Kahulugan ng isang bansa. Bansa ng daigdig. Ang mga tao at bansa

Nation - isang cultural-pampulitika, kasaysayan nakakondisyon komunidad ng mga tao. Kahulugan ng isang bansa ay medyo malabo, kaya walang mga pagtukoy corrective pahayag. Kailangan nila upang maging magagawang gamitin ang konsepto na ito sa pang-agham at popular na panitikan, at huwag depende sa konteksto.

Paano upang maunawaan ang mga terminong "bansa"

Kaya, ang diskarte ng constructivism argues na ang konsepto ng "bayan" ay ganap na artipisyal. Intelektwal at kultural na mga piling tao ay lumilikha ng isang ideolohiya, na kung saan ay sinundan sa pamamagitan ng ibang mga tao. Upang gawin ito, sila ay hindi kinakailangang kailangan upang mag-shout pampulitika slogans o gumawa ng mga manipesto. Sumapat ito sa kanilang pagiging malikhain upang gabayan ang mga tao sa tamang direksyon. Matapos ang lahat, ang pinaka-magagaling ay ang ideya na pumapasok sa ulo unti-unti, nang walang direktang presyon.

Ang mga hangganan ng mga epekto ng pambansang kultura ay medyo nasasalat pampulitika at heograpikal cordons. Constructivist teoriko Benedict Anderson ay nagbibigay ito ng kahulugan ng isang bansa: ang naisip pampulitikang komunidad, na kung saan ay nakapangyayari sa kalikasan at limitado sa ang magpahinga ng ang mundo. Tagasuporta ng pag-iisip na ito tanggihan ang paglahok sa bansa-gusali karanasan at kultura ng mga nakaraang henerasyon. Ang mga ito ay tiwala na pagkatapos ng isang panahon ng industrialization, ang isang bagong lipunan.

etniko bansa

Primordialists konsepto ng "bayan" ang ibig sabihin ay isang uri ng ebolusyon ng pangkat etniko sa isang bagong antas at buksan ito sa isang bansa. Isa rin itong uri ng nasyonalismo, ngunit ito ay kaugnay ng konsepto ng espiritu ng tao at Iginiit nito na may kaugnayan sa "ugat".

Tagasuporta ng teorya na ito ay naniniwala na ang bansa ang gumagawa ng isang solong ephemeral na espiritu na invisibly naroroon sa bawat mamamayan. A ay tumutulong upang magkaisa ang mga tao ng isang karaniwang wika at kultura. Sa batayan ng doktrina ng pamilya wika ay maaaring gumuhit ng mga konklusyon tungkol sa kung ano mga tao ay may isang affinity sa bawat isa, at alin ang hindi. Ngunit bukod sa na, hindi lamang sa kultura, kundi pati na rin ang mga mamamayan ng biological pinanggalingan ay nakatali sa sinabi theory.

nasyonalidad

Ang mga tao at mga bansa - hindi magkapareho concepts, pati na rin ang etnisidad at bansa. Lahat ay depende sa iyong punto ng view at kultural na ideolohiya. Sa mga bansa ng dating Unyong Sobyet ang salitang ito nagpapahayag ng etnikong komunidad, ngunit ito ay hindi masakop ang lahat ng mga taong mahulog sa ilalim ng kahulugan ng isang bansa. Sa Europa, nasyonalidad - ito ay kabilang sa mga bansa sa kanan ng pagkamamamayan, kapanganakan, pagpapalaki sa isang closed kapaligiran.

Sa isang panahon nagkaroon ng opinyon na ang mga bansa ng daigdig ay nabuo sa pamamagitan ng genetic mga ugali, ngunit sa kasanayan ito ay posible na makahanap ng tulad ng isang kumbinasyon ng pareho, Russian German, Ukrainian, Polish at marami pang iba. Sa kasong ito, pagmamana gumaganap ganap na walang papel sa ang pagkakakilanlan ng tao bilang isang mamamayan ng bansa, doon prevails isang bagay na mas malakas kaysa sa instincts likas na taglay ng bawat cell ng katawan.

mga uri ng mga bansa

Conventionally bansa ng daigdig ay maaaring nahahati sa dalawang uri:

1. Oras.Ang.
2. Monoethnic.

Ang huli ay maaari lamang na natagpuan sa mga bahagi ng mundo kung saan ito ay mahirap upang makakuha ng doon: sa mga bundok, sa mga remote na isla sa malupit na klima. Ang karamihan ng mga bansa sa planeta - multiethnic. Ito ay lohikal na posible upang pagbatayan, kung alam mo ang kasaysayan ng mundo. Sa panahon ng pag-iral ng sangkatauhan ay ipinanganak at namatay Empire, ay naglalaman ng isang kayamanan ng mga kilalang sa oras na iyon mundo. Fleeing mula sa natural na kalamidad at digmaan, ang mga tao ay inilipat mula sa isang dulo ng kontinente sa iba pang, bilang karagdagan, may mga maraming iba pang mga halimbawa.

wika

Kahulugan ng isang bansa ay hindi nauugnay sa ang wika mismo. May ay walang direktang ugnayan sa pagitan ng mga paraan ng komunikasyon at ang etnisidad ng mga tao. Sa sandaling ito, may mga karaniwang mga wika:

• English;
• Pranses;
• German;
• Chinese;
• arabic at iba pa. d.

Ang mga ito ay tinatanggap bilang isang estado ng higit sa isang bansa. May mga halimbawa kung saan ang karamihan ng mga bansa ay hindi nagsasalita ng wika, na kung saan ay magkakaroon upang sumalamin sa kanilang etnisidad din.

Talaan ay maaaring itinuturing bilang isang bansa na sabay-sabay na gumagamit ng apat na mga wika - ay Switzerland. May ay tinanggap upang makipag-usap sa Aleman, Pranses, Italyano at Romansch.

bansang Psychology

Ayon sa pang-ekonomiyang teorya, ang isang tao ay ipinanganak, buhay at namatay nang hindi umaalis sa pamilyar na tirahan. Ngunit sa pagdating ng industrialization, ito pastoral larawan ay nagbibigay sa isang pumutok. Nation ng mga tao Mingle, suutin bawat isa at magdala ng kanilang cultural heritage.

Dahil pamilya at kapitbahayan Bonds ay sira madali, ang bansa ay lumilikha ng isang pandaigdigang komunidad para sa mga taong walang constraining ang mga ito sa kanilang mga paggalaw. Sa kasong ito, ang komunidad ay nabuo hindi dahil sa personal na paglahok, pagkakamag-anak o kakilala, at dahil sa lakas ng kulturang popular, na bumubuo sa imahinasyon ang larawan ng pagkakaisa.

pormasyon

Upang bumuo ng isang bansa, kailangan nating pagkaisahin pang-ekonomiya, pampulitika at etniko na mga katangian sa oras at lugar. Ang proseso ng pagbuo ng mga bansa at mga kundisyon ng pag-iral nito ay pagbuo ng sabay-sabay, kaya ang pagbuo ay may armonya. Minsan, sa pormasyon ng bansa ang nangyari, kailangan mong gumawa ng isang push mula sa labas. Halimbawa, ang mga digmaan para sa pagsasarili o laban sa pananakop ng mga kaaway makakuha ng masyadong malapit sa mga tao. Ipinaglalaban nila ang isang ideya, na hindi mangagpapatawad ang kanyang sariling buhay sa parehong oras. Ito ay isang malakas na insentibo upang sumali.

Binubura ang pambansang mga pagkakaiba

Nang kawili-wili, ang kalusugan ng bansa ay nagsisimula sa ulo at ito ay matatapos. Upang kinatawan ng mga tao o estado upang mapagtanto ang sarili nito bilang isang bansa, ito ay kinakailangan upang bigyan ang mga tao ng isang pangkaraniwang interes, pagnanais, paraan ng pamumuhay at wika. Ngunit dito ay upang neutralisahin ang mga tampok para sa ibang tao, kailangan mo ng isang bagay na higit sa isang cultural propaganda. Kalusugan ng bansa ay ipinahayag sa kanyang unipormeng pag-iisip. Lahat ng mga miyembro nito ay handa na upang ipagtanggol ang kanilang mga ideals, hindi sila pagdudahan ang kawastuhan ng mga desisyon at pakiramdam ng isang solong organismo, at binubuo ng isang malaking bilang ng mga cell. pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring ma-obserbahan sa Sobiyet Union, kapag ang pang-ideolohiyang component ay kaya malakas na epekto sa pagkakakilanlan ng tao, siya ay palaging nadama na siya ay isang mamamayan ng malawak na bansa, kung saan lahat ng tao palagay ni synchronously.

Nation - ay isang malawak na konsepto na nagbibigay-daan upang tukuyin ang mga hangganan nito. Sa sandaling ito, hindi etnisidad o pampulitikang mga hangganan o ang banta ng digmaan ay hindi maaaring makaapekto sa pagbuo nito. konsepto na ito, sa pamamagitan ng ang paraan, ay lumitaw sa ang panahon ng Pranses Revolution bilang kabaligtaran sa ang kapangyarihan ng hari. Pagkatapos ng lahat, ito ay naniniwala na siya ay pinahiran ng Diyos at ang lahat ng kanyang mga order ay itinuturing na ang pinakamataas na mabuti, at hindi isang pulitikal na kapritso. Moderno at kontemporaryong beses ay gumawa ng mga pagsasaayos sa ang kahulugan ng ang bansa, ngunit ang paglitaw ng isang solong pamamaraan ng katayuan ng control, ang pag-export at i-import market, ang pagkalat ng edukasyon, kahit na sa ikatlong mundo bansa, upang taasan ang kultural na antas ng populasyon, at bilang isang resulta, identity. Samakatuwid, ang impluwensiya sa pagbubuo ng mga kultural at pulitikal na komunidad ay naging mas mahirap.

Sa ilalim ng impluwensiya ng mga digmaan at mga rebolusyon ay nabuo lahat ng mga pangunahing mga bansa ng Europa at ang kolonyal na mga bansa ng Asia, Africa. Nananatili silang multiethnic, ngunit upang huwag mag-aari sa anumang bansa ay hindi kinakailangang magkaroon ng parehong nasyonalidad. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa halip ng isang estado ng pag-iisip at kaluluwa, at hindi ang pisikal na host. Karamihan ay depende sa kultura at edukasyon ng isang solong tao, ng kanyang pagnanais na maging isang bahagi ng kabuuan, at hindi ma-separated mula sa mga ito sa pamamagitan ng mga moral na prinsipyo at pilosopiko ideya.