Madilim kaharian sa play "Kulog at Kidlat" - ano ito?

Madilim kaharian sa play "Kulog at Kidlat" Ostrovsky - ay isang alegoriko pahayag ay pamilyar sa lahat mula sa isang madaling kamay ng kaniyang mga kontemporaryo, ang pampanitikan kritiko Dobrolyubov. Iyan ay kung ano ang Nikolai Ivanovich natagpuan ito na kinakailangan upang ilarawan ang mga mabibigat na panlipunan at moral na kapaligiran sa lungsod ng Russia sa unang bahagi ng siglo XIX.

Ostrovsky - kritiko ng Russian buhay

Aleksandr Nikolaevich Ostrovsky ginawa matingkad na pambihirang tagumpay sa Russian drama, kung saan siya ay nakatanggap ng isang disenteng artikulo, pagsusuri. Nagpatuloy siya sa tradisyon ng Russian pambansang teatro inilatag Fonvizin, Gogol, Griboyedov. Sa partikular, Nikolai Dobrolyubov pinuri ang malalim na kaalaman at isang tunay na pagpapakita ng mga manunulat ng dulang itinatanghal specifics ng Russian buhay. Itinampok sa pag-play Volga lungsod Kalinov naging isang modelo ng buong ng Russia.

Isang malalim na kahulugan ng alegorya "madilim na kaharian"

Madilim kaharian sa ni Ostrovsky "Ang Bagyo" - isang malinaw at maikli at malinaw na allegory nilikha kritiko Dobrolyubov, ay batay sa isang malawak at socio-economic paliwanag at makitid - literatura. Huling formulated na may paggalang sa panlalawigan bayan ng Kalinov, kung saan Ostrovsky portrayed average (tulad ng sinasabi nila - ang average) Russian bayan ng siglo XVIII.

Malawak na kahulugan ng terminong "madilim na kaharian"

Sa una magpakilala ang malawak na kahulugan ng konseptong ito: ang madilim na lupain sa Ostrovsky ni "The Storm" - hugis katangian ng socio-politikal na kalagayan ng Russia sa isang tiyak na yugto ng kanyang pag-unlad.

Pagkatapos maalalahanin mga mambabasa na interesado sa kasaysayan, isang malinaw na ideya tungkol sa kung anong uri ng Russia (dulo ng XVIII siglo) sa tanong. Ang isang malaking bansa, isang fragment ng kung saan ay ipinapakita sa pag-play sa dulang itinatanghal, ay nakatira sa lumang paraan, sa isang pagkakataon kapag sa Europa dynamic industrialization naganap. Ang mga tao ay socially paralisado kaalipinan (na kung saan ay nakansela sa 1861). Hindi pa rin bumuo ng strategic railways. Ang mga tao para sa pinaka-bahagi ay hindi nag-aral, nag-aral, mapamahiin. Sa katunayan, panlipunang patakaran ay tumatagal ng kaunti.

Lahat sa panlalawigang Kalinowo tulad ng "luto sa sarili nitong juice." . Iyon ay, ang mga tao ay hindi kasangkot sa mga pangunahing proyekto - manufacturing, construction. Ang kanilang hatol magbigay ng kumpletong kawalan ng kakayahan sa pinakamadaling salita: halimbawa, sa electric pinagmulan ng kidlat.

Madilim kaharian sa ni Ostrovsky "Ang Bagyo" - isang lipunan na walang pag-unlad ng vector. Ay hindi pa kinuha hugis klase ng pang-industriya burgesya at proletaryado ... Financial daloy ng lipunan ay hindi nabuo sapat na sa global socio-pang-ekonomiyang pagbabago.

Madilim kaharian lungsod Kalinov

Sa isang makitid na kahulugan, ang parehong - ang madilim na larangan ng pag-play "Kulog at Kidlat" - isang paraan ng buhay likas na taglay ng petiburgesya at sa merchant. Ayon sa paglalarawan na ibinigay ng Ostrowski sa komunidad na ito ganap na pinangungunahan ng mga mayayamang negosyante at mayabang. Sila ay patuloy na isagawa ang sikolohikal na presyon sa iba, hindi nagbabayad ng pansin sa kanilang mga interes. Council ay hindi ang mga vampires na "pupunta tayo kumain." Para sa mga tyrants pera katumbas panlipunan posisyon, at ng tao at Kristiyano moralidad - hindi isang mag-atas sa kanilang mga aksyon. Sa kapaki-pakinabang ang kanilang ginagawa bilang mangyaring nila. Sa partikular, makatotohanang, masining at kumpletong imahe - Savel merchant at asawa ng merchant Prokopievich Wildlife Marfa Ignatevna Kabanova - simulan ang isang "madilim na kaharian" sa play "Kulog at Kidlat". Ano ang mga character na ito? Isaalang-alang ang mga ito tulad na.

Ang imahe ng merchant savely Prokovich Wild

Merchant Wild ay ang pinakamayamang tao Kalinov. Gayunman, ang pagkakapare-pareho ng mga ito ay hindi bordered na may lawak ng pag-iisip at mabuting pakikitungo, ngunit may "matinding init ng ulo." At siya nauunawaan ang kanyang mga lobo kalikasan, at nais upang kahit papaano ay baguhin. "Sa post na ito nang isang beses, ang mahusay pa, ako'y nagaayuno ..." Oo paniniil ay pangalawang kalikasan sa kanya. Pagdating sa "maliit na tao" sa isang kahilingan upang humiram ng pera, Wildlife magaspang ito humiliates, bukod doon, ito halos ay hindi maabot ang matalo ng isang aksidente. Dagdag pa rito, pag-uugali na ito ay tipikal na sira ang ulo laging para sa kanya. ( "Ano ang dapat gawin, ang aking puso ay!") Iyon ay. Siya'y nagtatayo ng kaniyang mga relasyon sa iba batay sa takot at dominasyon nito. Ito ang kanyang karaniwang pattern ng pag-uugali na may paggalang sa mga tao na may mas mababang mga social status.

Ang lalaking ito ay hindi palaging mayaman. Gayunpaman, siya ay dumating sa ang posibilidad na mabuhay ng mga primitive pagsalakay sa pamamagitan ng mga umiiral na mga social na pag-uugali. Relasyon sa mga kasamahan at mga kamag-anak (sa partikular, sa kanyang pamangkin), siya ay nagbubuo mula sa isang prinsipyo lamang: upang manghiya sa kanila pormal na - upang mag-alis ng social karapatan, at pagkatapos ay gamitin ang mga ito sa iyong sarili. Gayunman, sensing ang sikolohikal na pagtutol mula sa mga tao na may pantay na katayuan (hal, balo Kabanihi merchant, siya ay nagsisimula upang ituring ito na may higit pang paggalang, walang nanghihiya). Ito - primitive, dual-circuit pag-uugali.

Para kawalang-galang at hinala ( "So alam mo na ikaw ay - worm") ay nakatago kasakiman at pagkamakasarili. Halimbawa, sa kaso ng pamangkin niya deprives sa kanya ng kaniyang mana. Savel Prokofitch bear galit sa kanyang puso sa lahat ng bagay sa paligid sa kanya. Ang kanyang kredo - biglang reaksyon ng lahat ng press, ang lahat ng mga pindutin pababa, pag-clear ng isang puwang para sa kanilang sarili sa buhay. Nabubuhay tayo sa panahong ito, tulad ng isang idiot (excuse ang pagiging prangka) ay magiging ganap able sa, lamang sa gitna ng kalye, ng walang dahilan Walang dahilan upang matalo sa amin, para lamang sa amin upang lumipat sa kabilang bahagi ng kalye, pag-clear ang paraan para sa kanya! Ngunit ang imaheng ito ay sanay na sa kaalipinan sa Rusya! Hindi para sa wala na ang madilim na larangan ng pag-play "Kulog at Kidlat" Dob tinatawag empathetic at makatotohanan sumasalamin sa Russian buhay!

Ang imahe ng babaing bao Marfy Ignatevny Kabanovoy

Paglalarawan ikalawang mabangis na kaugalian Kalinov ay balo ng isang mayaman merchant Kabaniha. Nito sosyal na modelo ng pag-uugali ay hindi bilang primitive bilang merchant Wild. (Para sa ilang kadahilanan, sa modelong ito, tandaan ang pagkakatulad: "Mahina ang paningin rhinoceros - ito ay isang problema ng iba, sa halip ng isang rhinoceros!) Marfa Ignatevna Kabanova, hindi tulad ng merchant Wild, gagawa ang kanilang mga social status paunti-unti. Ang kasangkapan ay din ng isang kahihiyan, ngunit - ng isang iba't ibang mga uri. Ito ay nakakaapekto sa higit sa lahat sa mga miyembro ng kanyang pamilya: ang kanyang anak na lalaki Tikhon, ni Barbara anak na babae, anak na babae Catherine. Ang batayan ng kanilang pangingibabaw sa paglipas ng iba, siya naglalagay ng kanyang materyal na higit na kagalingan at moral.

Pagkukunwaring banal - iyon ang susi sa kanyang pagmamanipula ng mga tao. Sa merchant - double pamantayan. Pormal at sa mababaw Christian uri ng pagsamba sumusunod, ito ay malayo mula sa ito mahabagin Christian malay. Sa kabilang banda, ang kanilang katayuan otserkvleniya siya binibigyang-kahulugan bilang isang uri ng isang deal na may Diyos, paniniwalang na ito ay may karapatan hindi lamang upang turuan ang lahat ng iba sa paligid, ngunit din upang ituro kung paano sila dapat kumilos.

Ito ay kung paano ito ay sa lahat ng oras, ganap pagsira ang kanyang anak Tikhon, bilang isang tao, at pagtulak anak na babae Catherine magpakamatay.

Kung ang merchant Wild, nakilala sa kalye, maaari kang makakuha sa paligid ng relatibong Kabanihi sitwasyon ay lubos na naiiba. Kaya na magsalita, ito ay patuloy na, patuloy, at hindi sporadically bilang Wild, "bumubuo ng isang" madilim na realm sa play "Haze". Quotes gawa characterizing Kabanihu ipahiwatig niya zombiruet kanilang mga mahal sa buhay, demanding na Catherine bowed kanyang asawa kapag siya ay pumapasok sa bahay, na nagmumungkahi na "Hindi mo maaaring magpakilala sa aking ina" sa kanyang asawa nagbigay ng mahigpit na mga order upang ang kanyang asawa, at sa okasyon at talunin ang kanyang ...

Mahina pagtatangka upang labanan ang punong malupit

Ano ang tumututol sa komunidad ng lungsod Kalinov pagpapalawak sa itaas ng dalawang tyrants? Oo, halos wala. Yaong naglalagi sa isang kumportableng lipunan para sa kanilang sarili. Bilang Pushkin nagsulat in "Boris Godunov": "Ang mga tao ay tahimik ...". May isang tao na tinuturuan, timidly sinusubukan upang ipahayag ang kanyang opinyon bilang isang inhinyero Kuligin. May isang tao tulad ng Barbara, luray kanilang mga sarili sa kagandahang-asal, dobleng pamumuhay: poddakivaya Samodurov at ginagawa kung ano ang pinaka-pleases. At ang isang tao ay naghihintay para sa mga domestic at trahedya protesta (bilang Catherine).

konklusyon

Ito ay nangyayari kung ang sa aming araw-araw na buhay ang salitang "paniniil"? Umaasa kami na para sa karamihan ng aming mga mambabasa - higit na mas mababa kaysa para sa mga residente ng tanggulang lunsod Kalinov. Dalhin ang makiramay, kung ang iyong boss ay isang punong malupit, o ang isang taong mula sa circle pamilya. Sa ating panahon, ang palatandaan na ito ay hindi akma agad sa buong lungsod. Gayunman, ito ay naglalagay doon. At nagpapahiwatig ito ang paghahanap para sa isang exit ...

Bumalik kami sa pag-play sa pamamagitan Ostrovsky. Lumikha "madilim na kaharian" sa play "Kulog at Kidlat" mga kinatawan. Ang kanilang mga karaniwang tampok - ang availability ng kabisera at isang pagnanais na mangibabaw ang lipunan. Gayunman, ang pangingibabaw ay hindi batay sa espiritwalidad, ni pagkamalikhain, ni sa edukasyon. Ang pagtatapos ay na ang punong malupit ay dapat na nakahiwalay, depriving ang kanyang kakayahang mamuno, pati na rin depriving ang dialogue (isang boykotin). Tyrant matibay, gayon ma'y nararamdaman niya ang indispensability ng isang minamahal isa, at ang demand para sa kanilang capital.

Ito ay simpleng na umagaw sa kanya ng naturang "kaligayahan." Sa Kalinowo upang gawin ito ay hindi posible. Sa ating panahon, ito ay tunay.