Metriaki - ano ito? Lalaki at Society. Metriaki sa primitive lipunan

Anuman ang saloobin ng mga siyentipiko ng isang partikular na oras sa division ng buong kasaysayan ng proseso, sa pangkalahatan, mayroong maliit na pagdududa ngayon na ang unang yugto ng pagbuo ng kumpanya ay ang primitive communal system. Ang panahong ito ay sapat na upang masakop ang isang malawak na tagal ng panahon. Nagsimula ito sa ang hitsura ng mga tao sa Earth, at patuloy hanggang sa pagbuo ng unang ahensya ng gobyerno at klase ng mga grupo.

Man at Lipunan

Ang anumang lipunan ay isang tiyak na antas sa buong organismo. Ang system na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang iba't ibang mga antas ng pag-areglo, organisasyon at pag-order ng mga pakikipag-ugnayan sa loob nito. Ito ay nagmumungkahi na ang anumang porma ng organisasyong panlipunan presupposes isang tiyak na administrative istraktura (panlipunang kapangyarihan). Sa karagdagan, ang isang katangian ng tao na proseso ng pag-uugali ng control tinukoy ng mga patakaran at regulasyon. Ang primitibong komunal na lipunan nagkaroon ng higit sa isang milyong taon. Ito ay ang pinakamahabang kasaysayan ng stage.

Lipunan at pamamahala

Simula noon, bilang isang lipunan ay nangyayari, agad doon ay isang pangangailangan sa pamamahala ng establishment. Sa panahon primitive lipunan bawat kasapi ng lipunan ay nagkaroon ng kanilang sariling mga interes, nang walang pahintulot ng lipunan na hindi maaaring umiiral. Ito ay dahil sa ang katunayan na sila ay nilalaro ng isang pangwakas personal na kontrol. Man at lipunan ay hindi maaaring umiiral nang hiwalay mula sa bawat isa. Pagtiyak normal na buhay, pati na rin ang mga progresibong pag-unlad ng panlipunang mga relasyon ay dapat na pinagsama sa personal na interes. Sa kasong ito, lipunan ay humingi upang makamit ang mga karaniwang mabuti. Gayunpaman, dapat ito ay mapapansin na ang koneksyon ay posible na may isang kumbinasyon ng mga indibidwal at panlipunang mga benepisyo. Ang kumbinasyon na ito ay nakakamit higit sa lahat dahil sa pagkakaroon sa lipunan ng mga panuntunan ng pag-uugali at kapangyarihan, paglagay sa pagsasanay at pagtiyak mga patakaran. Depende sa kung sino ang may isang nangungunang papel sa pamamahala, nabuo pamumuno ng ama, metriaki at pagkakapantay-pantay. Sa pangalawang kaso, kapangyarihan ay puro sa mga kamay ng mga kababaihan. Ang isa sa mga katangian ng mga katangian ng pinakamaagang gusali ay ang pangalan ng isang metriaki. Ano ang sistema na ito? Ipaalam sa amin pa.

depinisyon

Kaya, metriaki - ano ito? Ang mismong ideya ay Griyego Roots. Literal isinalin bilang "dominasyon ni ina." Ang isa pang pangalan para sa kapangyarihan na ito - ginekokratiya. Bilang na nabanggit, ang kasaysayan ng metriaki bagay ng nakaraan. konsepto na ito ay ginagamit sa pagpapasiya ng ang uri ng pamahalaan, na kung saan ay nabuo eksklusibo ng mga kababaihan o kung saan ang mga nangingibabaw na papel-aari ng mga ito. Paano nakarating ang termino ay lumitaw - "metriaki"? Na ito dominasyon binigyan babae?

Ang paglitaw ng teorya

Ang palagay ng pag-iral ng ginekokratii na kaugnay na may tulad na mga mananaliksik tulad ng Morgan, Bachofen, Lafite. Sa Sobiyet arkeolohiya, kasaysayan, antropolohiya, etnograpya, ang ideya ng pag-iral ng metriaki talagang hindi questioned para sa isang napaka-mahabang panahon. Ngunit mamaya pag-aaral nakumpirma ang teorya matritsentrirovannom lipunan sa pinakamaagang yugto ng agrikultura panahon. Karamihan sa mga eksperto sumang-ayon, pagpindot sa ang konsepto ng "metriaki", na ito ay ang framework sa loob kung saan kababaihan hindi lamang nakakamit kapangyarihan. Ang kanilang dominasyon, social recognition ay nagsimulang lumampas sa awtoridad at kapangyarihan ng mga tao. Ang ilang mga may-akda sa kanilang mga akda, samantala, tanggihan ang pagkakaroon ng hindi bababa sa isang lipunan, na kung saan ay magiging isang malinaw na pangingibabaw ng mga kababaihan sa loob ng mahabang panahon. Habang ang iba ay hanapin pagkumpirma ng ang katunayan na ngayon doon ay isang "modernong metriaki." Ano ang mga dahilan ng ito panlipunan system?

Bilang nagkaroon ng metriaki?

Anong uri ng istraktura, natagpuan namin out. Ngayon ito ay kinakailangan upang maunawaan kung ano ang mga kadahilanan iniambag sa sistema. Ang ilang mga mananaliksik, kabilang ang opponents ng teorya sa pagkakaroon ng tulad ng isang yugto sa pag-unlad ng lipunan, kilalanin, gayunpaman, na sa pagpapalakas ng ang katayuan ng mga kababaihan sa katotohanan ay madalas na nabanggit sa mga unang yugto ng pagsasaka. Ayon sa ilang mga may-akda, "paghahardin", asarol lupa paglilinang nagpunta mula sa pagkolekta. At sa ganitong uri ng aktibidad, siya namang, itinuturing na karaniwang babae okupasyon. Sa paglipas ng panahon, ang mas mataas na halaga ng agrikultura. At kasama na ito nadagdagan papel na ginagampanan ng mga kababaihan sa lipunan. Kasunod, maaararong lupa paglilinang ay papalitan ang asarol. Kasabay nito nabawasan at ang papel na ginagampanan ng mga kababaihan. Metriaki sa primitive lipunan ay maaaring umiiral sa iba't-ibang mga form. Gayunpaman, hindi alintana ng istrakturang ito ay may sariling mga katangian. pinapayagan nila na makilala ito mula sa iba.

palatandaan ng sistema

Mayroong isang bilang ng mga tampok, ang pagkakaroon ng kung saan maaari naming makipag-usap tungkol matriarchal society: matriliny at matrilocal. Pare-pareho mahalaga ay ang indikasyon ng tulad ng avunkulizm. Ito ay tulad ng isang pamilya ng sistema kung saan ang papel na ginagampanan ng ang ulo ay kabilang sa kanyang tiyuhin sa gilid ng kanyang ina. Sa ilang mga kaso, tulad ng isang tampok ng lipunan, na pinangungunahan ng isang babae, ay nakatayo polyandry, guest o grupong pag-aasawa. Metriaki sa manifests pamilya at tulad maikakaila markahan bilang maternal batas. Ito ay malinaw na kumikilos sa isang diborsiyo. Sa kasong ito, ang mga bata ay nananatili sa mga ina o ang kanyang pamilya. Sa karagdagan, ang pamamaraan para sa pamamahagi ng mga ari-arian at inheritance ay din ipinadala sa pamamagitan ng babae linya. Ang mga ito ay ang mga pangunahing tampok na makilala metriaki at pamumuno ng ama.

Ito ay hindi upang sabihin na ang mga tao ay hindi magkaroon ng mga pribilehiyo at karapatan. Maaari silang manatili sa kanyang mga kapatid na babae sa panig ng ina at kanilang mga anak. May isang ina kapatid at sa parehong oras ay isasaalang-alang kamag-anak. Sa pangkalahatan maaari naming sabihin na ang mga pamilya ay hindi nabuo sa paligid ng mga ama at ina tungkol sa. Ngunit para sa lahat ng kanilang mga pagkakaiba metriaki at pamumuno ng ama ay may marami sa pangkaraniwan. Halimbawa, mga tao, hindi alintana ng mga kondisyon na living, isagawa ang parehong gawain. Sa partikular, ang kanilang mga function na ay upang maprotektahan ang seguridad, ang desisyon ng mga kumplikadong isyu, pagiging magulang.

matrilocality istraktura

Society, sa kasong ito, may mga tungkol sa dalawang daan, tatlong daan mga tao. Sila ay ang lahat ng malapit na kamag-anak sa babaeng linya. Sa loob ng isang pangkat tribo, may mga maraming maliit na mga istraktura. Binubuo ang mga ito ay karaniwang sa mga tradisyunal na ina, ang kanyang mga anak at apo. Sa mga ito, sa katunayan, nabuo clan, kapag pinagsama-sama pag-aari ng communal lupa. Sa ulo ng buong istraktura ay nakatayo ang pinakamatandang babae, at sa ilang mga kaso - ang kanyang dugo half-kapatid na lalaki. Land ay itinuturing na ang kolektibong pag-aari. Ang natitira sa ang ari-arian pag-aari ng mga kababaihan. Ito ay minana mula sa mga anak na babae sa ina. Bilang isang patakaran, sa isang uri ng pag-aasawa ay ipinagbabawal - upang maiwasan ang inbreeding. Samakatuwid, tulad ng isang istraktura ay sa isang relasyon sa isa pang grupo. Sa pagitan ng mga ito nagkaroon ng palitan ng bride at groom.

Paghihiwalay sa pamamagitan ng sex

sagisag na ito ay sumasangkot sa pagbuo ng lipunan pag-iral ng dalawang grupo sa loob ng parehong genus. Sa isang tirhan ng eksklusibo sa pamamagitan ng mga tao, at ang iba pang, ayon sa pagkakabanggit, ng mga kababaihan. Sa bawat subsystem ay nagkaroon ng kanyang sariling mga lider. Para sa parehong mga grupo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsasarili. Dapat itong sinabi na sa matriarchal sistema kung saan ang mga pormasyon ng mga relihiyosong paintings ay naiimpluwensyahan ng paganismo, pinangungunahan ng babae deities, ang pinuno ng kung saan ay dakilang diosa-ina. Bilang halimbawa Shaktism - isa sa mga pinakamaagang mga lugar ng Hinduismo - ang uri ng pananampalataya ng Astarte, ang diyosa ng sinaunang Mesopotamia. Bilang oras ay dumating upang palitan ang metriaki pamumuno ng ama. Kaugnay nito, ang mga babaeng panteon ng mga deities ay papalitan ng lalaki. Diyosa ay nagsimulang mawalan ng kanyang relihiyon at relihiyon kabuluhan, pag-on sa menor de edad na mga character ng mga sinaunang mitolohiya sa relihiyon. Bilang isang resulta, Mother Goddess luklukan ay ipinapasa sa Diyos-ama. Dapat ito ay nabanggit na ang paraan ng matriarchal society nakilala sa iba't-ibang beses sa kabuuan ng halos lahat ng bahagi ng mundo, iba't ibang mga tao na may nakatira Africa, Asya, Europa, Amerika (parehong South at North).

sinaunang mga pinagkukunan

Ang mga sinaunang Griyego mitolohiya ng pagkakaroon ng Amazon ay maaaring maiugnay sa pinakamaagang impormasyon tungkol sa matriarchal lipunan. Para sa isang mahabang panahon ito ay naisip na ang mga kwento - fiction manunulat ng unang panahon. Ngunit kamakailan lamang, ang pagkakaroon ng lipunan ng mga militanteng kababaihan na naninirahan na walang asawa at turuan ang kanilang mga anak na babae sa militar na espiritu ay walang tiyak na hatol pa rin.

Natagpuan ng mga arkeologo ang libing Mounds. Ang mga libingan ng mga kapansin-pansing mga kababaihan ay inilatag espada, arrow, bows, mahalagang armas. Ito tuwirang tumuturo sa ang katunayan na sila ay nakikibahagi sa isang militar sasakyang-dagat. Sa rehiyon Voronezh, anim naturang libingan ay natagpuan noong 1998, ang taon. Sila ay inilibing sa mga kababaihan na may edad na 20 hanggang 25 taon (dapat ito ay mapapansin na ang average na buhay pag-asa sa oras ay hindi hihigit sa apatnapung taon). Lahat natagpuan Amazon ay nagkaroon ng isang average na paglago at ang kasalukuyang figure. Ang mga libingan, maliban para sa mga armas, mga bahagi ng suliran ay natagpuan, mahalagang hikaw, suklay na gawa sa buto na may imahe ng isang tsite. Halos araw-libingan ay pilak o tanso mirror. Sa paghusga sa balat sa pamamagitan ng ang paraan sila ay deformed thighs, maaari itong Forrester na ang mga kababaihan ay may manlalakbay sa horseback.

Maraming mga libingan ay natagpuan at panlalaki na labi. Ang pag-aaral ng genetic materyal sa pag-iral ay nagbigay-daan upang maitaguyod ang sahig ng nomads, na nangasumpungan sa Volga Mounds. Sa panahon ng ilang mga excavations ay natuklasan higit sa isang daang mga tip ng arrow ito ay nasa babaeng libing. Sa maraming mga paraan ang mga mananaliksik concluded na ang isang napaka-marangal na babae na inilibing dito. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang mandirigma babae walked tabi-tabi sa mga tao sa pakikipagbaka, at sa ilang mga kaso, maaari ang kanilang mga sarili ay naging heneral o reyna, pag-play ang papel na ginagampanan ng komandante sa punong.

Strong matriarchal naroroon sa mga paggamit Massaget nationalities pamamahala istraktura. Sapat na nakakumbinsi katibayan ng makabuluhang papel ng mga kababaihan sa buhay tribo ay itinuturing na isang mahabang tula Karakalpak tula "Apatnapung babae" ( "Kirk Kiz"). Ito ay nagsasabi sa maraming nananamantala ng mandirigma babae. Dapat ito ay sinabi na ang motibo ng babae-mandirigma nakikita sa epic ng maraming nasyonalidad. Gayunman, ang mga kuwento ng mga mandirigma squad naroroon sa Gitnang Asya eksklusibo sa Karakalpak. Pansin ay iguguhit sa ang katunayan na ang mga tampok ng babaeng mandirigma ay maaaring traced hindi lamang sa mga tula at mga kuwento, ngunit din sa seremonyal damit ng bride. Karakalpak bago ang simula ng ika-20 siglo mapangalagaan ang mga ritwal at tradisyon magmula pa noong sinaunang sapin ng kanilang pag-unlad, na kung saan maraming mga mananaliksik na lang maiugnay sa metriaki.

pananaliksik

Gita Gotner-Abendort sa kaniyang mga sulat, ay tumutukoy sa ang konsepto ng metriaki malawak. Isa sa kanyang mga libro, ang may-akda ipinakilala bilang "pag-aaral ng lipunang nabuo sa labas ng prinsipyo ng pamumuno ng ama". Sa ibang salita, Gotner-Abendort matriarchal matukoy ng system kung paano ang isang lipunan kung saan ang dominasyon ng mga tao ayon sa kasarian nai-minimize o hindi umiiral. Ang mga natuklasan ay sumusuporta sa mga paghuhukay ng mga arkeologo sa isla ng Sumatra , at ang mga resulta ng pananaliksik Minangkabau tribo buhay, na kung saan ay iningatan ang tradisyon at ang kulto ng maternal clan system. Dapat ito ay sinabi na sa kasong ito sa loob ng sistema ng tribo control nangingibabaw na papel-aari ng eksklusibo sa babae. Ang mga lalake talaga ay walang karapatan at ay itinuturing na "tagalabas". Ang isang medyo iba na sitwasyon ay sa Moso tribo na living sa teritoryo ng Sichuan probinsya. tribo ay nanatili sa mga tradisyunal na matriarchal system. Sa kabila ng nangingibabaw papel na ginagampanan ng mga kababaihan, kalalakihan magsagawa ng hindi kukulangin mahalagang gawain: magdasal sila para sa kapakanan, ay responsable para sa mga ritwal. At ang kanilang mga boses sa mahalagang pagpapasya at mga talakayan ng mga bagay tribal ay hindi ang huling.

Ang kapangyarihan ng mga kababaihan sa araw na ito

Metriaki sa mundo ngayon ay napanatili lamang sa ilang mga lugar ng Timog-silangan at Timog Asya, Tibet, Africa. Dapat ito ay sinabi na kahit na sa mga kaayusan ng dominasyon ng mga kababaihan ngayon ay itinuturing na isang kamag-anak. Sa ilalim ng tulad ng isang sistema, halimbawa, ay namamalagi ranathari tao habitasyon Nepal at Indya, ang Garo, Khasi, minangkbau at iba pa. Sa mga tribo, kasama ang mataas na katayuan ng mga kababaihan ay nangyayari polyandry (polyandry). Ang ilang mga katangian ng isang tunay na metriaki survived at Tuareg. Dito doon matrilocality at matriliny. Sa karagdagan, mga kababaihan ay may isang mataas na karapatang makilahok sa paglutas ng mga suliraning panlipunan ng breeding. Sa Tuareg hanggang sa araw na mayroong isang malinaw na pagkakaiba ng lalaki at babae pagsusulat.

konklusyon

Ito ay pinaniniwalaan na matriarchate ay makikita sapat na mababa ang antas ng lipunan. Sa kaibahan, lumalabas na ito ang lipunan kung saan ang mga nangingibabaw na papel ay nilalaro sa pamamagitan ng isang tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang tirahan ng punong ama - isang mas progresibong uri ng pag-unlad ng panlipunang istraktura. Gayunpaman, maraming mga modernong sistema, male-dominado, patuloy na manatili sa isang estado ng kalupitan at kamangmangan. Ang mga ito ay walang hanggan malayo mula sa mga nakamit ng modernong mundo sibilisasyon. Ang mga tao ay pa rin nakatira sa tents at kuweba. Samakatuwid, upang sabihin na ang lipunan ay inilipat mula sa metriaki sa sangkatauhan, ito ay hindi totoo at tama. Ang kataas-taasang kapangyarihan ng mga tao sa mga social istraktura ay hindi sinasabi na ang sistema ay may kakayahan upang bumuo sa cultural, teknikal at pang-agham na mga tuntunin. Kasabay nito, hindi natin masasabi tungkol sa papel na ginagampanan ng mga kababaihan sa pampublikong administrasyon. Halimbawa, maaari itong isinasaalang-alang pinagkakilanlan ng monarkiya sa Rusya. Bilang ay kilala, ang kapangyarihan ay namamana, at madalas na sapat na ang paghahari nakapasa sa mga babae. Sa mga panahong ito, ayon sa maraming mga mananaliksik, ito ay malinaw na ipinahayag metriaki sa Russia. Kahit na, walang pagsala, maraming mga lalaki mga pinuno karapat-dapat dakilang paggalang.