Ay ang pilosopiya ng agham? Paksa at mga saligang problema ng pilosopiya

Man ay nagkakaiba mula sa mga hayop na maraming mga palatandaan, parehong pisikal at mental. Ang isang aso o isang chimpanzee ay hindi kailanman magsisimulang mag-isip tungkol sa kahulugan ng buhay o humingi ng upang malaman ang iyong sarili. Ang palahayupan ay umiiral sa antas ng instincts.

Sa tingin ko - isang paborito ng tao magpalipas ng oras. Araw-araw hinihiling namin ang ating mga sarili sa isang milyong mga katanungan at pagtingin sa mundo sa paligid sa amin para sa mga sagot.

Ito ba ay agham?

Na pare-pareho ang reflection tungkol sa kahulugan ng buhay ay isang gawain na poses isang pilosopiya. At ganito ang nangyari mula sa oras ng sinaunang thinkers. Ay ang pilosopiya ng agham? Mga opinyon sa bagay na ito ay naiiba.

Kadalasan ang aktibidad ang kahulugan ng agham, na naglalayong ang pag-aaral ng isang seksyon ng buhay ng tao o sa kapaligiran. Ang eksaktong agham ay mga numero, mga numero. Sa panitikan, may prosa, tula, at iba pa. N. Sa anumang iba pang mga agham maaari mong makita ang tunay na resulta ng trabaho ng mga siyentipiko.

Sa pilosopiya ng anumang resulta ay lamang sa intelektwal na likas na katangian ay namamalagi sa pag-alis ng mga pagpapalagay tungkol sa buhay ng tao at mga prinsipyo nito. Ang malinaw na sagot pilosopiko agham ay hindi nagpapahintulot ng para sa anumang mga katanungan. Iyon ay kung bakit maraming mga tao ang ginustong isang katanungan tungkol sa kung ang mga pilosopiya ng agham, upang magbigay ng isang negatibong sagot.

Ang sining ng pag-iisip

Maaari naming sabihin na ang pilosopiya - ay ang sining ng pag-iisip. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay ang unang science, ay isang pangkalahatan na kaalaman sa lahat ng bagay na ang nangyayari sa paligid.

Ang unang scientist sa Earth ay itinuturing na philosophers. Pagkatapos, bilang ang pag-unlad ng ilang mga lugar ng kanilang pag-iisip, mayroong bagong alon, na kung saan ay pinaghihiwalay sa independent science. Ito ay magiging kapaki-pakinabang upang malaman na sa mga iniisip tungkol sa kung ang pilosopiya ng agham.

Ang paksa ng pilosopiya

Ito ay lumiliko out na kahit na walang ang solong digit, hatol, axioms, pilosopiya ay maaaring maiugnay sa mga agham. Mauunawaan natin na ito aaral na partikular na kung ano ang problema ay malulutas, kung ano ang dakilang pilosopo ay at kung ano ang kanilang pakikipag-usap ng maraming mga libu-libong taon na ang nakakaraan.

Kaya kami ay may natagpuan ang sagot sa isang tanong tungkol sa kung ang mga pilosopiya ng agham. Ngayon ipaalam sa amin-usapan ang paksang pilosopiya.

Sa panitikan, mayroong iba't ibang mga ideya tungkol sa kung ano ang paksa ng agham na ito. Ngunit may mga magkakahawig na mga paliwanag. Kung ang grupo opinyon, ang mga philosophers naniniwala na ang object ng pilosopiya ay:

• tuklasin ang nakapalibot na natural na mundo;

• kaalaman sa mundo;

• paglutas ng mga problema ng tao;

• pakikipag-usap sa Diyos.

Iyon ay, ang paksa ng pilosopiya ay sumusunod sa pinakadulo kakanyahan ng agham at kung ano ito aaral.

pag-andar ng pilosopiya

Ang papel na ginagampanan ng pilosopiya sa lipunan mas madali ay natanto sa pag-aaral ng mga function. Ang mga sumusunod ay maaaring makilala:

1. Worldview.

2. Methodological.

3. Epistemological.

4. Suhestyon.

5. Pagsasama.

Ang kakanyahan ng unang function na ay na pilosopiya bubuo sa tao pag-iisip, pag-unawa ng mundo kung saan ito ay matatagpuan, at ang kanilang mga lugar sa lipunan. Salamat sa taong ito, mahilig sa pilosopiya, na may kakayahang matino self-pintas, pati na rin sa pagsusuri ng mundo.

Sa tulong ng isang pangalawang-andar ng pilosopiya ng mundo ay sinusubukan upang mahanap ang tamang susi sa pag-aaral ng bagong bagay. Sa ilalim ng ang susi ay tumutukoy sa mga pamamaraan ng pagkuha ng bagong impormasyon. Halimbawa, isa sa mga ito - isang dialectic. Ito ay nagtuturo sa upang malaman ang object ng pananaliksik batay sa pag-aaral ng ganap na ang lahat ng kanyang mga parameter, katangian, at mga pakikipag-ugnayan sa iba pang mga bagay.

Epistemological function na nagtuturo sa tao ang teoretikal na pag-unawa sa paglikha ng mga bagong pamamaraan ng pananaliksik at kaalaman. Ito ay nangangahulugan na sa pamamagitan ng pag-unawa ng mundo palaisip, ay bubukas up ng mga bagong posibilidad para sa pag-aaral ng kapaligiran.

Ang ika-apat na pag-andar ay ang pilosopiya ng agham ay tumutulong upang bumuo ng mga indibidwal na mga hula para sa hinaharap. Salamat sa isang tamang-unawa sa likas na katangian ng materya at ang prinsipyo ng uniberso maraming sikat na philosophers ng nakaraan pinamamahalaang upang makahanap ng mga prinsipyo at mga batas na ay matagumpay na ginagamit sa mga modernong agham.

Pagsasama ng function na tumutulong sa isang tao upang ayusin ang kanyang kaalaman sa mundo, pananaliksik pasilidad, at iba pa. N. Ang pilosopiya ng agham sums up ang lahat ng impormasyon at naglalagay ng ito sa kanyang lugar, pagtatatag tiyak na relasyon. Sa gayon ay binuo ng isang pangkaraniwang base, na tumutulong upang gumawa ng lahat ng mga bagong tuklas.

Ang bawat paaralan ay may sariling pilosopiko saloobin at ideya, pang-unawa ng uniberso. na sila ay pagtatanggol. Kumuha ng mga pamilyar na mas malapit sa mga popular na mga uso.

paaralan ng pilosopiya

Iba't ibang lugar ng mga paaralan at mga paggalaw na ay pansin o nakikibahagi sa pilosopiya, medyo marami. Kinuha ang kanilang share ng mga base point. Iyon ay tama, dahil ang isip ng tao sa mga epoch ay nagbago, ang isang tao ay naniniwala sa diyos, habang ang iba ay naniniwala na namin kailangang mag-focus sa ang kapangyarihan ng agham at teknolohiya.

Ang unang paaralan ng pilosopiya pinagtibay generalised tinatawag na pre-Socratic. Iyan ay karapatan, ito ay ang trend na naroroon sa harap ng mga dakilang pilosopo Socrates. Ang pinakakapansin-pansing ang mga aral ng Pythagoras, Heraclitus at Democritus.

Nang kakatwa sapat na, kahit na ang paaralan ng pilosopo ay nagsimulang umiiral tungkol sa 4 na libo. BC, kahit na pagkatapos ay hindi sila subukan upang ipaliwanag ang mga kakaibang phenomena sa gastos ng magic at hindi sumangguni sa diyos. Ayon sa kanila, ito ay posible upang patunayan ang anumang bagay, ang pangunahing bagay - upang mahanap ang mga kinakailangang kaalaman.

Ang papel na ginagampanan ng pilosopiya sa buhay ng tao at stressed sa isang panahon na iyon ay tinatawag na maagang Hellinismo (nagkaroon 4 sa 1 siglo BC. E.). Pag-aalinlangan, Stoicism at iba pang mga paaralan say na ang lahat sa mundo ay interconnected, at ay sa isang piraso.

Ang ilan sa kanila ay naniniwala na ang tao ay nilikha para sa mga obstacles, sakit at paghihirap, habang ang iba ay sinubukan upang mahanap ang pinakamaikling landas sa kaligayahan. Sila ay kumbinsido na ang kaligayahan ay sa loob ng tao ang kanyang sarili, ito ay hindi na kailangang mag hitsura para sa mga diyos o iba pang mga tao, materyal na mga halaga.

Middle Ages

Opinyon sa mga pilosopo ng Middle Ages ay konektado sa pag-iisip mga tao ng oras na iyon. Ang mabilis na lumalagong popularity ng relihiyong Kristiyano ay nagkaroon ng epekto sa pag-promote ng mga ideya na nauugnay sa Diyos, sa pamamagitan ng pananampalataya sa isang bagay na mas mataas.

Ang pilosopiya ng panahong iyon ang itinuturing na problema ng Banal na Kasulatan at pagsamba.

Patristic, eskolastiko, pagiging totoo hinahangad sagot sa mga tanong tungkol sa pag-iral ng Diyos at bigyang-katwiran ang kanyang pag-iral. Nominalists tanggihan na ang lahat ng bagay sa mundo ay isa. Sila ay naniniwala na ang mundo bilang lamang ito ay makakakuha ng sa loob ng utak ng tao at ito ay kinakailangan upang pag-aralan ang bawat subject na magkahiwalay, nang walang pag-uugnay ito sa iba.

Ito ay din ng isang mistiko at direksyon sa pilosopiya ng panahon, batay sa badya na ang Iglesia ay hindi kailangan upang maghanap ng Dios sa tao. Ang kailangan mo - ay ang pagiging liblib at malungkot na lugar mula sa labas ng mundo.

Renaissance

European pilosopiya ng panahon na maalala salamat sa maraming mga hindi pa nababayarang at mahusay na mga tao. Alam ng lahat ang tungkol sa Leonardo da Vinci, Michelangelo, Machiavelli. Na sila ay konektado sa mga bagong direksyon ng pilosopiya - humanitarianism.

Alam natin na sa panahong ito ng Dios napupunta sa unang plano. Sa isip ng tao ay nagbabago ang pangunahing mga halaga. Ang tao at ang mundo (nature) ay ang pinaka-mahalagang bagay ng pag-aaral ng pilosopiya. Humanism tumutukoy sa tao na higit sa lahat - ito ay ang summit ng lahat ng bagay.

Siyempre, hindi upang sabihin na ang relihiyon ay simula tinanggihan ng Renaissance. Pilosopo ay nagsimulang unting pakikipag-usap tungkol sa mga katotohanan na ang iglesia - ang gawa ng tao, at ang bawat tao ay di-sakdal. Ito ay nabigyang-katarungan sa pamamagitan ng iglesia labis na pananabik para makamundong mga kalakal at ang mga kabangisan. Bagong mga halaga ay naging isang tao kung sino ang dapat nagsusumikap upang maging perpekto, iyon ay katulad ng Diyos.

Ang isang bagong pilosopiya

Ang pangunahing direksyon ng bagong pilosopiya ay asa sa obserbasyon, rasyonalismo, subjective idealismo, agnostisismo. Ang mga linya ay binuo mula 16 hanggang 18 siglo.

Gamitin deduksyon paraan imbento ang unang ay hindi Sherlock Holmes. Ang ganitong paraan ay iminungkahi rasyonalista katalusan. Sila ay naniniwala na ang sagot sa anumang katanungan na kailangan mo upang pumunta hakbang-hakbang mula sa pangkalahatan na impormasyon sa mas detalyadong mga katotohanan. At maaari mong malaman ang tungkol sa mundo, upang mahanap ang mga sagot.

Ang empirisismo ay ipinapalagay na mula noong kapanganakan ng tao ay isang blangko sheet, mga larawan at teksto na lilitaw sa proseso ng lumalagong up, ang paglitaw ng isang bagong karanasan. At upang maalaman ng sanglibutan, dapat mong gamitin ang dati nakuha kaalaman, ng paglagay ng tsek ang kanilang pagiging tunay at totoo.

Subjective idealismo dapat kamalian ng anumang pagtuturo. Upang mag-aral ng isang bagay na kailangan mong magkaroon ng tunay na kaalaman, at mga tao lamang ay hindi maaaring magkaroon ng mga kinakailangang impormasyon.

Ang buong mundo ay pinaghihinalaang sa pamamagitan ng prisma ng kanilang sariling kamalayan ng tao. Iyon ay, ang bawat phenomenon na maaaring makita, marinig, maramdaman, pino-iisip, at siya ay nagbibigay sa kanyang sariling konklusyon.

Ang ilang mga tulad ng kulay asul, habang ang iba ay galit ito. Kaya sa lahat ng iba pa. Imposibleng upang lubos na siyasatin ang anumang bagay nang walang pag-alam ang katotohanan.

Kinatawan ng mga agnostiko pilosopiya Sinubukan upang patunayan na ang anumang kaalaman ay dapat na binuksan sa batayan ng karanasan at logic. Sila ay naniniwala na sa agham ay walang lugar sa anumang teorya, at lahat ng bagay ay dapat na natutunan ng eksklusibo naranasan ng pananaliksik.

Mas malayo at mas malayo ang layo mula sa medieval pilosopo indulged ideya na nakatuon sa relihiyon.

Ang Edad ng paliwanag

Of course, isinasaalang-alang ang panahon ng pilosopiya, ay hindi maaaring hindi papansinin at panahon na ito, na kung saan sa ika-18 siglo ay nagbigay sa amin dakilang thinkers tulad ng Voltaire at P. Holbach.

Kadalasan beses ang mga pilosopo na tinatawag na ang ikalawang epoch ng Renaissance, at sa katunayan doon, at maaari mong panoorin ang isang bagong ikot sa pilosopiya na nauugnay sa hindi pagsang-ayon ng relihiyon, na "umakyat" sa bawat ulo. At itinungo ang kanilang mga tuhod sa harap ng kanilang mga ideya at Western pilosopiya.

Ang core halaga para sa pantao paliwanag ay ang mga sumusunod:

1. Ang uri ng pananampalataya ng tao.

2. Ang uri ng pananampalataya ng mga dahilan at agham.

3. Paniniwala sa agham-unlad.

4. Ang ganap na pagsang-ayon ng relihiyon at ang lahat na konektado sa mga ito.

5. Ang ideya ng pagkakapantay-pantay at unibersal na edukasyon.

Ano ang talagang walang sasabihin, kung sa ika-18 siglo nilikha ang unang kotse. Pang-agham at teknolohikal na pag-unlad pa rin ang malakas na impluwensiya sa mga tao isip. Ang pangangailangan upang ilarawan ang kakaibang phenomenon ng paghahayag ng banal na kapangyarihan o maalamat na pinagmulan ay nawala.

Ang pangkalahatang ideya ay na ang isang tao ay magagawang lumikha ng kanilang sariling mga kasangkapan at mga mekanismo na maaaring awtomatikong gumagana, inspirasyon ng isang pakiramdam ng higit na kagalingan sa lahat ng buhay na organismo.

post-classical na pilosopiya

Kaya nakuha namin sa ika-19 siglo. Ang pilosopiya ng panahon, maraming modernong iskolar na nauugnay sa mga dakilang mga pangalan: Marx, Engels, Schopenhauer, Nietzsche, at iba pa. Ang lahat ng kanilang mga ranggo sa iba't-ibang mga lugar ng pilosopiya na follow.

Ang mga sumusunod na mga lugar na nauugnay sa post-classical na pilosopiya:

• materyalismo;

• anthropology;

• positibismo;

• irrationalism;

• pragmatismo;

• pilosopiya ng buhay.

Ipaalam sa amin isaalang-alang nang mas detalyado ang pinaka-popular na pagsasanay ng mga ito.

pagkamateryalista

Ang pangunahing ideological inspirers ng trend na ito ay Marx at Engels. Sila ay sapilitang upang basahin ang mga libro ng lahat ng nag-aaral at mga mag-aaral sa Sobiyet Union - ito ay hindi kataka-taka, dahil sa mga araw na iyon ang ideya ng komunista materyalismo ay isa sa mga pangunahing.

Tamang magsalita kahit materyalismo at Marxism, na kung saan ay nagsasangkot ng mga paraan ng pag-iisip tungkol sa mundo sa pamamagitan ng prisma ng materyal. Bas ng pilosopiya ay tulad ng sumusunod:

1. Lahat ng bagay sa mundo ay binubuo ng pisikal na bagay. Ito ay walang hanggan at ay palaging, hindi na ito ay gumawa ng isa.

2. Ang kawalang-kinikilingan ng mundo ay hindi nakakaapekto sa kamalayan ng sinumang tao. Lahat ng bagay sa mundo ay maaaring kilala.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Marxismo ay maaaring tinatawag na hindi nagmula paraan ng pag-unawa sa mundo, at ang mga pamamaraan ng paglilinang, pagbabago ng isang rebolusyonaryo na paraan. Na mayroong isang pangangailangan upang matuto ng isang bagay ay hindi gumagawa ng kahulugan, ito ay pinaniniwalaan na ito ay isang aksaya ng oras. Ito ay pinakamahusay na magdala ng isang pattern, basahin ang mga patakaran, at pagkatapos ay baguhin ang mga ito upang umangkop sa iyong mga pangangailangan.

Ang pangunahing kasahulan na ang bawat nadama sa kanyang sarili kahit na sa Sobiyet panahon, ay ang kakulangan ng pagkilala ng sariling katangian at ang pangangailangan para sa espirituwal na edukasyon ng mga tao.

anthropologism

German klasikong Feuerbach maniwala na ang tao ay isang produkto ng kalikasan. Ito ay ang batayan ng kanyang pilosopiya antropologisticheskoy. Mas madalas na naisip niya ang pakiramdam ng pag-ibig, na kung saan ay ang pangunahing engine. Sinabi nito na ang batayan para sa pag-ibig ay relihiyon.

Upang maunawaan ang mga batayan ng uniberso, ito ay kinakailangan upang lubos na maunawaan at galugarin ang aparato ng tao - parehong pisikal at sikolohikal.

positibismo

Ang pangalan ng pilosopiya na ito ay mula sa direksyon ng kanyang mga pangunahing mga pangunahing pahayag. Mga kinakailangang kaalaman na tinatawag na positibong (o positive). Upang mahanap ang mga ito kailangan mong gamitin ang empirical data ng lahat ng agham, pati na rin nakuha sa pamamagitan ng paghabi ng mga aral ng bawat isa sa kanila.

Sa ibang salita, positibismo pinananatili na ang pilosopiya ay hindi maaaring umiiral bilang isang hiwalay na yunit ng kaalaman, at dapat maging isang synthesis ng mga natuklasan ng iba pang mga pang-agham na mga patlang.

Ang pilosopiya ng ika-20 siglo

Mga katangian ng ika-20 siglo pilosopiya nagsasabi na kasalukuyang trend ay para lamang synthesis o rethinking mga ideya ng mga pilosopo noong nakalipas na panahon. Ang pangunahing trend ay hindi nagbago mula sa nakaraang panahon - ang tao ay ang pangunahing paksa ng pilosopiya.

Ang pangunahing takbo ng pandaigdigang maaaring nabanggit neokantiantstvo, hermeneutic, pilosopiko palatauhan, analytical pilosopiya Freudism at neo-Freudianismo, phenomenology, paniniwala ukol sa buhay, personalism.

Ganap na bagong ideya na hindi katulad ng nakaraang direksyon ng pilosopiko pag-iisip ay maaaring matagpuan sa Analytical pilosopiya. Nag-aalok ito ng isang malinaw na pilosopiya bilang palsipikado-agham sa pamamagitan ng paraan ng pag-verify. Ngunit ang iba pang mga katanungan ay nai-malutas sa pamamagitan ng iisang wika, na kung saan ay magkaisa ganap na ang lahat ng mga umiiral na mga agham.

Ang pangunahing kinatawan ng trend na ito - Russell - ay kilala para sa pagbabalangkas ng mga pundasyon ng matematika na lohika.

Bilang mo makita, ang pilosopiya ay multifaceted at saganang-sagana sa mga tuntunin ng kaalaman ng tao at ang kanyang pag-iral. Maaari mong gamitin ang mga pamamaraan at mga paraan ng pag-alam sa mundo para sa kanilang sariling pag-unlad bilang isang mataas na matalino, edukado at nag-iisip na tao.

At ito ay imposible upang makilala sa pagitan ng European o Western pilosopiya - ito ay sa panimula mali. Hindi mahalaga kung saan sa mundo ang isang tao ay nabubuhay, siya ay maaaring manatili sa isang partikular na doktrina.