Mga Lathalain at pagsusulat ng mga artikuloNonfiction

Ano ang passionarnost? ibig sabihin

Ano sa tingin mo, kung paano marami sa aming mga contemporaries ay magagawang upang sagutin ang tanong ng kung ano ang passionarnost? Sa tingin ko hindi. At gayon pa man ito ay isang napaka-karaniwang bagay, na kung saan ay mahalagang kung ano ang makikita namin makipag-usap sa isang maliit na artikulo.

Ano ang ibig sabihin ng term na ito?

Ito term na likha sa pamamagitan ng L. N. Gumilevym, sinadya na sa kasaysayan ng sangkatauhan may mga taong tumayo out mula sa karamihan ng kanyang mga walang kabusugan uhaw para sa aktibidad, at aktibong pagbabago ng panlabas na mundo. Ito ay tulad ng isang lupon ng mga inihalal na mga tao na baguhin ang kanilang mga buhay na kapaligiran.

Kabilang passionaries maraming mga mahusay na mananakop at mga pulitiko ay may poets, manunulat, musikero at artist. Ang mga taong ito sadyang pumunta laban sa mga tradisyon at kaugalian ng pag-uugali sa lipunan. Isakatuparan ang mga ito ng mga bagong kaalaman, ang isang bagong pananampalataya, isang bagong ideolohiya, na kung saan ay magagawang upang sirain ang lumang ideolohiya.

Sa kung ano ang batayan ay maaaring ang isang tao ay maaaring tinawag passionaries?

Ang isang tao na may ganitong uri ay laging naka-highlight ng lakas ng loob ng kanilang mga pananaw at ang kakayahan upang maghatid sa kabutihan ng lipunan. Siya ay anyong paglikha ng enerhiya para sa panlipunang pag-unlad, at hindi pag-aaksaya ng mga ito, tulad ng ginagawa ordinaryong mga consumer.

Sa gayon, sa isinasaalang-alang ang terminong "passionarnost", na ang halaga ay batay sa teorya ng ethnogenesis, maaari naming tapusin na ang mga tao na may ganitong uri, bilang isang patakaran, nagkakaroon ng sigalot sa lipunan.

Sinadya nilang pumunta para sa mga kontrahan, kumpletuhin ito, mangalap ng kasundo mga tao at lumikha ng isang bagong doktrina sa relihiyon (tulad ng ginagawa ng mga Propeta Muhammad), o isang bagong pangkat etniko (mga halimbawa ng mga ito malaking halaga sa kasaysayan ng sangkatauhan).

Ang pang-agham konsepto ng drive

Passionarnost aktwal na itinuturing bilang isang ari-arian ng mga tao-iisip na naka-configure upang lumikha ng isang ganap na bagong panlipunang relasyon. Bakit ang mga tao ipinanganak, ang may-akda ay nagpapaliwanag ang teorya ng ethnogenesis sa maraming mga pang-agham papeles. Maraming mga libro na nakatuon sa kanyang pagkatuklas ng L. N. Gumilev. Passionarnost - isang uri ng susi sa pag-unawa ng kanyang pang-agham na konsepto.

Kaya, isang scientist sa batayan ng methodological pag-aaral ng iba't ibang mga pinagkukunan, gamit ang pamamaraan ng nagdaan na pagtatasa, logic at synthesis, ay dumating sa konklusyon na ang anumang mga grupong etniko ay hindi lamang isang social, ngunit din ng isang biological phenomenon. Etnisidad ay ipinanganak, buhay at namatay sa ilalim ng impluwensiya ng mga panloob at panlabas na mga pangyayari. Sa karagdagan, ang bawat grupo ng etniko ay nagtatatag ng relasyon nito sa kanyang kapaligiran. Ang isang maikling tumingin sa ang relasyon na tinatawag naming characterological tampok ng kanyang buhay.

Characterological tampok ng etnikong buhay: landscape

passionarity konsepto ay nagpapahiwatig na ito ay mahalaga upang pag-aralan ang relasyon ng etnisidad at ang mga nakapalibot na landscape. Maaari itong maging sa kapatagan, kapatagan, kagubatan, bundok, baybay-dagat. Depende sa kanyang likas na mga tampok, at bumuo ng pambansang karakter ng isang tao, at lalo na sa kanyang mga kuru-kuro.

Highlanders gerero at malakas, ang mga ito ay sanay na umaasa sa kanilang mga sarili at hindi bumubuo superethnoses dahil panlipunang komunikasyon sa ganitong uri ng mahirap na likas na katangian.

Primorye bukas sa mga contact mula sa labas, ang mga ito ay matagumpay na manlulupig at conquerors ng bagong lupain (sa pamamagitan ng ang paraan, Primorye maaaring mabuo superethnoses).

mga kinatawan steppe ring humingi upang lupigin mamamayan, kundi sila ay may gawi na maging lagalag, mahirap na utos ng teknolohiya, kaya ang kanilang mga makasaysayang edad ay hindi mahaba.

Ang lahat ng mga grupo ng etniko ay passionaries na handang ilipat ang layo mula sa itinatag na paraan ng buhay at ito ay malinaw landscape upang magtatag ng isang bagong pangkat etniko ng halo-halong uri ng landscape.

Upang sagutin ang tanong ng kung ano ang passionarnost, ito ay mahalaga upang pag-aralan ang problema ng panahon ng pag-iral ng mga pangkat etniko.

Time pangkat etniko na living sa L. N. Gumilevu

Ang mga siyentipiko ay naniniwala na ang bawat grupo ng etniko ay may sariling makasaysayang panahon. Siya inilarawan ito phase ng panahon ng 1200-1500 taon. Ito rin ay ipinapalagay na ang anumang mga etnikong grupo ay maaaring tuloy-tuloy na makaranas ng ilang mga panahon: ang pagtaas, ang pagbuo phase ay maaaring mabali phase, isang panahon ng pagwawalang-kilos at Harapin ang pagtanggi at pagkahulog.

Siya nga pala, ang isang panahon ng pagwawalang-kilos ay hindi dapat palaging magresulta sa bahaging kamatayan. Kung etnisidad maaaring mahanap ang lakas upang bigyan ng kapanganakan sa isang bilang ng mga tao na ragasa uri, etnisidad maaaring bumalik sa mga panahon ng katatagan o mutate.

Ano ang passionarnost: palatandaan ethnos kapanganakan sa kasaysayan ng sangkatauhan

Mga tagasunod enu bitawan ang hinahanda ng walong mga senyales ng isang bagong grupo ng etniko. Isang maikling pagtingin sa mga tampok na ito:

  • Unang pag-sign - ang pagkakaroon ng mga tao na ragasa warehouse. Ito ang pinaka-mahalagang katangian. Ito passionaries lay ang pundasyon para sa isang bagong ideolohiya, na hahantong kasapi ng komunidad upang lumikha ng isang matatag na pundasyon para sa isang bagong grupo ng etniko.
  • Isang pag-sign ng ikalawang - isang bagong uri ng pag-uugali. Sa kasong ito kami ay pakikipag-usap tungkol sa ang katunayan na ang etnisidad ay binuo sa mga tuntunin ng teknolohiya: ang nomads malaman ang laging nakaupo, residente ng coastal mga lugar matutunan ang kalakalan at agrikultura.
  • Symptom ikatlong - migration. pangkaraniwang bagay na ito ay nagbibigay-daan etnisidad na magdala ng kanilang mga halaga sa ibang mga bansa at mga tao na maaari nilang unti-unting gumawa ng kanilang espiritu.
  • Isang pag-sign ng ika-apat na - ang demograpikong pag-unlad. Lahat ng nasa itaas ay nagbibigay-daan etnisidad sapat na mabilis na pagtaas sa mga numero, at ito ay humahantong sa ang katunayan na siya ay passionarnost ethnos ay nagtataas.
  • Isang pag-sign ng ikalimang - ang paglikha ng panlipunang relasyon. Ito rin ay isang mahalagang hakbang patungo sa pagbuo ng isang bagong grupo ng etniko. Isang malinaw na sistema ng panlipunang relasyon nagreregula panlipunang mga relasyon at strengthens ang kapangyarihan ng mga tao na may drive sa isang naibigay na etnikong komunidad.
  • Symptom ikaanim - aktibong estado gusali. Ito ay nagpapahintulot sa kalagayan ng estado etnisidad ligtas na umiiral para sa siglo at kahit millennia.
  • Isang pag-sign ng ikapitong - passionarnost kultura. Kasama ng mga estado ay nagsisimula upang bumuo ng aktibong at kultura, na sumusuporta sa mga umiiral na estado ng pamamahala ng modelo.
  • Isang pag-sign ng ikawalong - ang pagkakaroon ng lahat ng mga dynamics sa itaas.

Kaya, maaari naming bigyan ng isang malinaw na sagot sa tanong ng kung ano passionarnost. Ito sikolohikal na kalidad ng mga inihalal na kasapi ng pangkat etniko, sino ay magagawang upang i-on ang kanilang mga tao sa isang mahusay na grupo ng etniko, upang lumikha ng isang malakas na kapangyarihan at para sa lahat upang gawin ang kanilang marka sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.