Monasteryo ng St. Nicholas Berlyukovsky: kasaysayan at mga larawan

Apatnapu't-dalawang kilometro hilaga-silangan ng Moscow, sa pampang ng ilog vori matatagpuan Nicholas Berlyukovsky monasteryo, nakatapos kasama ang pinakasagrado monasteryo sa Russia at panahon ng kasaganaan, at mga taon ng kapabayaan. Ang kanyang kapalaran vividly masasalamin ang galit at awa ng mga nasa kapangyarihan. At ngayon, kapag ang mga tao mabawi malay pagkatapos ng mga dekada ng atheistic kabaliwan, siya muli ay nangangailangan ng mga tao tulad ng mga tagapag-alaga ng kanilang mga ancestral espirituwal na mga halaga.

Ang unang monghe sa Thief River

Historians ay sa mga opinyon na Nicholas Berlyukovsky monasteryo originates mula sa kuweba utong dito muna monghe, na nagmula dito sa XII-XIII siglo. Sa kabila ng ang katunayan na sa mga lupain Russian peschernozhitelstvo, dahil sa klimatiko kondisyon, binigyan lamang ng isang relatibong maliit na bilog ng ang pinaka-masigasig ascetics, kumbento ng buhay mga halimbawa ng mga ito ay maaaring makikita sa buong aming kasaysayan.

Ito ay natagpuan na sa sinaunang, pre-Kristiyano beses na mas sa dalampasig ng Warri ay isang paganong templo, at ang unang monghe ng monasteryo, nanirahan sa mga lugar na ito, erected sa site ng dalawang mga templo ng mga diyus-diyosan nangapatay ng mga ito - sa pangalan ni San Juan Bautista at St. Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo. Kaugnay nito, nang hindi kinukusa agad na maiisip ang kasaysayan ng ang base ng Kiev-Pechersk Lavra, kung saan ang unang gusali ay erected sa site ng tubig discharged sa Dnieper idolo.

Ieromonah-nasunog

Ang lugar na pinili sa pamamagitan ng unang residente, ay hindi malayo mula sa nayon ng Berlin (sa kasunod na taon Avdotyino), kaya sila itinatag ang monasteryo sa una ay tinatawag na St. Nicholas Berlin disyerto. Ang kanyang kuwento ay makakakuha ng aktibong pag-unlad pagkatapos ng hitsura sa mga bahagi Hieromonk Varlaam na dumating dito sa unang bahagi ng XVII siglo, kapag ang Russian lupa ay engulfed sa apoy Time ng problema. Bago siya ay Stromynsky nananahanan ng Assumption Monastery, na matatagpuan malapit sa nayon Fryanovo, ngunit ang mga Poles ravaged at sinunog ang mga ito noong 1603.

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ito ay pagkatapos ng kanyang hitsura sa mga dokumento ng kasaysayan ng panahon monasteryo ay nagsisimula na tinutukoy bilang St. Nicholas Berlyukovsky Monastery. Sa pinagmulan ng mga mananaliksik pangalan walang tiyak na opinyon. Ang mga tao ring bulung-bulungan iniuugnay ito sa ang pangalan ng isang hunted sa rehiyong ito at pagkatapos ay ang nagsising magnanakaw sa Berlyuk palayaw, na nangangahulugan na "lobo", o simpleng "ang hayop."

Ginagawa ito alamat ay isang tunay na batayan - ay hindi kilala, lalo na dahil ang dating ipatungkol ang pundasyon ng monasteryo nagsisising miscreants pumasok sa katutubong tradisyon. Ang isang halimbawa ay ang sikat na Optina, din di-umano'y batay Optoy magnanakaw.

Ang simula ng kumbento obschinnozhitiya

Tungkol sa kung paano nagsimula ang kanyang kumbento serbisyo sa mga dalampasigan ng vori ama Varlaam, napanatili lamang papiraso impormasyon, na nagdala sa amin ang mga dokumento ng panahon. Gayunman, ito ay kilala na sa ilang sandali matapos ang asetiko utong ang kanyang sarili ng isang makalupa cell, at nanirahan sa loob nito, ibinigay ang kanyang sarili sa panalangin at pag-aayuno, ay nagpasimulang dumating sa kaniya ang kabila monghe mula sa wasak monasteryo, at kasama ng mga ito at maglatag mga tao, na nais na ialay ang kanyang buhay sa paglilingkod sa Diyos. Unti-unti ang bilang ng mga naninirahan sa disyerto ay nagsimulang tumaas.

Ito ay kilala rin na isang araw ang ama Barlaam dalawang kagalang-galang lumang mga kababaihan - ang Mother Superior Evdokia, na humantong Bautista ay hindi malayo sa Assumption Monastery, at ang ingat-yaman Juliana. Sila ay nagdala ng isang regalo abode sinaunang icon ng St Nicholas.

Para sa banal na imahe ng matanda Barlaam at kapatid na lalaki ilagay ang kahoy na kapilya ng mga pinatumba trunks lumalawak sa buong pine forest. Ang anyo ng dambana sa lalong madaling panahon natutunan ang mga naninirahan ng nakapalibot na nayon at nagsimula na dumating sa isang kawan ng mga Nikolo-Berlyukovsky monasteryo. Sa lalong madaling panahon, sa pamamagitan ng mga panalangin sa harap ng imahen na nagsimula upang maisagawa ang mga himala, at sa maraming mga sufferers ay pinagagaling.

Ang unang bato ng gusali ng monasteryo

Bilang ang bilang ng mga pilgrims na busog mapaghimalang mga tagubilin icon at pag-iintindi matanda Varlaama, enriched at sandalan hanggang ngayon Collegiate kabang-yaman. Ilang taon na ang lumipas, at ang mga donasyon ng mga mananampalataya at ang mga kontribusyon ng boyars na bumisita sa monasteryo sa site ng dating kapilya ay erected isang bato simbahan, banal sa pangalan ng St. Nicholas.

Sa 1710, bilang ang monasteryo (St. Nicholas Berlyukovsky) Matagal nang hindi nagkaroon ng opisyal na katayuan sa pamamagitan ng desisyon ng obispo pamumuno, ang simbahan natanggap ang katayuan ng monasteryo sa Moscow Chudov monasteryo, at upang maglingkod sa loob nito, pati na rin ang pangkalahatang pagpapabuti ng capital na natamo ng ilang mga monghe sa pangunguna ni Abbot Pohomiem. Ito ay isang makabuluhang hakbang tungo sa pagkilala ng ang Moscow tirahan ng punong ama monasteryo.

Patriyarkal na mag-atas sa pagtatatag ng mga bagong monasteryo ay dumating pitong taon mamaya, at nakatanggap ng opisyal na status, sa disyerto ay inalis mula sa hurisdiksyon ng Chudov Monastery. Kasaysayan ay napanatili ang pangalan ng unang pryor ng monasteryo, siya ay ayaw mag-asawa mga pari Diodorus, na nagbigay sa serbisyo ng Diyos na ipinagkatiwala sa kanya sa loob ng mga pader ng monasteryo dalawampung taon.

Ang pryor dissident

Sa 1731 siya ay Tagumpay ng Josiah monghe, na kinawiwilihan mahusay na reputasyon sa gitna ng mga princesses Maria at Feodosia - katutubong mga kapatid na babae ng namatay sa pamamagitan ng mga oras na ang Emperor Peter I. Ang kapalaran ng mga ito matapat na anak ng Russian Orthodox Church ay trahedya. Siya ay nagkaroon ng lakas ng loob na magsalita laban sa mga patakaran ng naghaharing sa mga taon ng Empress Anny Ioannovny.

Tulad ng alam mo, ang isang dekada ng kanyang paghahari ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang pangingibabaw ng mga dayuhan sa lahat ng mga ahensya ng gobyerno at ang pangkalahatang oryentasyon ng pro-Western patakaran. Ang pagiging isang bayani ng Russia, si Josias na kaniyang ama ay hindi mag-atubiling upang pampublikong tuligsain at Empress sarili, lumalabag sa pambansang mga interes, at ang mga corrupt na opisyal. Para sa kanyang hindi pagsang-ayon siya ay ipinadala sa permanenteng pagkakatapon sa Kamchatka, kung saan siya sa lalong madaling panahon namatay, hindi na makatiis ang matinding klima.

labag sa bayan monasteryo

kahihiyan ang dumating, at marami monghe, ayon sa natanggap ng opisina ng Lihim pagtuligsa, "na nakinig pasang-ayon" sa kanyang pryor. Gayunman, na may kaugnayan sa mga kapatid na pangungusap ay hindi bilang malubhang, at ang mga awtoridad limitado ang kanilang mga sarili sa kanilang mga mapatalsik sa isa pang abode. Gayunman, dahil pagkatapos ay ang monasteryo (St. Nicholas Berlyukovsky) dahan-dahan ay nagsimulang tanggihan. Sa Russia, ang mga sekular na kapangyarihan ay palaging ay nagkaroon ng priority sa ibabaw ng simbahan, siyempre, na ang tirahan, mired sa pampulitika sedisyon, ay hindi maaaring bilangin sa suporta ng Banal na kapulungang pansimbahan.

Ang unang pagbibigay-wakas ng monasteryo

Ang posisyon ng monasteryo ay nagbago para sa mas mahusay na sa susunod na paghahari. Dagdag pa rito, sa 1770, kapag Ekaterina II, wire, bilang ay kilala, ang sekularisasyon ng pulitika, na butaw lupain simbahan, monasteryo ng St Nicholas Berlyukovsky ginawa ay buwag, at sa teritoryo nito natanggap Nicholas simbahan ang katayuan ng isang parokya simbahan.

Pagkatapos lamang ng siyam na taon, salamat sa maraming mga kahilingan ng mga lokal na residente at mga miyembro ng klero, sa pamamagitan ng pasiya ng Moscow teolohiko Consistory Monastery (Nicholas Berlyukovsky) regained kanilang mga karapatan. Gayunpaman, ang dating libreng-iisip ang kanyang kapatid ay hindi sa walang kabuluhan - ang monasteryo natanggap ang katayuan ng isang panlalawigan disyerto, na deprived sa pamamagitan ng mga awtoridad ng simbahan sa anumang materyal na suporta at dapat umiral lamang mula sa kanyang sariling mga resources. Sa taong iyon, tulad hindi mahalagang mga monasteryo ng Moscow diocese, ay may walong.

Sa ilalim ng tangkilik ng Metropolitan Platon

Rector ng revived monasteryo ay hinirang Joasaph monghe - isang tao ay hindi lamang lubhang relihiyoso, ngunit din ay may natitirang pang-ekonomiya at negosyo katalasan ng isip. Siya pinamamahalaang upang kumita ang tiwala ng mga hindi pa nababayarang lider ng simbahan sa oras ng Metropolitan Platon (Levshin), tangkilikin ang mahusay na impluwensiya sa hukuman, at, salamat sa kanyang suporta, upang tumanggap ng basbas at, mahalaga, ang mga pondo para sa pagtatayo ng isang bagong simbahan na nakatuon sa Banal na Trinity. Kapag konstruksiyon ay nakumpleto, Metropolitan Platon personal banal siya, at ang aking sarili, na ginawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa maliturgiya mga aklat, at iba't-ibang mga kagamitan.

Edad ng aktibong pagbuo ng monasteryo

Matapos ang pagkamatay ng Abbot Ioasafa, sa 1794, ang monasteryo ay patuloy na palawakin. Sa buong siglo XIX sa teritoryo nito erected iba't-ibang mga gusali bilang isang maliturgiya at pang-ekonomiyang mga layunin. Noong 1835, ito ay naganap sa templo ni Kristo ang Tagapagligtas inilatag, na sa paglaon ay naging ang arkitektura gitna ng kumbento complex.

Sa karagdagan, ang pinaka-kapansin-pansing mga gusali ay itinayo sa 1840. Gate bato simbahan sa karangalan ng Vasiliya Velikogo at erected sa 1851, ang mga kampanilya tower, na kung saan ay itataas sa pamamagitan bell tumitimbang ng mahigit isang libong pounds. Bilang karagdagan, dalawang taon mamaya ang mga kapatid na lalaki na ginawa ang solemne pagtatalaga ng bagong simbahan bato, na binuo batay sa mga donasyon ng mga merchant FF Nabilkina.

Natatanging monasteryo bell tower

Ang dulo ng siglo XIX ay minarkahan sa pamamagitan ng ang konstruksiyon ng ang pinaka-engrande konstruksiyon, na kung saan ay naging sikat sa buong ng Russia Nicholas Berlyukovskaya deserts. Ang monasteryo ay magagawang upang mahanap ang mga paraan at pagkakataon para sa pagtatayo ng isa sa mga pinakamataas na sa Russian bells. Gusaling ito, na idinisenyo sa pamamagitan ng Moscow architect Aleksandra Stepanovicha Kaminskogo, natatangi at bilang isang arkitektura bantayog at isang naka-bold engineering proyekto.

Ang kanyang taas ay walong pu't walo metro, at sa ibabaw ng mga ito ay topped sa pamamagitan ng isang krus, cast master Shuvalov gawa sa pulang tanso at vesivshim higit sa anim na kilo. Ang lahat ng konstruksiyon ay natupad sa kusang-loob na mga donasyon at metropolitan mangangalakal Samoilova Lyapino kapatid na lalaki.

Ang ikalawang pagpawi ng ang Monasteryo

Sa 1920, ang anti-relihiyon kampanya isasagawa sa pamamagitan ng mga bagong awtoridad, ay umabot Avdotyino. Nicholas Berlyukovsky monasteryo ay sarado, karamihan sa kanyang mga gusali ay ginagamit para sa iba't-ibang mga pangangailangan ng sambahayan, at naging ang pangunahing simbahan sa parokya. Matapos ang isang taon, ang pagtaas ng atheistic aktibidad, ipinagbawal ng mga awtoridad sa relihiyon processions, at noong 1922 ginawa ang kumpiska ng mga mahahalagang bagay.

Muling nakuha ang lahat na pilak utensil, kabilang ang mga lalagyan, mga suweldo ng mga icon at maliturgiya mga aklat, pati na rin ang pektoral at altar krus. Huling oras na ang Banal na Liturhiya sa simbahan ay natapos noong Pebrero 1930. Ang lahat ng mas period, hanggang sa ang maagang nineties, monasteryo gusali ay ginamit para sa pulos komersyal na layunin.

Ang pagbabagong-buhay ng monasteryo

Simula ng malay-tao ng monasteryo ay dapat na itinuturing bilang ang tag-lagas ng 1992, kapag ang mga relihiyosong komunidad ay itinatag at nakarehistro sa Kristo ang Tagapagligtas Cathedral. Gayunman, ang restoration work sa loob nito kinuha isang hindi kakaunti oras, at ang unang liturhiyang ay ipinagdiriwang lamang sa 2004. Ang event na ito na minarkahan ang simula ng isang bagong panahon ng makasaysayang, na kung saan ay dumating Nikolo Berlyukovsky Monastery. Iskedyul ng mga Banal Services, lumitaw sa kanyang pinto pagkatapos ng mahabang pahinga, ito ay ang unang pag-sign ng mga darating na espirituwal na pag-renew. Pagkatapos ay ang bell iglesia tower at bahagi ng teritoryo ng monasteryo ay opisyal na ipinasa sa ibabaw ng mga bagong tatag na kongregasyon.

Isang mahalagang hakbang sa pagbabagong-buhay ng monasteryo ay ang desisyon ng Banal na kapulungang pansimbahan, nakatanggap ang mga ito sa pulong Enero 2006. Ayon sa kanyang mag-atas, ang iglesia, na pinatatakbo lalo na bilang isang parokya, bagong convert sa Nicholas Berlyukovsky monasteryo. Mga Litrato Monastery ibabalik sa mga mananampalataya pagkatapos ng animnapung taon ng kahihiyan, ay ipinakita sa artikulo. Makipag-usap sila para sa kanilang sarili.

Work nagsimula sa monasteryo

Nauna na maging mas pang-matagalang trabaho sa pagpapanumbalik ng lahat na ay kaya ruthlessly ay nagiba, at nagsimula na. Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pagbibigay opisyal na katayuan sa monasteryo sa tuktok ng tore ay itinaas pyatnadtsatimetrovaya kupola, topped sa pamamagitan ng isang ginintuan krus. Muli shone sa ibabaw ng monasteryo simbolo ng redemptive sakripisyo ni Cristo.

Noong 2011, monasteryo kapatid embarked sa isang natatanging proyekto - ". Romanov Walk of Fame" ang paglikha ng Ayon sa mga may-akda, ito ay dapat na naka-install monuments sa mga kinatawan ng dinastya na pinasiyahan Russia para sa tatlong daang taon. Ngayon, sa alaala, na nilikha bilang isang pagkilala sa ang memorya ng Romanovs, erected ng monumento sa unang apat.

Ang ganap na naibalik at iglesia mga serbisyo, naaakit sa nakaraang taon, libu-libong pilgrims sa St. Nicholas Monastery Berlyukovsky. Schedule ni Cristo ang Tagapagligtas serbisyo ng simbahan ay malawak ang pare-pareho sa schedule na itinatag para sa karamihan ng mga templo. Sa weekdays polunochnitsa, matins at oras magsisimula sa 6:00 am, Banal na Liturhiya - 8:00, Vespers - sa 17:30. Habang bakasyon, ang iskedyul ay maaaring magbago, ngunit maaari itong matagpuan sa monasteryo website.

St. Nicholas Monastery Berlyukovsky - kung paano makakuha ng sa kanya?

Sa kabila ng ang katunayan na ang tagapagtayo at restorers ng monasteryo pa rin ng isang pulutong ng trabaho, ito ay posible na makita ang isang makabuluhang bilang ng mga pilgrims na nagmumula dito ay hindi lamang mula sa Moscow at kalapit na mga lungsod, ngunit din mula sa buong bansa. Ipaalam namin para sa mga nais upang bisitahin ang monasteryo ng St Nicholas Berlyukovsky, address: Moscow Region, Noginsk District, Avdotyino .. Maaari mong maabot ito № bus 321 mula sa istasyon ng subway "Shchelkovskaya" upang ihinto sa. Avdotyino. Bilang kahalili Yaroslavsky tren mula sa istasyon sa istasyon Chkalovskaya, at palawakin ang parehong bus № 321.