Marxist sosyolohiya: ang pangunahing katangian ng

Ang impluwensiya ng Marxism sa sosyolohiya ng ika-20 siglo ay napakataas. Karl Marx na hinahangad upang lumikha ng isang mahigpit na layunin teorya ng panlipunang pag-unlad, batay sa makasaysayang mga katotohanan. Tiyak, nagtagumpay siya.

Sosyolohiya ng Marxism sa Rusya ay may sariling kasaysayan. Gayunman, hindi lamang sa ating bansa, ang doktrinang ito ay naging unting popular. Marxism ay isa sa mga pinakamalaking lugar ng sosyolohiya ng ika-20 siglo. Maraming mga kilalang iskolar ng pampublikong buhay, pati na rin ang mga ekonomista at iba pang mga adherents ng mga aral iniambag sa ito. Sa kasalukuyan, may mga malawak na materyal sa Marxism. Sa artikulong ito kami ay makipag-usap tungkol sa mga pangunahing probisyon ng teorya na ito.

Ano ang batayan ng Marxismo

Upang mas mahusay na maunawaan kung ano ang isang Marxista sosyolohiya, Panandalian trace ang kasaysayan nito. Friedrich Engels, collaborator ng Karl at ang kanyang mga kaibigan, na kinilala sa tatlong mga tradisyon na naimpluwensyahan ng pagtuturo. Ito pilosopiyang Aleman, Pranses makasaysayang agham at Ingles pampulitikang ekonomiya. Main Line, na sinusundan Marx - klasikal na pilosopiyang Aleman. Karl shared isa sa mga pangunahing ideya ng Hegel, ay binubuo sa ang katunayan na ang lipunan bilang isang buo ay ipinapasa ang sunud-sunod na mga yugto sa kanilang pag-unlad. Dagdagan ang Ingles ekonomiya pampulitika, Karl Marks (nakalarawan sa itaas) ay ipinakilala sa kanyang mga aral ang mga tuntunin nito. Siya nagbahagi ng ilang ng kanyang mga kontemporaryong mga ideya, sa partikular, labor teorya ng halaga. Kami ay Socialists at historians mula sa France, siya hiniram isang kilalang konsepto, tulad ng makauring pakikibaka.

Kung tinanggap ang teorya ng lahat ng mga siyentipiko, Engels at Marx kalidad ng kanilang mga proseso, na nagreresulta sa isang ganap na bagong doktrina - Marxism Sociology. Sa madaling sabi ito ay maaaring tinukoy bilang ang haluang metal pang-ekonomiya at sociological, pilosopiko at iba pang mga theories na malapit na naka-link at ikaw ay integral, na nagpapahayag ng ang mga pangangailangan working class. doktrina ni Marx, partikular, ay isang pagsusuri sa kapitalistang lipunan at kontemporaryong. Karl sinusuri nito istraktura, mekanismo, hindi maiwasan pagbabago. Kasabay nito ay hindi matututulan katunayan na ang isang pagtatasa ng ang paglitaw ng kapitalismo ay ang pagsusuri ng mga makasaysayang pag-unlad ng lipunan at tao.

marxistang pamamaraan

Ang paraan, na kung saan ay gumagamit ng Marxist sosyolohiya, ay karaniwang tinutukoy bilang diyalektikong materyalista. Ang pamamaraan na ito ay batay sa isang partikular na pag-unawa ng mundo, ayon sa kung saan ay napapailalim sa mapaghambing pagbabago pati na isip ng tao, at phenomena ng kalikasan at lipunan. Ang mga pagbabagong ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang pakikibaka ng mga iba't-ibang mga panloob at opposites ay interrelated.

Marxist sosyolohiya argues na ang mga ideya - hindi ang taga-gawa, hindi ang lumikha. Ito ay sumasalamin sa isang materyal na katotohanan. Bilang resulta, sa kaalaman at pag-aaral ng mundo ay dapat na batay sa katotohanan mismo, at hindi mula sa mga ideya. Mas partikular, ng paggalugad ng istraktura ng lipunan ng tao, kailangan naming simulan hindi mula sa paraan ng pag-iisip likas na taglay ng isang naibigay na lipunan, ngunit mula sa makasaysayang paggalaw.

Ang prinsipyo ng determinismo

Marxism, isa sa mga pangunahing sosyolohiya kinikilala sa prinsipyo ng determinismo, ayon sa kung saan panlipunan phenomena at mga proseso, mayroong isang pananahilan relasyon. Ang mga siyentipiko Charles natagpuan ito mahirap na makilala ang mga pangunahing pamantayan na matukoy ang lahat ng iba pang mga panlipunang relasyon at phenomena. Hindi nila maaaring makahanap ng isang layunin criterion para sa pagpili na ito. Marxist sosyolohiya argues na ang mga pang-ekonomiyang (production) relasyon ay dapat na ituring na kumakatawan. Karl Marx ay naniniwala na ang pag-unlad ng lipunan - ang pagbabago ng mga yugto ng produksyon.

Social pagkatao tinutukoy ng malay

Sosyal na buhay, ayon sa Marx, ay tinutukoy bilang ang nakaraang kasaysayan ng pag-unlad ng lipunan at ang mga socio-historical na mga batas. Ang huling kilos, hindi alintana ang kalooban at kamalayan ng mga tao. Ang mga tao ay hindi magagawang upang baguhin ang mga ito, ngunit maaari nilang buksan ang mga ito at iakma sa mga ito. Sa gayon, ang maka-ideal kuru-kuro na pag-unlad ng lipunan ay tinutukoy ng mga kalooban ng mga tao, iyon ay ang malay tumutukoy ini pinabulaanan Marxism. Pagkatao tinutukoy ng malay, at hindi kung hindi man.

Epekto Marxismo sosyolohiya

Karl Marx at Friedrich Engels ginawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unawa sa kung ano ang dapat na ituring bilang isang paksa ng pangkalahatang sosyolohiya. Agham na ito, sa kanilang opinyon, dapat pag-aralan ang tunay na buhay ng mga tao, kung ano ang kanilang tunay ay, hindi na nagpapakita ang mga ito sa kanilang sarili. Ang classics ng Marxism advocated isang katiyakan sa kung saan ang isang paksa ng pangkalahatang sosyolohiya ay magiging isang lipunan, itinuturing bilang isang koleksyon ng mga iba't-ibang mga praktikal na relasyon sa pagbuo pagitan ng mga tao at nauugnay sa ang tinatawag na generic kakanyahan ng indibidwal. Sa ganitong pagsasaalang-alang para sa isang tamang-unawa ng kanyang mga paksa ng malaking kahalagahan tulad ng mga kahulugan na ibinigay ng Marx bilang ang kakanyahan ng tao, kalikasan, trabaho, lipunan. Ang isang maikling tumingin sa bawat isa sa kanila.

Ang kakanyahan ng tao

Marx at Engels, pagpapagamot ng mga indibidwal na may materyalismo posisyon, sinusubukan upang matukoy kung ano ay ang pagkakaiba mula sa hayop. Gusto rin nilang maunawaan kung ano ang kanyang pagtitiyak bilang generic pagkatao. Karl sinabi na ang tao ay hindi lamang isang likas na pagkatao, kundi pati na rin sa publiko, na nagpapatupad ng mga tuntunin ng kanilang panlipunan at pisikal na pag-iral, sa pamamagitan ng aktibong pakikipagrelasyon sa mundo. Ang kakanyahan ng tao, ayon sa Marx, ay ang kanyang paggawa, pagmamanupaktura aktibidad. Siya ay naniniwala na ang kanyang produktibong buhay ay ang buhay ng isang generic. Carl matulis out na kapag ang mga tao simulan upang makabuo ng mga item na kailangan nila, sila ay magsisimulang upang italaga ang kanilang sarili mula sa mundo hayop.

trabaho

Ngayon sabihin sa kung paano mag-aplay sa labor sosyolohiya Marxism. Marx at Engels ay nakita ito bilang isang may malay-tao na aktibidad ng mga indibidwal, na naglalayong ang exchange ng matter na may likas na katangian. Karl sabi ni na ang isang tao upang magtalaga ng isang natural na sangkap sa isang form na angkop para sa kanyang buhay, nagtatakda sa paggalaw ng mga natural na mga pwersa na kung saan nabibilang sa kanyang katawan. Kumikilos sa mga panlabas na mundo sa pamamagitan ng mga pagkilos na ito, ang pagbabago nito, ang mga tao ng sabay-sabay ang mga pagbabago sa kanyang sariling kalikasan. Paggawa, ayon sa Marxism, ay lumikha hindi lamang ang mga indibidwal, ngunit din lipunan. Ito ay lumitaw bilang isang resulta ng ang relasyon ng mga tao, na nagreresulta sa proseso ng paggawa.

kalikasan

Pag-unawa sa likas na katangian at ang kanyang relasyon sa lipunan bilang isang pre-Marxistang sosyolohiya higit sa lahat ay tumutukoy sa isa sa mga sumusunod na kategorya:

• idealist (lipunan at likas na katangian ay malayang ng bawat isa, walang kinalaman, tulad ng ito ay dapat sundin iba't ibang mga konsepto);
• bulgar materyalismo (lahat ng social proseso at mga phenomena sa kalikasan ay napapailalim sa ang umiiral na batas).

Pilosopiya at Sosyolohiya ng Marxism ay may criticized ang parehong mga theories. Ang ipinanukalang pagtuturo ng Karl ay nagpapahiwatig na ang mga natural na mga komunidad at lipunan ng tao ay may isang mapaghambing orihinal. Gayunpaman, mayroong isang koneksyon sa pagitan ng mga ito. Upang ipaliwanag ang mga istraktura at pag-unlad ng mga batas ng lipunan ay hindi maaaring batay lamang sa biological batas. Kasabay nito hindi ganap na namin maaaring balewalain ang biological na kadahilanan, iyon ay upang tumingin lamang sa social.

lipunan

Karl Marx sinabi na ang tao ay naiiba mula sa mga hayop may layunin ng paggawa ng aktibidad. Siya na tinukoy ng kumpanya (pagkuha sa account ang katunayan na sa pagitan ng tao at likas na katangian ay isinasagawa metabolismo) bilang isang hanay ng mga relasyon ng mga tao sa bawat isa at sa kalikasan. Society, ayon sa Marx, ay isang sistema ng interaksyon sa pagitan ng mga indibidwal, na kung saan ay batay sa pang-ekonomiyang mga relasyon. Mga tao na dumating sa mga ito bilang kinakailangan. Hindi ito nakasalalay sa kanilang kalooban.

Hindi isa ay maaaring sabihin tama o mali Marxist sosyolohiya. Teorya at pagsasanay nagpapakita na ang ilang mga katangian ng ang lipunan ng inilarawan ni Marx, ang tunay na magaganap. Samakatuwid, sa araw na ito ay hindi extinguished interes sa mga ideya na iminungkahi ng Karl.

Base at pagsasahimig

Sa anumang lipunan stand base at pagsasahimig (ayon sa gayong pagtuturo ng Marxism agham panlipunan). Ang pangunahing katangian ng mga dalawang konsepto, na ngayon namin isaalang-alang.

Batayan ay isang lugar kung saan mayroong isang kapwa may-produksyon ng materyal na mga kalakal. Ito ay nagbibigay ng panlipunan at indibidwal na pag-iral ng tao. Production Karlom Marksom itinuturing na ang pagtatalaga ng kalikasan sa tulong ng mga angkop na gawain sa loob ng lipunan. Nakilala ng mga siyentipiko ang mga sumusunod na elemento (mga bagay) ng produksyon:

• trabaho, iyon ay makusa aktibidad ng indibidwal, na naglalayong paglikha ng mga o iba pang mga kayamanan sa loob ng lipunan;
• bagay ng paggawa, iyon ay, sa mga na apektado sa pamamagitan ng mga tao sa kanilang trabaho (ito ay maaaring alinman sa subjected sa pagpoproseso ng materyales, o ang napaka likas na katangian ng data);
• paraan ng paggawa, samakatuwid nga, sa tulong ng kung sinong mga tao kumilos sa ito o iba pang mga bagay ng paggawa.

Mga kagamitan sa produksyon ay kinabibilangan ng mga bagay at paraan ng paggawa. Gayunman, sila ay lamang ang mga patay na bagay, hangga't mga tao ay hindi ikonekta ang mga ito sa kanilang trabaho. Samakatuwid, bilang Marx tulis out, ito ay ang tao - ang hindi mapag-aalinlanganan kadahilanan ng produksyon.

Batayan ng lipunan ay bumubuo sa mga paraan at mga bagay ng paggawa, mga tao sa kanilang mga kakayahan at karanasan sa trabaho, pati na rin relasyon sa produksyon. Panlipunang superistruktura form na ang lahat ng iba pang mga social phenomena na lumilitaw kapag lumikha ka ng kayamanan. Upang ang mga phenomena isama ang pampulitika at mga legal na institusyon, pati na rin ang mga paraan ng panlipunang kamulatan (pilosopiya, relihiyon, sining, agham, moralidad, at iba pa. D.).

Economic batayan, ayon sa mga turo nina Marx, ay tumutukoy sa pagsasahimig. Gayunman, hindi lahat ng mga elemento ng ang pagsasahimig batayan nagtatakda pantay. supra-istruktura ang siya namang, ay may ilang impluwensiya sa mga ito. Bilang tulis ko Engels (ang kanyang portrait ay ibinibigay sa itaas), ngunit sa huli ay impluwensiya ng batayan ay maaaring tinatawag na kritikal.

Damdamin at mga form nito

Damdamin - ito ay isang layunin ng paghihiwalay ng isang paksa mula sa mga gawain na proseso o sa kanyang resulta. Marx isinasaalang-alang ang problemang ito sa mahusay na detalye sa kanyang trabaho pinamagatang "Philosophical Manuscripts", na nilikha noong 1844, ngunit nai-publish lamang sa 30s ng ika-20 siglo. Sa papel na ito, ang problema ng alienated labor ay itinuturing na isang pangunahing anyo ng damdamin. Karl Marx ay nagpapakita na ang pinaka-mahalagang bahagi ng "species-pagkatao" (katauhan) ay ang kailangan upang makisali sa mga creative, libreng paggawa. Kapitalismo, ayon sa Carl, sistematikong destroys ang pangangailangang ito ng mga indibidwal na. Ito ay ang posisyon na ito ay ginanap sa pamamagitan ng Marxist sosyolohiya.

Mga uri ng damdamin, para sa Marx, ang mga sumusunod:

• ang mga resulta ng paggawa;
• mula sa proseso ng paggawa;
• sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian (ang tao ay isang "species kapakanan" sa kamalayan na bilang isang libre at unibersal na likas na katangian, gagawa niya ang kanyang sarili (lahi) at sa mundo);
• mula sa labas ng mundo (kalikasan, tao).

Kung ang manggagawa ay hindi nabibilang sa ang mga resulta ng kanyang trabaho, dapat na mayroong isang bagay na kung saan siya nabibilang. Katulad nito, kung ang proseso ng labor (trabaho) ay hindi nabibilang sa mga manggagawa, ito ay ang may-ari. Lamang ng isa pang tao, na tinatawag na isang mapagsamantala, siguro ito alien nilalang, at hindi likas na katangian o Diyos. Bilang isang resulta, may mga pribadong ari-arian, na kung saan din explores ang sosyolohiya ng Marxism.

Mga uri ng damdamin (Marx), sa itaas, ay maaaring eliminated sa pamamagitan ng paglikha ng isang bagong lipunan, na kung saan ay napalaya mula sa kasakiman at pagkamakasarili. Hindi bababa sa, kaya sabihin ang Socialists, na naniniwala na ang pang-ekonomiyang pag-unlad ay hindi maaaring tumigil. Karla Marksa ideya ay kilala sa ay ginagamit para sa rebolusyonaryong mga layunin. Marxist sosyolohiya ay nilalaro ng isang mahalagang papel hindi lamang sa agham ngunit din sa kasaysayan. Hindi ito ay kilala kung paano bumuo ng ating bansa sa ika-20 siglo, kung ang mga Bolsheviks ay hindi gawin ang mga ideya. Ang parehong positibo at negatibong epekto nagdala sa buhay ng mamamayang Sobyet sosyolohiya ng Marxism, at sa kasalukuyan ay hindi ganap na mapupuksa ang mga ito.

Sa pamamagitan ng ang paraan, hindi lamang ang Socialists ginamit ang mga ideya na iminungkahi ng Karl. Sigurado ka pamilyar sa mga tulad ng isang direksyon bilang legal Marxismo? Sa ibaba ay ang mga pangunahing mga detalye.

legal Marxism

Sa kasaysayan ng Russian sociological pag-iisip ng mga huling bahagi ng ika-19 - ika-20 siglo, isang napaka-mahalagang lugar na inookupahan ng sosyolohiya ng legal Marxism. Sa madaling sabi ito ay maaaring inilarawan bilang ideological at manilay-nilay kurso. Ito ay isang pagpapahayag ng burges liberal-iisip. Legal Marxism sa sosyolohiya batay sa Marxistang ideya. higit sa lahat sila ay may kaugnayan sa pang-ekonomiyang teorya upang bigyang-katwiran ang katunayan na ang pag-unlad ng kapitalismo sa ating bansa ay kasaysayan ay tiyak na mangyayari. adherents nito taliwas ang ideolohiya ng populism. Ang pinaka-tanyag na mga kinatawan ng mga legal na Marxismo: M. tugan-Baranowski, Struve at Bulgakov at Berdyaev. Sosyolohiya ng Marxism sa ibang pagkakataon umunlad patungo sa relihiyon at maka-ideal pilosopiya.

Of course, lamang namin ay nagsalita Panandalian tungkol sa pag-aaral, nilikha sa pamamagitan ng Charles. Sosyolohiya ng Marxism at ang halaga nito - isang malawak na paksa, ngunit nito pangunahing mga konsepto ay nai-isiwalat sa artikulong ito.