Pampulitika Sosyolohiya bilang isang agham

Pampulitika Sosyolohiya - isang espesyal na sangay ng sosyolohiya na nag-aaral ng mga iba't ibang mga uri ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa mga pampulitikang globo na may mga institusyong tulad ng estado, panlipunan paggalaw, mga partido.

Ang batayan ng pampulitikang buhay ay ang tanong ng kapangyarihan. Pampulitika Sosyolohiya bilang isang agham ay maaaring bumuo lamang sa isang demokrasya, dahil ito bubuo ang ideolohiya ng mga kalayaang sibil at karapatang ito, ay pag-aaral ang mekanismo ng kapangyarihan, explores ang proseso ng pangyayari ng isang tiyak na panlipunan order.

kultura Pampulitika ay isang mekanismo na nagbibigay-daan sa mga regulasyon ng mga indibidwal na pag-uugali sa pampulitikang globo.

Pampulitika proseso ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang istraktura dalawang-layer. Sa isang banda, ito ay binubuo ng mga opisyal na mga aksyon na humahantong sa levers ng kapangyarihan, sa kabilang - hindi opisyal. Ang balangkas ng patakaran makilala sa relasyong pampulitika, mga patakaran pampulitika, pampulitika organisasyon (sa anyo ng mga estado, mga partidong pampulitika, pampulitika organisasyon), pampulitika kultura.

Pampulitika Sosyolohiya ay nagsimula na bumuo sa proseso ng demokratisasyon ng pampublikong buhay, kapag sosyolohiya dahan-dahan ay nagsimulang suutin sa pampulitikang globo. Ang pagbuo ng agham na ito sa Russia ay hindi pa nasimulan "mula sa simula". Sa banyagang bansa ito ay mayroon na nagkaroon ng karanasan ng sociological research. Batay sa karanasan at ang pangangailangan upang isaalang-alang ang problema ng paglalaan ng pampulitika sosyolohiya sa isang science.

Sa West, pampulitika sosyolohiya bilang isang hiwalay na agham panlipunan na itinatag sa 30 - 50s ng ika-20 siglo. Ngunit elemento ng sociological diskarte sa pagpapahayag ng pampulitikang buhay na umiiral sa pang-agham theories binuo sa sinaunang Silangan, Laong Gresya at Roma, at pagkatapos ay sila ay binuo sa mga gawa ng N. Machiavelli, Hobbes, Sh L.Monteske, Zh.Bodena etc. .

Maraming mga mananaliksik ay sa mga opinyon na ang mga tagapagtatag ng pampulitika sosyolohiya dapat isaalang-alang Karl Marx at Max Weber. Pampulitika Sosyolohiya Weber ginawa sa central konsepto ng kapangyarihan bilang isang pagkakataon upang magpataw ng kanyang sariling kalooban sa lahat ng iba pang mga kalahok sa panlipunang mga relasyon, sa kabila ng kanilang paglaban.

Mahalaga sa pagbuo ng teoretikal na pundasyon ng agham ay ang mga gawa ng Pareto, Sorokin, G. Mosca, T. Parsons, Duverger, R. Michels, D. Lasswell, at direksyon sa pamamagitan ng application ng Marxist Plekhanov, Lenin, ang Gramsci, Kautsky at iba pa.

Sa XX siglo. pampulitika sosyolohiya ay nahahati sa isang bilang ng mga approach na ito sa pag-aaral ng pulitika: (. Bentley, J. Bryce) institutional, behaviorist (at K. Boulding, Waldo D., C. Merriam) postbihevioristsky (S. Dodd, R. Ch Mills.) , pagmomodelo (G. Almond, K. Deutsch, D. Is¬ton,), halaga (D. Lasswell, F. Brough, L. Hoffman).

Sa Russia, ito agham umunlad sa ilalim ng impluwensiya ng Western iskolar. Gayunpaman, sa proseso ng pag-unlad ay umabot na isang napaka-seryosong heights, madalas nang mas maaga sa Western mananaliksik. Ang mga resultang ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga exigencies ng mga social contradictions na umiiral sa ang Russian lipunan.

Makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng domestic pampulitika sosyolohiya ay may K. D. Kavelin, B. N. Chicherin, AD Gradovsky, MM Kovalevsky, SA Muromtsev, VI S., N. M. Korkunov, N. I. Kareev, GF Shershenevich BA Kistyakovsky.

Ang pagpihit sa pagpapaunlad ng Russian agham ay naka-link sa ang gawain ng Sorokin. Siya ay lumikha ng isang sociological doktrina, na binuo ng isang programa ng empirical pananaliksik. Siya ay nagsulat "Public sosyolohiya aklat-aralin" kung saan ito ay inihahandog methodological computations makabuluhang makakaapekto sa karagdagang pag-unawa ng ang paksa ng agham na ito.

Hindi mapag-aalinlanganan kontribusyon sa karagdagang pag-unlad ng agham ay ginawa M. Ya. Ostrogorsky.

Ang paksa ng pampulitikang sosyolohiya ay pa rin ang paksa ng siyentipikong debate (ito ay tinatawag na ang kakanyahan ng kapangyarihan, karapatang pantao at kalayaang ito at panlipunang grupo, at may mga iba pang mga opinyon sa paksang ito). Ang bagay ng mga ito ay tinatawag na pulitikal na buhay ng isang binuo sibil lipunan.