Ang mga shamans ng Buryatia: review ng paggamot

Nagkaroon ng isang oras kapag halos nakalimutan shamanism. Ngayon ang panahon ng kanyang kalat na kalat pagbabagong-buhay. Media at mga social network ay puno ng mga tala tungkol sa shamans. Unidos pinagtibay na batas mag-ambag sa pagbabagong-buhay at ang pagbuo ng bagong mga grupo ng relihiyon, gaya ng Buryat shamans "Tenger" o "Tengeri". Bilang karagdagan, sa teritoryo ng Republika ng Buryatia ay ngayon nagtatrabaho para sa isa pang 3 organisasyong ito:

• ang espirituwal na sentro ng Baikal salamangkero "BӨӨ murgel";
• Center puting shamanism "Lusad";
• samahan "Dune".

Shamans Buryatia magsagawa ng trabaho upang ibalik ang shamanic tradisyon at kaugalian, na kung saan ay batay sa likas na katangian pagsamba, ecological pananaw, Tengriism.

kasaysayan Tengrianism

Bago siya sumali sa teritoryo ng mga karaniwang mundo mula sa Turks nagkaroon ng kanilang sariling, orihinal at napaka-sinaunang relihiyon. At sila'y nangagsisamba sa makalangit diyos Tengeri. Ang ideya ng ito napupunta pabalik sa 5-4 siglo BC, ito ay kumalat sa buong Mahusay Steppe. Ang terminong "Tengeri" ay literal na nangangahulugang "langit", iyon ay, bahaging iyon ng daigdig na maaari naming makita, at ay nangangahulugan ding "panginoon", "lord", "espiritu-master", "diyos". Hindi gaanong karaniwang bersyon ng ang salitang "Tengeri" ay nabuo mula sa dalawang salitang ito - "Tang-Ra" mula sa Turkic wika "tan" na nangangahulugang "pagsikat ng araw", at medyo sikat, sinaunang, relihiyon title ng araw - "Ra". Ito ay lamang na bersyon. Ito pinagmulan ng salita ng salita ay hindi pa nalutas.

Paano ginawa Tengriism

Tengrianism ay nabuo natural. Ito ay lubos na makabuluhan, at ito ay namamalagi sa ibabaw hindi tulad ng Abrahamic relihiyon, na kung saan ay nilikha sa pamamagitan ng mga propeta. Tengrianism batay sa pananaw ng buong bansa, ito ay may kaugnayan sa ang relasyon sa pagitan ng tao, ang mga nakapalibot na kalikasan at ang mga elemento. Ang isang tao ay tinukoy bilang isang may malay-tao pagkatao, na kabilang sa likas na katangian, na kung saan nakatira rito sa natural na kapaligiran, ay lubos na nakasalalay sa mga ito, ngunit maaaring gayunpaman ay kung paano upang labanan ito at maiayos ang mga ito. Tengrianism nagmumungkahi pagkakamag-anak sa pagitan ng tao at likas na katangian. Ang relihiyon na ito ay sumasamba sa espiritu ng mga ninuno at deified kalikasan. Ang mga Mongol at Turko sumamba sa mga puwersa ng kalikasan ay hindi para sa ang katunayan na ang mga elemento nito ay kahila-hilakbot at hindi dahil sa takot sa mga ito, ngunit dahil siya nadama pasasalamat para sa kanyang masaganang mga regalo. Sila nadama natural na Espiritu, magkaroon ng kamalayan ng kanyang sarili isang mahalagang bahagi ng mga ito at malaman kung paano mabuhay sa mga ito sa balanse at pagkakatugma, na napapailalim sa kanyang rhythms, tinatangkilik ang kagandahan nito at tinatangkilik ang kanyang kasalawahan. Sa pamamagitan ng isang pag-unawa ng interconnectedness ng Turks ay napaka kapaligiran friendly, pag-aalaga sa kalikasan bilang kanyang tahanan. Busting ito ay itinuturing na isang di-mapatatawad na insulto sa Espiritu ng Langit Tengeri at kalikasan spirit.

Ang hierarchy ng mga diyos at espiritu

Sa Tengrianism deities naninirahan sa tatlong mga antas ng uniberso. Ang celestial zone nakatira maliwanag, friendly na tao diyos at espiritu, kahit na sila ay madalang na parusahan mga tao para sa hindi magalang paggamot. Sa Daigdig zone ng mga live na espiritu kalikasan, elementals, o espiritu ng apoy at hangin, at iba't banal tao'y bilang mga espiritu ng mga patay shamans, na ang pinakamalapit na tao. Kami ay makipag-usap sa mga ito kung hindi sa pamamagitan ng kama. Ikatlo, banal, area ay ang underworld.

Sino ang mga shamans?

Ang salitang "sha-tao" ay literal na nangangahulugang "mga pantas na tao" at ay mula sa Tungusic. Shaman - isang tao na ay magagawang upang mapaglabanan ang pisikal na limitasyon ng katawan, palawakin ang iyong malay at maranasan ang malalim na espirituwal na karanasan. Para sa unang pagkakataon ang salitang lilitaw sa mga sinulat ng Russian servicemen mula sa Siberia noong ika-17 siglo. Sila, sa pagliko, ay narinig ito mula sa Tungus tribo na living sa Uda River. Izbrand Ides at Adam Brandt, na napunta sa mga order ng Peter ang Great sa Tsina sa pamamagitan ng Siberia, dinala ang salita sa Europa. Sa Siberian tao ang salitang "shaman" sa kamalayan ng relihiyosong awtoridad (ang tanging exception ay ang Tunguska pangkat) ay hindi na ginagamit at hindi na ginagamit. Sila ay tinatawag na shamans sa iba't ibang mga paraan: sorcerers, kapalaran-tellers, magicians, pari, at iba pa Turks, nagsasalita ng ang tao na nagmamay-ari ng kaalaman at kahima-himala kapangyarihan, na tinatawag na sa kanya Cam.

Salamangkero at Cam

Siberian shamans pinamamahalaang upang panatilihin ang mga kahulugan ng "bato" sa loob ng kahulugan ng salitang "shaman", kahit na sa nakalipas na mga siglo, mga tagasunod ng Islam. Ngayon tinatawag naming kames lamang bilang shamans. Sa panitikan ang terminong mapangalagaan pagtawag shamanic aklat ng mga seremonya seremonya. Ito ay itinuturing na ang shamans - ay inihalal spirit. Mayroon silang kanilang sariling pilosopiya at ang kanyang mundo, na kung saan ay ang kanilang mga panloob na mundo. Ngunit ito ay hindi tenegri bilang relihiyon at mundo na tanawin ng buong tao. Tulad ng mga Mongol at Turko, kama sa buong panahong yaon tengriantsami. Ang pinakamatibay na mga shamans ng Buryatia at katabing lugar, na may state-iisip, maaaring maging, kung nais nila, pari Tengri.

Shaman Ulan-Ude sabi utos Tengrianism

Ngayon, salamat sa internet may mga masyadong maraming mga haka-haka na utos ng supposedly mystical shamans: "Paggawa para sa kapakinabangan ng estado", "Huwag gastusin ng maraming oras sa likod ng monitor", at iba pa Ngunit ano ang mga ito, ang tunay na utos na panatilihing shamans Buryatia? Gawin umiiral ang mga ito ang kanilang ginagawa, tulad ng lahat ng iba pang mga relihiyon? Ang mga katanungan ay nasagot ang shaman Bair. Buryatia ay puno ng mga tsismis tungkol sa kanya. Ngayon siya ay kinikilala bilang isa sa mga pinaka-makapangyarihang shamans. Pag-aalay ay naganap sa huling bahagi ng 1993. Sinanay bilang isang manggagamot ng hayop, na siya'y nakatayo sa shamanic landas at organisadong "Haan Tengeri" noong 2003.

Sa Shamanismo ng Diyos ay ginagamit sa isang malawak na kahulugan, ang lahat ng mga bagay, kabilang ang mga tao - ay ang Diyos. Pag-aaral sa iba't-ibang tradisyon, relihiyon, ang tao ay may access sa Diyos sa isang mas mas malawak na paraan. Kailangan nating malaman at igalang ang mga tradisyon ng iba pang mga bansa - ay kung ano ang sinasabi ng isa sa mga utos. Ang paliwanag para sa ito ay sinabi na ang isang pulutong ng mga tao, ng maraming mga tradisyon, ngunit ang lupa ay may namin ang lahat ng isa karaniwan, at kami ay may isang Diyos, kahit na tinatawag namin itong isang iba't ibang mga pangalan. At sa pamamagitan ng pag-aaral tradisyon ng ibang tao, maaari naming masuri ang isa pang hypostasis ng Diyos at diyosa. Kabilang sa mga kautusan may mga pamilyar sa mga Kristiyano, "Huwag pumatay," "Huwag kang magnanakaw", at mayroon ding mga pulos shamanic, "Manalangin sa uri nito", "Tandaan na ikaw ay isang tao," at iba pa Hindi lahat ng shamans sa Buryatia Tengeri sundin ang mga kautusan. Sa kasawiang-palad.

Ang mga shamans ng Buryatia. paggamot

Shamans may sa kanilang arsenal ng maraming mga kapaki-pakinabang, parehong para sa mga estado bilang isang buo at para sa bawat indibidwal. Ang batayan ng shamanism ay isang koneksyon sa kalikasan, sangkatauhan, paggalang sa mga ninuno, paggalang sa pagkakatugma sa lahat ng buhay. Kama magsagawa ng ritwal para sa imbasyon ng kaluluwa ng bata sa isang babae na hindi maaaring makakuha ng buntis, na paandarin ulan sa panahon ng tagtuyot, at sa pangkalahatan upang baguhin ang panahon, upang pagalingin ang may sakit. Karaniwan kapag mga tao na subukan ang lahat ng posibleng tradisyonal na treatment at mawalan ng pag-asa ng paggaling, turn sila sa shamans.

Shamans Buriatia ginagamit sa paggamot sa mga karaniwang paraan ng pambalot na lamang-loob ng pasyente ng hayop. Ito ay isang mapanganib at kumplikadong pamamahala sa libing. Nangangailangan ito ng bumili, tulad ng isang tupa. Kinakailangang ng parehong kasarian bilang ang may sakit na tao. Sheep nagsipaghandog ng hain sa espiritu at, ayon sa Kamov, ito ay bilang kung ang isang tao donates kanyang buhay, salamat sa ang enerhiya ng kanyang mga bahagi ng katawan ng pasyente recovers at nakakakuha sa kanyang mga paa. Ang atay ay ilagay sa atay, puso sa puso, at iba pa Pagkatapos ng kanyang kamatayan sa laman-loob ng hayop na inihahain ay enerhiya, at ito ay ginagamit bilang isang uri ng baterya. Kaya itinuturing ng maraming mga malalang sakit.

hula shaman

Mataas Shaman Buryatia sinabi sa mundo na Europa sa 2017 ay mukha malubhang sakuna. ipapatong nila ang kanilang karamihan ay kanlurang bahagi. Gayundin, ang mga salamangkero, ang mga tribo na ang 50 na henerasyon ng mga visionaries, tulis sa ang katunayan na ang Europa ay napaka-malamang na naghihintay sa teknolohikal na may kaugnayan sa sakuna natural na kalamidad. Tulad ng isa na naganap sa Japan sa nuclear power plant matapos ang tsunami.

Ang mga shamans ng Buryatia. Mga review

Sa mga nakaraang taon, mga social network may maraming galit mga mensahe. Sabi nila na ang mga shamans ng Buryatia nangangailangan para sa kanilang mga trabaho kamangha-manghang mga pera at kahit na sekswal na mga serbisyo. Matapos ang seremonya magsimulang makipag-usap sa mga pasyente tungkol sa ang katunayan na ang kanyang pamilya ay isang makapangyarihang salamangkero, at gift maaari itong maipasa sa sa mga pasyente, samakatuwid, isang kagyat na pangangailangan upang magsagawa ng isang ritwal na ay nagkakahalaga ng isang daang Rubles. At gayon pa man kailangan naming gawin sa isang pares ng mga tao. At kung ang isang pasyente ay hindi nais na gawin iyon, at pagkatapos ay siya ay pinagsabihan na siya ay magkakasakit at maaaring mamatay. Natural, ang mga tao ay sinabi siya ay hypnotized at rushes upang mangolekta ng pera, maglaan ng ilang mga kamag-anak o mga kaibigan, at pagpunta sa gumawa ng isang seremonya. At may mukhang nabibilang sa mga sekta. Constant ritwal pera. Isang bagong dating na pasyente din isaalang-ikot: masakit sa iyo, mayroon kang isang bagay ay hindi gumagana, at iba pa Maraming nagtuturo kwento na shamans inumin na estudyante sa mga guro ay may isang intimate serbisyo.

Ang isang pulutong ng mga akusasyon darating na laban sa mga organisasyon "Tengeri". Ngunit ang kinatawan ng lipunan, Lyudmila Dashitsyrenova, sinasabi na shamans "Tengeri" ay hindi nangangailangan ng isang fee para sa mga seremonya. Kapag ito ay makakakuha ng sa path na ito, at pagkatapos ay kailangan mong kumuha ng isang panunumpa nang tatanungin para sa kabayaran para sa kanilang mga serbisyo. Shamans ay may upang matulungan ang mga tao, hindi nakawin ang mga ito. Ang tanging bagay na hinihingi, ito ay kinakailangan upang dalhin ang mga produkto sa ritwal. Mga Donasyon walang isa ay pagpunta. Ang mga ito ay kusang-loob. Lyudmila din tala na sa mga nakaraang taon laban sa mga organisasyon "Tengeri", na kung saan ay matatagpuan sa labas ng Barnaul sa Ulan-Ude, mayroong maraming mga ulat na ang pangalan ng kanilang samahan ay mga taong nagtatrabaho nag-iisa o lumikha ng isang grupo, at deceiving tao, na nagtitiwala ang pangalang "Tengeri". Sila ay ilantad ang mga pasyente sa isang listahan ng presyo na may mga presyo, ngunit ang mga shamans ng organisasyong ito "Tengeri" kaya hindi darating.