Ang kaluluwa Poems

"Ang kaluluwa ng tula"

Tulad ng madalas ang mangyayari: matapos basahin ang isang tula, kaluluwa, biglang freezes para sa ilang mga parirala, isang linya na hinawakan sa gitna ng pinakadulo kailaliman ng iyong pagkatao! Ito patula linya pulsing sa pamamagitan ng kanyang veins at dumaloy na nasa iyong dugo, dala-dala mahalaga sa buhay enerhiya sa buong salita na katawan. At, sa katunayan, ang mga espesyal na linya magpakailanman imprinted sa bawat cell ng iyong katawan, at ulitin mo ang mga ito muli at muli, hinahangaan sa kagandahan nito at lalim sa hinaharap.

At alam mo kung ano -
Mga linya ng tula?
Iyon ay hindi isang bagay na may isang bagay sa ang salita,
Ito ay - Vienna in taludtod.

At, pulsing, streaming
Sa bawat oras na ang mga linya ng buhay,
Kung ang isang tao biglang maglakas-loob
Prosheptanem pumunta at mag-araro up -

Reared tula, pag-drop sa pamamagitan ng mga veins,
Eloquence boat ...
makata na sinundan sa pamamagitan ng mga pader -
... at subukan upang pumasa.

Ang dakilang Russian kompositor Mikhail Ivanovich Glinka (1804-1857), ang ama ng Russian classical music, binibigyang-diin: "Upang lumikha ng kagandahan, kailangan naming maging napaka-dalisay na kaluluwa." Bilang ay maaaring magresulta mula sa isang dalisay na pinagmulan ng maruming tubig mula sa marumi at - net. Ang katotohanang ito ay ibinigay sa atin mula sa Diyos. Nasaan ang kaluluwa natututo katotohanang ito? "Ang kaluluwa ay sa pamamagitan ng likas na katangian Christian" - ito gunamgunam, tunay na nabibilang sa guro Orthodox Creed Church Tertullian, na nakatira sa ang turn ng II-III siglo BC. Iyon ay, ang taong orihinal na nilikha sa pamamagitan ng Creator sa larawan at wangis ng Dios, ay may isang panloob na kailangang makipag-usap sa Kanya. Kung walang komunikasyon na ito, tulad ng cut-off mula sa sanga ng isang puno, ito ay malalanta at mamatay spiritually, at pisikal na. Ang kanyang buhay ay nagiging katarantaduhan, sa walang lamang burning sa pamamagitan ng pagkakataon sa pagtugis ng kasiyahan ng mga pangangailangan sa lupa, na kung saan ay hindi maaaring nasiyahan ganap. Iyon Kristiyanismo ay may sarili nitong partikular na konsepto ng buhay at kapayapaan, organic at may sistema, iba't-ibang mula sa lahat ng iba pang mga pilosopiya ng sangkatauhan.
"Kristiyanismo ay isang paghahayag ng katotohanan ng Langit, ang Mabuting Balita sa lahi ng tao, hindi nagmumula sa isang lalaki o isang anghel, ngunit mula sa Panginoong Diyos at Maylalang." Ang kakanyahan ng Kristiyanismo ay - pag-ibig. Ngunit hindi ang isang natural, likas na hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin ang lahat ng nabubuhay na nilalang sa lupa, at totoo - ang banal. Ang banal na pag-ibig ay tunay na, tunay. Ang ganitong uri ng pag-ibig - ay ang summit, ang buklod ng ganap na sa tao, na kung saan ay nakuha nang paunti-unti sa paglipas ng ang buong buhay ng tao. Ang pinakamahusay na mga tagumpay sa buhay ay ginagawa na may tulad na pag-ibig, tulad ng pag-ibig breathes bawat buhay na cell sa buong mundo. Kristiyanismo ay nagtuturo na likas na pag-ibig - romantic, dreamy, emosyonal at animal na awakens sa amin, at sa karagdagan din mawala bukod sa atin at ito rin ay i-on "sa magpikit ng isang mata sa isang ulol galit." Ang gayong pag-ibig ay makasarili, ito ay umiiral lamang para sa hangga't ang abot ng ego - ang aking mga gusto. "Ang kasakiman sa magkaila" - ay tumutukoy sa uri ng pagmamahal Paul Florensky. Sa katunayan, ang lahat ng kami ay impeksyon sa pamamagitan ng pagnanais para sa kasiyahan, pera, katanyagan ng lupa, at ang hindi ikapangyayari ng pagkamit ng mga mithiin, ay humahantong sa pagdurusa. May ay isang espirituwal na batas - ang tunay na pag-ibig ay imposible kung saan walang self-kaalaman, at samakatuwid ay ibinigay ang nagreresultang pagpapakumbaba. Ang pagiging makasarili pumapatay tunay na pag-ibig, at hanggang kami ay magsisimula sa pakikitungo sa mga labis na kinahihiligan loob ng sa amin, sa pamamagitan ng aming mga makasarili mong mga gusto, nagdadala sa amin na paghihirap, maabot namin ang katotohanan at pag-ibig ng Diyos. No wonder Kristiyanismo ay tinatawag na isang klinika, ospital, kung saan mayroon ang lahat ng mga paraan upang gamutin ang pagkamakasarili. T.Travnik kanyang mala-tula mga linya naghihikayat sa ating lahat upang mahanap, naiintindihan at mabuhay na tunay na pag-ibig:

Alamin pag-ibig - at gustung-gusto upang mabuhay.
Hindi masyadong maselan damdamin ng pag-iibigan,
Skilful selos, na ang lasa
Nauseatingly pamilyar.

At magsipanatili kayo sa pag-ibig, kung saan walang higit pa
Wala alinman sa mga kababaihan o kalalakihan, lamang ang liwanag,
Ang nag-iisang kulay, single tone
PAG-IBIG ay tinatawag na ...

At patuloy na hindi hatiin ang sarili ko
Gustung-gusto ng mga kaibigan, pag-ibig ng mga kaaway,
Pag-ibig para sa iyong mga paboritong, hindi minamahal -
Lahat ng bagay ay magiging buo at nagkakaisa.

Ang huling saknong ng tula eloquently naglalarawan T.Travnika bilang ang - Orthodox Christian makata, kung saan ang makata ay nagpapahayag ng kanyang tumpak na pag-unawa sa pag-ibig ng tao. Alinmang bahagi ng buhay o ang makata nagsiwalat sa kanyang mala-tula mga nilikha, Christian Orthodox worldview permeates sa buong poetic pagiging malikhain Terentiya Travnika. Ito ay lalo na malinaw na nadama sa diwa ng pilosopiko at relihiyon tula, nagdadala sa puso ng mambabasa ang tema ng Diyos sa buhay ng tao, na inilalantad ang kanyang kahalagahan sa ang yunit ng buhay sa lupa, ang kahulugan ng buhay at kamatayan, isang espesyal na pagiging makabayan ng Russian mga tao. Arguing tungkol sa kanilang sarili sa konteksto ng tula, ang may-akda Inamin ng impluwensiya ng tula sa sarili nito sa pagpapaunlad ng kanyang pagkatao bilang isang makata, ang kanyang pagtaas-unawa ng mga mahahalagang isyu ng kahulugan ng buhay at ng isang pakiramdam ng presensya ng Diyos sa bawat sandali ng kanyang buhay. Sa pagtukoy sa ang Tagapaglikha, ang makata buong kababaang-loob ay humiling na "tula bow":

Ikaw ay awakened sa akin ang pag-ibig
Sa mga salita sa paghahanap sa hininga ng buhay;
Mga salita na ay na-convert laman
Tanging isang kautusan ng pag-iisip.

Dalhin, Panginoon, bow poems -
Ang kaloob na makata at isang rebelde,
Ngunit kung kahit na ang punto sa sabay-sabay
Sa mga ito, ang katotohanan na tinatawag naming uniberso,
Iyon ay nangangahulugan na ang buhay ay hindi walang kabuluhan
Temoyu nagiging mahalaga sa lahat!

Kasama ng Diyos sa kaluluwa, at batay sa ang pangunahing Orthodox Christian katotohanang ito, makata matagumpay na malulutas nito ang pinaka-pantao pangunahing gawain - sinasadya ay lumilikha ng kanyang sarili, bilang isang tao, hindi sinasakripisyo, sa mga panahon, kahit na ang isang matagumpay na self-manipestasyon labas. Orthodox Christian worldview ay nagbibigay sa T.Travniku panloob na kalayaan at ng isang malalim na pag-unawa ng ang katunayan na ang maximum na pag-unlad at pagpapahayag ng mga artist sa labas ng mundo ang lahat ng kanilang mga kakayahan, kakayahan at talento, ngunit walang Diyos sa kaluluwa ay kailangang-kailangan sa kamatayan.
Ikonekta ang dalawang siglo ng ikadalawampung at dalawampu't-unang pagkakataon para sa Russia ay natatangi - ito ay ang pagbabagong-buhay ng Espiritu. "Ang espirituwal na pagkagutom", naipon higit sa setenta taon ng ateismo sa bansa, nagdulot ng ang pangangailangan upang mahanap ang sagot sa mga katanungan na may kaugnayan sa mga konseptong tulad ng katotohanan, ang Dios, ang kahulugan ng buhay ng tao, ng tao tadhana. Ang kaluluwa ng tao naabot para sa mga aklat sa sikolohikal, relihiyon, pilosopiko direksyon ng Espiritu at espirituwal. Ay nagiging unting mahalaga para sa modernong lipunan logotherapy Viktor Frankl (1905-1997) - ". Ito ay ang Espiritu, at ito ay espirituwal na pagkatao" Austrian psychiatrist, psychologist at isang neurologist, isang bilanggo ng Nazi concentration kampo, na kung saan ay kahawig ng isang tao na Ang pangunahing prinsipyo ng speech therapy ay ang badya na ang taong hindi nakatira para sa kasiyahan at pag-iwas sa sakit, at upang maunawaan at nauunawaan ang kahulugan ng kanyang buhay - ito ay ang unang paraan. Ang pangalawang - ang kahulugan ay matatagpuan sa pamamagitan ng paghahanap at pagpapatupad ng mga aksyon na naglalayong spiritually, sa pamamagitan ng nakakaranas ang malalim kakanyahan ng ibang tao, ang kanyang mga halaga ng pag-ibig para sa kanya. At ang ikatlong paraan - ang pinaka-mahirap. pang-unawa na ito, sa paghahanap ng isang pakiramdam ng pagkakaroon ng kanilang sariling mga paghihirap sa isang sitwasyon na hindi mo maaaring baguhin. Ano ang tula ay maaaring makatulong sa isang tao sa kanyang paglalakbay sa buhay? Ito ay - espirituwal na mga tula, ang tula ng espirituwal na karanasan, ang parehong "mataas na tula", na sinulat ni Marina Tsvetaeva (1892-1941) - Russian makata, nobelista, tagasalin, isa sa mga pinakadakilang Russian poets ng XX siglo, sa kanyang pag-uuri ng mga makata. Siyempre, tula T.Travnika ay isang malakas na paraan ng paggising ng espiritwalidad sa tao. Bilang pumasa ang mga iyon sa pamamagitan ng espirituwal na mga pagsusulit sa buong buhay, "ang isang bagay - isang bayani, at pagkatapos ay ... isang taong pinabayaan nawala ', ang makata nagkamit napakahalaga espirituwal na karanasan, na naglalarawan ito sa kanyang trabaho" pagkuha ng lahat ng mga puso nasusunog para sa mga regalo - buhay salamat sa "," sa sinimulan ko ito - kasalukuyan: I huminga, nakatira ako, I - pag-ibig ". Maigigiit sa mga kaganapan ng kanyang sariling buhay - ang kanyang pananampalataya at pag-ibig na may kamatayan, ang tinatawag na existential sakit na kaugnay sa pagkawala ng mga kalsada, naghahanap para sa kahulugan ng kanyang buhay at mga gawain na may paggalang sa buhay, ay nagbigay ng matinding espirituwal na paglago ng kanyang pagkatao. Pagtugon sa kanyang mga mambabasa, T.Travnik sabi ni:


... Hindi ako isang makata, at duhoslov.
burn ko ang mga talata sa shift saloobin,
Itulak ang mga ito sa pagtitig linya,
Punan ang mga ito na may isang pakiramdam ng puso ...

Mayroon kang upang magtaka -
At ang kagalakan ng mga ito, ito ay hindi mahalaga,
Anong uri ng mga pagbabago sa iyong kababaang-loob
Kapag pinalitan maling kahihiyan.

At basahin mo kung ano ang aking
Ang lahat ng mga taong ito, ako tumutula,
matuklasan mo a - ang iyong sarili
Ang kanyang pagsisimula upang magsimula.

Ang huling dalawang linya ng tula nakatagong layunin ng lahat ng T.Travnika tula. Ito marangal na layunin - upang matulungan ang iyong mga mambabasa upang buksan "sa sarili nito mismo, mga pinagmulan nito ay nagsimulang" ang makata nakikitang nangangailangan ang kaniyang ministeryo. At ang simula ng tula - din, hindi pangkaraniwang at sa parehong oras, symbolic at tipikal ng may-akda: "I" - T.Travnik nagsusulat sa maliit na titik. Ito may malay-tao paraan, ang makata emphasizes na ito ay - lamang ng isang tagapamagitan, nagdadala at pagpapadala, sa pamamagitan ng mala-tula salita, ay lubos na naiiba, banal, dakila at walang hanggang Salita, ang banal na katotohanan at pahayag. "Inihayag ng Panginoon sa akin ang kapangyarihan ng Salita at Drew dugo sa tinta" - sa gayon ay nagsisimula ang isa sa mga unang bahagi ng tula ng makata. Siguro na ang dahilan kung bakit ang may-akda tawag sa kanyang sarili "duhoslovom" mga taong investigates at nadiskubre ang kaluluwa ng ating kung hindi man tunog na sinabi, magbasa, duhoslovnym storyteller, hindi lang isang makata na nakakaalam kung paano elegante at cleverly tumutula. Ito sinadya ilipat: ang maliit na capital letter "I", lalo na sa simula ng linya o stanza, ang makata ay gumagamit ng madalas upang, huwag sana, "upang maging proud ng mga salita pagbuhos nito." Kaya, ang mga may-akda refines ang kanyang trabaho hindi lamang sa nilalaman ngunit din sa visual at graphic na pagganap. Dito at inihayag ang kaniyang magandang regalo salita ng artist, at Travnik - artist. Para sa maraming taon, ang makata ay hindi hati sa isang palette at kabalyete.
At, sa katunayan, tula T.Travnika na parang pinagtagpi, hindi lamang mula sa ibaba, ngunit din mula sa maraming mga kahanga-hangang mga facet ng kulay katotohanan. Ang bawat linya ng parirala - may sariling sub-plano at mga sanga. Paulit-ulit na muling basahin ang kanyang mga linya at stanzas. Fascinates sa akin, ito pagkakaiba-iba at palawakin ang aking pang-unawa ng parehong buhay at kamatayan, o sa halip ang paglipat mula sa buhay sa kamatayan. Para sa maraming taon, ay nakikibahagi sa mga seryosong sikolohiya ng pagiging malikhain, lalo pampanitikan gumagana, hindi ko madalas ay may kailanman natutugunan tulad ng mga tula, ilang mga pagpindot sa mga talatang ito ang lalim ng kung saan ay kaya madalas na ang makata sabi ni Travnik. Hulaan ko hindi lahat ng tao ay pagkuha sa ibabaw ng mga creative na salita, na ibinigay ang karapatan na bahagyang buksan ang lalim para sa amin, ang mga mambabasa. Ang isang pakiramdam na Travnik talagang marinig ang bulong ng transendensiya at nagpapadala ng mga mensaheng ito sa amin sa pamamagitan ng kanyang mala-tula salita, sa pamamagitan ng kanyang kahanga-hangang regalo.
"Ang kaluluwa ng tula" mula sa aklat "Mga tula ng isang linya"