Pectoral krus. pectoral krus

Sa Russia, ang kilalang imahe ng isang pari Orthodox: ang isang tao na may mahabang buhok at isang kamangha-balbas, sa isang itim na magsuot ng bata, tulad ng isang hoodie. Ang isa pang mahalagang simbolo ng pagkasaserdote - isang krus na nakabitin sa kanyang dibdib o tiyan. Sa katunayan, ang representasyon ng mga tao ng krus - ito ay kung ano ang gumagawa ng pari isang espirituwal na tao, ng hindi bababa sa panlipunang kamalayan. Sa mahalagang katangian ng serbisyo relihiyon ay tinalakay sa ibaba.

Priestly krus sa modernong pagsasanay ng ang Russian Orthodox Church

Ang unang bagay na upang sabihin ay na ang pektoral krus ng pari, kaya mahusay na kilala sa Russia, halos hindi na ginagamit sa mga iglesia ng Griyego tradisyon ng East. Siya at ang ilan sa ating bansa ay naging isang katangian ng isang pari ay hindi kaya matagal na ang nakalipas - sa huli XIX-maagang XX siglo. Bago iyon pari ay hindi magsuot ng pektoral krus. At kung ikaw ay ilagay ang mga ito sa, lamang ang ilan sa mga ito sa isang espesyal na okasyon.

Ngayon, ang bawa't saserdote na ang paksa ay ibinigay kaagad pagkatapos matanggap ang ordinasyon, bilang bahagi ng ipinag-uutos na vestments at tanda ng iba pang mga kasapi ng hierarchy. Sa pagsamba clerics magsuot ito sa itaas ng mga espesyal na vestments, at sa karaniwang panahon - sa itaas ng kanyang sutana o sutana. Mayroong ilang mga varieties pektoral krus: silver, ginto at burloloy. Ngunit ito ay tinalakay sa ibaba.

Encolpion - ang ninuno ng mga pari ng krus

Ang unang ninuno ng mga modernong mga pari ng krus ay isang bagay na tinatawag na encolpion. Ito ay isang kaban, upang mabuhat ang isang maliit na kahon sa harap bahagi ng kung saan noong unang panahon ay portrayed chrism - ang monogram ng pangalan ni Hesus Kristo. Ang isang maliit na mamaya sa halip na sa encolpion ay nagsimulang upang ilagay ang imahe ng krus. Ako rushed bagay na ito sa kanyang dibdib at nilalaro ang bahagi ng daluyan na kung saan ito ay posible upang itago ang isang bagay na mahalaga: isang libro manuskrito, labi, banal komunyon at iba pa.

Ang pinakamaagang ebidensiya ng encolpion, mayroon kaming, ay kabilang sa IV siglo - sa paksa ay sumulat ang apo ng Constantinople, John, na kilala sa mga lupon ng simbahan ng St Ioann Zlatoust. Sa Vatican sa panahon ng paghuhukay ng lokal na Kristiyano libingan ay natagpuan ang ilang mga encolpion, din sa ilalim ng IV siglo.

Mamaya sila ay transformed mula sa guwang hugis-parihaba kahon sa guwang krus, habang pinapanatili nito function. Gayunman, sila ay subjected sa mas masusing art processing. At sa lalong madaling panahon sila ay pinagtibay bilang ang mga katangian ng ukol sa mga ubispo karangalan at Byzantine emperors. Ang parehong mga pagsasanay pinagtibay mamaya Russian mga hari at obispo na nakatapos ang Roman Empire. Tulad ng para sa Emperador, at pagkatapos ay ito ay kinansela ang tradisyon ng lamang ang Emperor Petr Veliky. Sa simbahan ng Banal Cross encolpion ang ilan monghe, at minsan kahit laymen. Kadalasan ang paksa ay nagiging isang katangian ng mga peregrino.

Pamamahagi ng mga krus

Sa siglo XVIII encolpion halos lahat ng dako ay nahulog sa labas ng paggamit. Sa halip, sila ay nagsimulang upang gamitin ang mga krus metal na walang cavities sa loob. Sa kasong ito, ang karapatan na magsuot ng pektoral krus para sa unang pagkakataon ay ibinigay sa mga obispo. Simula mula sa forties ng parehong siglo na ito mismo sa Russian monghe vested pari na may ranggong archimandrite, ngunit lamang kung ang mga ito ay mga miyembro ng Banal na kapulungang pansimbahan.

Ngunit sa isang taon mamaya, lalo sa 1742-m, ng pagkakataon na magsuot ng pektoral krus ay ang lahat archimandrites pangkalahatan. Nangyari ito ng pagsunod sa mga halimbawa ng Kyiv Metropolis, kung saan ang pagsasanay ay kumalat spontaneously kahit na bago ang pormal na pag-aampon.

Itinataguyod ang mga panuntunan para sa may suot na puting tumatawid pari

White, ibig sabihin, may-asawa pastor natanggap ang karapatan na magsuot ng pektoral krus sa dulo ng XVIII siglo. Of course, ito ay hindi pinapayagan na sabay-sabay. Unang Emperador Paul ipinakilala ang katangiang ito bilang isa sa mga awards Simbahan para sa mga pari. Ito ay maaaring makuha para sa anumang mga merito. Halimbawa, ang isang partikular na halimbawa ng krus ay ibinigay sa maraming mga pari sa 1814 sa karangalan ng tagumpay ng dalawang taon na mas maaga sa ibabaw ng Pranses hukbo. Since 1820 ang unang krus ay may ibinigay din sa mga saserdote, na siyang dating kaniyang service sa ibang bansa o sa korte ng imperyo. Gayunman, ang karapatan na magsuot ng paksang ito at maaaring mag-alis kung ang bilang pari ay nagsilbi sa iyong site hindi bababa sa pitong taon. Sa ibang mga kaso, ang isang pektoral krus ay nanatiling saserdote magpakailan man.

Tumatawid bilang natatanging tanda ng pag-aaral ng Russian kaparian

Sa XIX - maagang XX siglo, nagkaroon ng isang kagiliw-giliw na karanasan upang ibigay sa mga pari tumatawid alinsunod sa isang advanced na degree, sila ay nagkaroon. Pectoral i-cross habang umaasa doctorate. At mga kandidato at Masters ng nilalaman na may mga bagay, attach ang mga ito sa kanyang sulapa tubong robe.

Unti-unti, suot ng isang pektoral krus ay naging ang mga pamantayan para sa lahat ng mga saserdote sa Russian Church. Ang huling linya sa ilalim ng proseso na ginugol Emperador Nicholas II, na iniutos ng isang espesyal na atas sa karangalan ng kanyang coronation na award ang lahat na saserdote sa mga karapatan na magsuot ng silver walong-tulis krus sa mga matatag na sample. Simula noon ito ay naging isang mahalagang tradisyon ng Russian Orthodox Church.

uri ng mga krus

Tulad ng nabanggit sa itaas, tumatawid naiiba mula sa bawat isa. Ang itaas-inilarawan silver Nicholas Cross - ay ang attribute na kung saan ang mga pari ay nagsimula ang kanyang karera bilang isang pari. Para sa mga serbisyo sa simbahan o seniority maaari itong award ang karapatan na magsuot ng gintong apat na matulis krus. Sumasakaniya ay isang pari hangga't mayroong ay nakaangat sa ranggo ng archpriest. Kapag nangyari ito, ito ay posible upang makakuha ng sa susunod na gantimpala - pektoral krus na may burloloy.

species na ito ay karaniwang marangya nakatanim na may mahalagang bato, at, sa prinsipyo, hindi naiiba mula sa mga paraphernalia pagod sa pamamagitan ng mga obispo. Karaniwan sa ito sa awards pektoral dulo. Minsan, gayunpaman, ang ilang mga pari ay binibigyan ng karapatan na magsuot lamang ng dalawang mga krus. Isa pang napaka-bihirang gantimpala - isang gintong krus ng mga apo. Ngunit ito karangalan na iginawad sa isa lang. Mula noong 2011, nagkaroon, o sa halip ay ibinalik pektoral krus, na tinatawag na doktor. Ang kanyang kamay, ayon sa pagkakabanggit, sa mga pari na magkaroon ng isang titulo ng doktor sa teolohiya.

pectoral krus

Tulad ng para sa mga krus, na kung saan ay din ng pagod sa dibdib, pagkatapos ito ay ibinibigay sa bawat bagong bautisadong Kristiyano. Karaniwan ito ay pagod sa ilalim ng damit, dahil ito ay hindi isang palamuti, ngunit bilang isang simbolo ng relihiyon identity. At tinawag sa unang lugar upang ipaalala sa kanyang may-ari ng kanyang tungkulin Kristiyano.