Japanese tea seremonya

Ang Japanese tea seremonya ay isang joint tea party sa partikular, ritwal form. Siya ay ipinanganak sa bansang ito kasing aga ng Middle Ages. Sa una, ang papel nito ay nasa proseso ng pagmumuni-muni, Buddhist monghe, at ngayon ito ay isang mahalagang elemento ng kultura ng mga lokal na mga tao.

Dinala mula sa mainland tea ay nagsimulang upang magamit sa bansang ito na may VII-VIII siglo. BC Gamit ang pagkalat ng Zen Budhismo ay nagsimulang gamitin ito sa lahat ng dako. Kasunod, ang isa monghe ay nagsulat ng isang libro sa mga benepisyo ng tsaa, siya ay pinapapasok sa looban ng shogun Minamoto Sanetomo. Inumin na ito ay unti-unting kinuha nito ayon sa batas lugar sa gitna ng mga samurai, aristocrats, ang kaganapan sa okasyon ng "tea paligsahan" na nakolekta ng isang malaking bilang ng mga kalahok.

Japanese tea seremonya ay gaganapin sa isang malaking bilang ng pagtikim ng inumin varieties, ayon sa kanyang panlasa tinutukoy ang locus ng natatanging bush. Ang tradisyon ng mga dakilang tao, at unti-unti shifted sa mga karaniwang tao, ngunit ito ay hindi kaya magarbo at solemne, at ay isang simpleng pulong para sa pagbabahagi ng mga kagamitan sa pagtimpla ng nakakalibang na pag-uusap.

Ang batayan ng Japanese tea seremonya ay naglalaman ng mga Sung Chinese tea tradisyon, na kung saan ay itinatag sa pamamagitan ng mga monghe ang tungkol sa 1236-1308 taon. Sa panahong ito, sinanay art inumin paghahanda mabangong at ang unang master. Japanese tea seremonya sa form na ito, pati na alam namin, ay nabuo sa ibang pagkakataon, noong 1481, salamat sa Murat Juku. Siya ang pumasok sa tradisyon ng mga pinuno at inilipat dahan-dahan patungo sa kanilang mga paksa.

Ang batayan ng ito ay ang ideya ng "wabi" at ang pagnanais para sa naturalness at pagiging simple. Siya ay naging kabaligtaran sa mas masagana at marangyang "tea paligsahan", na isinagawa ng samuray. Ang seremonya ng tsaa sa Japan isinama sa 4 na pangunahing mga prinsipyo: pagkakatugma - wa, kalinisan - Sai, paggalang - kei, kapayapaan at katahimikan - Seki.

Mamaya tradisyon na nauugnay sa pag-inom ng mga kagamitan sa pagtimpla lamang umunlad. Sa 1502-1555 gg. ay ginamit para sa pagdala out ang kanilang mga espesyal na tsaa bahay, o "tyasitsu". Upang sumunod sa mga prinsipyo ng armonya (wa), sila ay nagsimulang upang bumuo sa estilo ng kubo magsasaka na may bubong na gawa sa pawid. Ang seremonya ng tsaa sa Japan mula sa panahon na ito ay na mangyari sa paggamit ng ceramic kubyertos.

Ang isang maliit na mamaya ang ilan sa mga bahay ay nagsimulang upang lumikha ng isang hardin na may bato landas (Rodz), na kung saan ay tinatawag na "tyaniva". Kasabay nito, binuo niya at tuntunin ng magandang asal ng seremonya ay ang pagkakasunod-sunod ng mga aksyon ng mga taong kasangkot, pati na rin ang mga paksa ng pag-uusap, na humahantong ang tsaa partido. Lahat sa paligid ay upang lumikha ng isang kapaligiran ng katahimikan, ng pagkakataon upang ilipat ang layo mula sa mag-alala, papalapit na kagandahan at katotohanan.

Ang mga makabagong-likha ay nagdagdag ng isa pang prinsipyo na tinatawag na "sabi". Siya ipinahiwatig ang pagkakaroon ng isang nakatagong kagandahan, hindi kapansin-pansin, na kung saan ay dapat na maging simple ang mga bagay, soft kulay kulay, malambot na mga tunog. Sa katunayan, ay dumating ang isang mini-pagganap, siya ay itinuturing na isang form ng espirituwal na pagsasanay, at lahat ng mga aksyon, mga bahagi at mga object ay may isang symbolic kahulugan.

Mahiwagang at kagiliw-giliw na bansa, Japan! Tradisyon ng estado nabuo sa paglipas ng mga siglo. Alam namin ang seremonya ng tsaa sa panahon ng kanyang pag-iral ay nakuha ng ilang mga varieties. Kabilang sa kanila ay anim na pangunahing: ang gabi - sa liwanag ng buwan; sunrise - 3.00-6.00 am; umaga - sa mainit na panahon; afternoon - tungkol sa 13.00; gabi - pagkatapos ng 18.00; espesyal na - para sa mga espesyal na okasyon.

Kung ano ang isang puno ng kagandahan at pagka-orihinal ng Japan! Nito tradisyon, pati na siya ay paminsan-minsan tila hindi kapani-paniwala. Narito ang lahat ay hindi pangkaraniwang: geysha, kabuki na pagtatanghal, kahit na ang tradisyunal na Japanese na paraan ng buhay ay tila napaka hindi pangkaraniwang kapag kami unang nagkakilala. Nang kawili-wili, sa labas ng lahat ng bagay asta ng isang maliit na pagkukunwari, ngunit ito ay nananatiling totoo. Japanese - talagang kahanga-hangang mga tao, sambahin nila ang kagandahan ng kalikasan, nakatira sa kumpletong pagkakatugma sa mga ito at may paggalang para sa kanyang kadakilaan.