Klerigo ng Georgian Orthodox Church, archimandrite Raphael Karelin

Isang prominenteng teologo, kritiko ng simbahan pagkamakabago at Ecumenism, tagapagpahayag, isang pari ng Georgian Human Rights Center, archimandrite Raphael Karelin itinuturing na napaka-natatanging at kawili-wiling manunulat ng simbahan ng aming mga oras. Siya ang may-akda ng ilang mga libro: "Sa Paghahanap ng Katotohanan", "Ang Way ng Kristiyano," "Ang Misteryo ng Kaligtasan," at marami pang iba.

Archimandrite Raphael Karelin: talambuhay

Ang mundo Aleksandr Nikolaevich Karelin ay ipinanganak sa Tbilisi sa 29 Disyembre 1931 sa isang intelektwal na pamilya, kung saan ang kanyang ama ay isang inhinyero, at ang kanyang ina - isang guro. Kaagad pagkatapos ng graduation, siya ay nagpasya na mag-iwan ng kumbento buhay. Nangyari ito sa kanyang sariling kahilingan, bilang siya ay palaging interesado sa mga katotohanan, at anumang uri ng pandaraya o panlilinlang ilusyon ay hindi makatayo. siya remembers bilang isang bata dinala siya sa aking ina sa sirko, at para sa ilang kadahilanan siya ay hindi masyado mahilig sa tricks: ang inverted mirror ay kumakatawan sa isang pagbaluktot ng kanyang buhay, at lahat ng uri ng mga kalokohan ay hindi maging sanhi ng anumang kagalakan, ngunit sa halip ang kabaligtaran - evoke kalungkutan. Samakatuwid, kahit na sa edad na dahilan siya ay dumating sa buhay ng kumbento.

Dedikasyon sa mga monghe

Sa 1954 siya ay inordenan, at sa parehong taon siya ay na-promote sa ranggo ng diakono at pari-monghe. Pagkatapos nito, nagsimula siyang maglingkod sa simbahan ng St. Georgiya Pobedonostsa sa nayon ng Ilori kalapit na bayan ng Ochamchira ang Abkhaz ASSR.

Ito ay panahon na ito Hierodeacon Raphael, sa kahilingan ng mga parishioners ay nagsimulang gumawa ng otchitki may nagmamay ari. Ang mga pulong na ang mga inaalihan ng demonio, mga tao, o sa halip, ang kanilang estado ng passion at mga ligaw na kinahuhumalingan, kahanga-hangang lakas at pagtatanim sa pananampalatayang Kristiyano na humantong sa kanya upang buksan ang kanyang pansin sa ang pag-aaral ng mahiwaga katotohanan at pagalit na puwersa na nagbabanta sa lahat ng sangkatauhan.

Sukhumi

Bilang oras lumipas, Raphael Karelin inilipat sa Sukhumi at nagsimulang maglingkod doon sa sementeryo ng Simbahan ng Pagbabagong-anyo. Sa panahon na ito sa hinaharap archimandrite nakilala ang kanyang unang espirituwal na ama - archimandrite Seraphim (Romantsova), na, pagkakaroon ng mga espesyal na espirituwal na karanasan na may pag-iingat at pagiging sensitibo sa lahat ng tao, at ang Ebanghelyo ng pag-ibig, ay magagawang upang maabot ang pinaka-mahalagang heights sa kanyang kumbento vows at naging isang banal na matanda. Kanyang pangalan ay ginawang santo noong 2010. Saint Seraphim ng pag-ibig at pag-aalala para sa mga tao na magkunwaring moderate kalubhaan, kaya hunghang tagahanga ginawa niya hindi.

pagtuturo landas

Archimandrite Raphael Karelin ay pamilyar sa Metropolitan Zinovy (Mazhuga), canonized sa 2010. Siya ay kilala para sa kanyang pag-ibig ng mga panalangin ni Jesus , at nagkaroon ng isang kahanga-hangang kakayahan upang pagsamahin ang mga aktibong administrative na gawain na may walang tigil panalangin.

Sa 1975, ni Raphael ama ay naging isang guro ng Eslabo wika sa Mtskheta Theological Seminary at ang pansamantalang executor inspector tungkulin.

Sa unang bahagi ng 80s siya madalas bumisita sa banal na lugar at mga monasteryo Russia. At siya ay lalo na mahal sa Pskov-Pechersk monasteryo. Sa oras na ito, ang kanyang espirituwal na ama ay abbot Sava, sa canonization ay naghahanda na para sa Orthodox Church. Ang lumang tao ay kilala sa ang ilang mga kaso ng paggamot ng terminally masamang tao.

Sa paligid ng parehong panahon, ni Raphael ama in absentia ay nagtapos mula sa Moscow teolohiko seminaryo at nakatanggap ng pagpapala mula sa abbot Sava na magsulat teksto sa espirituwal na paksa. Pagkatapos archimandrite Raphael Karelin naging isang lektor sa Slavic na wika, ang kasaysayan ng relihiyon, teolohiya at asceticism sa Tbilisi Theological Academy.

Ang huling taon ng paglilingkod ng mga saserdote, siya humahawak sa simbahan ng St. Alexander Nevsky sa Tbilisi. At dahil 1988, archimandrite Raphael Karelin sa deteriorating kondisyon kalusugan (mababang vision) ay hindi humahantong tulad aktibo, ngunit hindi itigil upang makisali sa pagsulat ng espirituwal na panitikan.

Archimandrite Raphael Karelin: website

Ang isang malaking listahan ng mga aklat, ang lahat ng mga uri ng mga artikulo at mga panayam, pati na rin ang audio at video ay maaaring tiningnan sa isang espesyal na website ng archimandrite Raphael. At kailangan naming magbigay pugay sa kanya bilang ang may-akda, pati na ang lahat ng kung ano ang sabi niya, basahin na may mahusay na interes. kaniyang ididilat ang kaniyang mga mata sa maraming bagay. Ito ay maaaring ang sikolohiya ng buhay pamilya, ang pagpapalaki ng mga nakababatang henerasyon o ibang bagay. Para sa bawat tanong, maaari siya ay palaging magbigay ng isang maikli at puno ng sagot, na kung saan ay maaaring mukhang sa isang tao masyadong pilosopiko o hindi tunay. Gayunpaman, ito ay para lamang sa unang tingin, tulad ng archimandrite Karelin, higit sa lahat, nagiging sanhi ng isang tao na mag-isip at upang mabuhay ng isang espirituwal na buhay, at pagkatapos siya ay naghahasik ng napaka-butil na ay sigurado vzrastet tao na may tamang diskarte sa lahat ng problema sa buhay.

Pagkakaiba ng pananaw sa Osipov

Maraming ay simula upang tumingin para sa ilang mga pagkakaiba sa mga tanawin at mga aral sa iba't-ibang espirituwal na mga paksa tulad theologians bilang archimandrite Raphael at A. I. Osipov. Ang ilang mga forums naka ang buong debate bilang sa kung alin sa mga ito ay tama. Ngunit ito ay hindi kinakailangan upang bungkalin ito malalim, dahil bawat isa sa mga espirituwal na mga manunulat ay may karapatan sa kanilang sariling paraan. At doon ay walang mali, kung ang isang tao lantaran ipahayag ang kanyang opinyon.

Archimandrite Raphael Karelin tungkol Osipova nagsalita, sa partikular, dahil sa artikulong "Ang Eukaristiya at ng priesthood." Mayroong hindi niya gusto ang ilan sa kanyang mga pahayag. Ngunit kung magbibigay sa iyo ng isang patlang para sa dalawang titans ng hindi pagkakaunawaan teolohiko panitikan, nagkaroon nila ang isa't isa ay hindi magtaltalan, dahil hindi sila magkaroon ng kumpletong kaalaman tungkol sa espirituwal na mundo, kaya, masyadong, maaari isang bagay na mali.