Pormasyon, Agham
Ang sistema ng mundo ng aparato (Copernicus, Leonardo da Vinci)
Ang sangkatauhan ay hinahangad at patuloy na humingi ng isang sagot sa tanong ng pinagmulan at sa mundo sa paligid sa kanya.
Ang sinaunang pang-unawa ng uniberso
Noong sinaunang panahon, ang kaalaman ng sibilisasyon ay mahirap makuha at mababaw. Pag-unawa sa likas na katangian ng daigdig na ito ay batay sa view na ang lahat ng bagay ay ginawa sa sobrenatural na puwersa o mga kinatawan nito. Ang lahat ng mga sinaunang mythology bears ang imprint ng interbensyon ng mga diyos sa pag-unlad at buhay ng sibilisasyon. Dahil sa kakulangan ng kaalaman tungkol sa proseso sa likas na katangian, mga tao binibilang ang paglikha ng lahat ng bagay sa Diyos, ang mas mataas na dahilan, spirit.
Sa paglipas ng panahon, ang mga tao na kaalaman "lift ang kurtina" nakatagong pag-unawa sa likas na katangian na nakapalibot sa amin. Dahil sa hindi pa nababayarang mga siyentipiko at pilosopiya ng iba't ibang edad, ang lahat sa paligid ng pang-unawa ay nagiging mas malinaw at mas mababa maling. Para sa maraming siglo, relihiyon braked at sugpuin ang pagsang-ayon. Anumang bagay na ay hindi pare-pareho sa pag-unawa sa "ang paglikha ng mundo at ng tao" annihilated, pilosopo at naturalists pisikal na eliminated, isang babala sa iba.
Geosentriko sistema ng mga aparatong mundo
Ayon sa Simbahang Katoliko, ang Earth ay ang sentro ng mundo. Iyon ay ang teorya ilagay sa harap sa ikalawang siglo BC, Aristotle. Ang sistema ng istraktura ng mundo ay tinatawag na ang geosentriko (mula sa salitang Griyego na salita Γῆ, Γαῖα - Earth). Ayon sa Aristotle, ang Earth ay isang kalagayan sa gitna ng uniberso.
May isa pang view, kung saan ang Earth ay isang kono. Anaksimandr ipinapalagay na ang lupa ay may isang cylindrical hugis na may isang mababang taas ng mas mababa sa tatlong beses ang batayang lapad. Anaximenes, Anaxagoras naniniwala ang Earth ay flat, na kahawig ng isang talahanayan itaas.
Pythagoras at ang spherical hugis ng Earth
Noong panahon ni Pythagoras natutukoy ang mga pangunahing paniniwala na ang ating planeta pa rin ay isang spherical katawan. Ngunit ang lipunan, para sa pinaka-bahagi ay hindi sumusuporta sa ideyang ito. Tao ay hindi maaaring maunawaan kung paano siya ay sa bola at hindi slip at hindi malagas. Bilang karagdagan, ito ay hindi malinaw kung paano ang Earth ay pinananatili sa espasyo. Ito ay inilalagay forward isang malaking bilang ng mga pagpapalagay. Ang ilang mga naniniwala na ang mga planeta ay gaganapin compressed air, iba naisip na ito rests sa karagatan. Ito ay karaniwang teorya na ang Earth, bilang sentro ng mundo, ay nakatigil at hindi nangangailangan ng anumang suporta.
Renaissance mayaman sa mga kaganapan
Sa paglipas ng mga siglo, ang sistema ng mga order ng mundo sa simula ng ika-16 siglo, ay undergone malaking pagbabago. Ang isang malaking bilang ng mga pilosopo at siyentipiko ng oras na lantarang sinubukang pasinungalingan ang mga tao perception tungkol sa kanilang mga lugar sa uniberso at ang kalikasan sa buong paligid. Kabilang sa kanila ang gayong dakilang mga isip ng Giordano Bruno, Galileo Galiley, Nikolay Kopernik, Leonardo da Vinci.
Malakas at masalimuot na landas ng pag-unlad pinatunayan na maging ang katotohanan at ang panlipunan pagtanggap na mayroong isang iba't ibang mga sistema ng mga order ng mundo. Ika-16 na siglo ay naging isang reference point sa labanan para sa isang bagong pananaw ng mga natitirang mga isip na may isang pangkaraniwang-unawa ng mga tao ng oras na iyon. Ang problema para sa mga mabagal na pagbabago sa pag-unawa sa lipunan lay sa pagpapataw ng isang relihiyon karaniwang pag-unawa sa likas na katangian sa buong paligid, nakayayamot na tao pulos banal at supernatural na karakter.
Copernicus - ang nagtatag ng unang pang-agham rebolusyon
Long bago ang Renaissance, sa ikatlong siglo BC, ni Aristarco ipinapalagay na ang doon ay upang maging isang iba't ibang mga sistema ng mga order ng mundo.
Ang kanyang aklat, na inilathala sa 1543, ay naglalaman ng isang patunay ng heliocentrism (heliocentric sistema ay nagpapahiwatig ng pang-unawa ng kung ano ang aming Daigdig umiikot sa palibot ng araw) sa buong mundo. Binuo niya ang teorya ng paggalaw ng mga planeta sa palibot ng Araw sa simula ng ang Pitagoryan prinsipyo ng unipormeng circular motion.
Nikolaya Kopernika gumana para sa ilang oras ay magagamit pilosopo at naturalists. Ang Katoliko Iglesia ay natanto na ang gawain ng mga siyentipiko sineseryoso undermines ang kapangyarihan nito at kinilala ang gawa ng erehe scientist at paghamak sa katotohanan. Sa 1616 ang kanyang mga gawa ang nakumpiska at sinunog.
Ang dakilang henyo ng kanyang panahon - Leonardo da Vinci
Apatnapung taon bago Copernicus, isa pang makikinang na isip ng Renaissance - Leonardo da Vinci sa kanyang bakanteng oras mula sa iba pang mga gawain sa sketching, kung saan malinaw na ito ay pinapakita na ang Earth ay hindi ang sentro ng mundo.
Leonardo da Vinci para sa kanyang trabaho ay gumawa ng pag-unawa na mayroong isang iba't ibang mga sistema ng mga order ng mundo. Ika-16 siglo ay isang mahirap na panahon ng pakikibaka sa pagitan ng mga mahusay na pang-unawa ng uniberso isip at preconceived opinyon ng lipunan sa panahong iyon.
Ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang mga sistema ng daigdig device
ang sistema ng mundo ng aparato sa simula ng ika-16 siglo, itinuturing ng mga siyentipiko ng oras sa loob ng dalawang direksyon. Sa panahong ito, ito nabuo ang isang paghaharap sa pagitan ng dalawang uri ng pananaw sa mundo - isang geosentriko at heliocentric. Ito ay lamang pagkatapos ng halos isang daang taon, ito ay naging isang panalong heliocentric istraktura ng daigdig. Copernicus ay ang nagtatag ng isang bagong pag-unawa sa mga siyentipiko.
Ang kanyang trabaho "Sa Revolutions ng ang langit Spheres" ay uncalled para sa halos limampung taon. Society sa oras na iyon ay hindi pa handa upang tanggapin ang kanilang mga "bagong" na lugar sa uniberso, ang mundo sentro ng pagkawala ng mga posisyon. Ito ay lamang sa huling bahagi ng ika-16 siglo, ang heliocentric sistema ng mundo Bruno aparato, batay sa gawain ng Copernicus, sa sandaling muli nasasabik ang mga dakilang kaisipan ng lipunan.
Giordano Bruno at isang tunay na pang-unawa ng uniberso
Giordano Bruno Nagtalo laban naghahari sa kanyang panahon ng Aristoteliko-Ptolemaic system ng mundo pagkakasunud-sunod, tutol ang Copernican system. Siya extended ito, ang paglikha ng isang pilosopiko konklusyon ay mayroong mga ilang mga katotohanan na ngayon ay kinikilala bilang hindi mapag-aalinlanganan science. Siya inaangkin na ang mga bituin - isang malayong araw, at na sa uniberso may mga hindi mabilang na mga cosmic mga katawan, katulad ng ating araw.
Sa 1592 siya ay naaresto sa Venice at ililipat sa Roman-uusisa.
Ang kinabukasan ng sibilisasyon ay natutukoy sa pamamagitan ng kanyang katalinuhan
Para sa mga libo-libong taon na naipon na karanasan ng sangkatauhan ay nagpapakita na ang kaalaman na nakuha ay mas malapit sa ang kasalukuyang antas ng pag-unawa. Ngunit ang garantiya na sila ay may-bisa bukas, ay hindi umiiral.
Ang isa pang pangunahing isyu, pagpasa sa pamamagitan ng millennia, ay isang proseso ng sinadya pagbaluktot ng impormasyon (tulad ng mga Iglesia ng Roma sa panahon) upang panatilihin ang sangkatauhan sa "right" direksyon. Tayo'y umaasa na ang tunay na pagkamaykatwiran ng tao upang manalo, at gagawing posible na sundin ang mga kabihasnan sa tamang landas Hayaan.
Similar articles
Trending Now