Matter - ay isang layunin o subjective katotohanan?

Ito ay kilala sa na bagay - isang kategorya ng pilosopiya, na kung saan ay ginagamit upang ilarawan ang isang layunin katotohanan na ipinakita sa pamamagitan ng mga pandama ng tao, ngunit hindi umaasa sa mga ito umiiral. Matter ay puro sa isang malaking iba't-ibang mga bagay, mga sistema at mga form, pati na rin sa tapat na kilos, ito ay kakaiba sa self-unlad, na kung saan sa huli ay humahantong sa ang paglitaw ng buhay at ay magagawang mag-isip ng mga bagay. Hindi mauubos kahit mismo at nagtataglay ng iniutos organisasyon, habang ito ay hindi mapaghihiwalay mula sa mga paraan ng paggalaw.

Kung isaalang-alang namin ang mga pangunahing paraan ng pag-iral ng bagay, dapat ito ay mapapansin na Engels singles out lima sa kanila:

1. Pisikal - electromagnetic, wave at gravitational field, space system, atbp ...

2. Chemical kalikasan - atoms, molecules, macromolecular complexes.

2. Biological - ang buong biosphere, kabilang ang tao.

3. Ang social anyo ng pag-iral ng bagay - ang lipunan at mga tao.

4. Mechanical - kilusan, ibig sabihin, ang pagbabago sa ang posisyon ng space.

Gayunman, ang mga bagay - isang sangkap na ay hindi limitado sa mga paraan ng pag-iral, dahil sa mundo may mga iba pang mga uri ng mga kalidad na layunin katotohanan. Kabilang dito ang panahon at espasyo. Time ipinahayag sequence ng mga pisikal na mga proseso, ang kanilang tagal at ang pagkakasunud-sunod ng pagbabago ng bawat isa. At ang pagitan sa nagpapahayag ang magkakasamang buhay ng mga bagay o ang kanilang pagiging liblib mula sa bawat isa, pati na rin ang kanilang posisyon na kamag-anak sa bawat isa.

Kaya, isinasaalang-alang, ang anumang mga hugis ay maaaring tumagal ng sangkap na ito, ang mga sumusunod na natatanging katangian ng matter:

1. Neugasaemost sa oras at walang limitasyong space, dahil kahit na walang simula at walang katapusan.

2. Ang patuloy na pag-unlad, pati na rin ang paglipat mula sa isang estado sa isa pa, na nagpapahiwatig ang kakayahan na lumabas sa ibang anyo sa kaso ng paglaho ng mga tiyak na ganitong klase.

3. Ang pagkakaroon ng pananahilan, iyon ay, depende sa ang hitsura ng mga bagay at phenomena ng mga panlabas na mga kadahilanan.

4. Reflection, na kung saan ay naroroon sa lahat ng nagaganap na proseso at hiwalay sa panlabas na impluwensya. Ang pinakamataas na anyo ng salamin ay itinuturing na abstract pag-iisip.

Batay sa mga pag-aari ay inilalaan set ng mga batas na ginagamit sa pilosopiya dialectic, pisika at iba pang mga agham.

Sa gayon, ang bagay - isang sangkap na nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagkakatugma, medyo at walang pasubali.

Sa anumang pilosopiko doktrina ay may sariling interpretasyon ng "matter" ng mga konsepto, ito ay dahil sa ang paghahanap para sa isang sagot sa tanong ng kung ano ang unang dumating, siya o kamalayan. Idealist doktrina tanggihan ang kanyang layunin pagkakaroon, ang iba ipagtanggol ang view na bagay ay binuo sa pamamagitan ng espiritu, ito develops at lumilikha ng mga materyal na mundo. Gayunman, ang pilosopiya distinguishes ang bagay na ito, hindi lamang bilang isang materyal na katotohanan, ngunit bilang ang buong ng kalikasan, na gumaganap bilang isang layunin katotohanan, at may mga tampok ng pagiging pandaigdigan.

Kaya, may mga tatlong yugto ng ebolusyon ng "matter" ng mga konsepto, nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang mga sumusunod na pagpapakahulugan: bagay, ari-arian at mga saloobin. Ang unang yugto na may kaugnayan sa paghahanap ng isang partikular na bagay, na kung saan ay ang mga pangunahing prinsipyo ng lahat ng umiiral sa mundo. basis ito ay upang maglingkod bilang isang substrate, halimbawa, tubig o hangin. Sa likas na katangian ng mga bagay-bagay sa karagdagang binabawasan hindi lamang sa pagkakaroon ng substrate tulad ng pagkakaroon ng ilang mga katangian, hal, timbang, na kung saan carrier ay gumaganap istraktura tinukoy primitive matter (atom, elemento, atbp). Sa paglipas ng panahon, ang pagbabago ng mga ideya tungkol sa konseptong ito. Dagdag dito, mahalaga - isang sangkap na kung saan, na kumikilos sa mga pandama, ay magagawang upang maging sanhi ng ilang mga sensations. Samakatuwid, ito ay kumakatawan sa isang pilosopiko kategorya ay na ito ay isang layunin katotohanan na umiiral nang nakapag-iisa ng kamalayan ng tao, ngunit ang mga ito ay ipinapakita.