng produktibong gawain ng lipunan bilang isang buo, nagpalaki ng nakakasakit laban sa mga monasteryo at monghe. reporma sa Iglesia ni Peter 1 - ay, bukod sa ibang mga bagay, nililimitahan ang bilang ng mga monghe, tulad ng nabanggit sa hari o reyna decree inisyu sa 1701. Upang makakuha ng pahintulot sa isang monghe, ito ay kinakailangan upang mag-apela sa kumbento order. Sa paglipas ng panahon, Peter ay may isang ideya sa monasteryo set up shelters para sa mga mahihirap at retiradong sundalo. Petr Veliky sa 1724 na inisyu ng isang atas ayon sa kung saan, sa monasteryo monghe na halaga ay depende sa bilang ng mga tao para kung kanino dapat silang pakialam.

Ang mga relasyon na binuo sa pagitan ng simbahan at ng maharlikang kapangyarihan, ang resulta ng kung saan ay ang Iglesia reporma ng Peter 1, kinakailangan ng isang bagong disenyo mula sa isang legal na punto ng view. Isang prominenteng figure sa panahon ng Peter ang Great Feofan Prokopovich ay sa 1721 Espirituwal na mga regulasyon, na kung saan ang pagkawasak ng institusyon patriyarkal ay ibinibigay at ang paglikha ng isang bagong katawan na tinatawag na "Sacred College". Ang ilang mga oras sa ibang pagkakataon, ang opisyal na kontrol sa mga karapatan ng Senado binago ang pangalan sa "Ang Banal na kapulungang pansimbahan ng pamahalaan." Ang paglikha ng mga kapulungang pansimbahan at ito ay ang simula ng absolutistang panahon sa Ruso kasaysayan. Sa panahong ito, ang lahat ng kapangyarihan, at ang iglesia sa partikular, ay sa mga kamay ng reyna - Petra Velikogo.

reporma sa Iglesia ni Pedro 1 clerics ay sumangguni sa mga opisyal ng pamahalaan. Sa katunayan, sa panahong ito, kahit na sa Synod pinangasiwaan isang seglar tao, ang tinatawag na punong tagausig.