Ang pagkasunog ng isang erehe. Simbahan at Heretics

Ito kaya ang nangyari na ang mga erehe, ngunit sa halip sa kaparusahan ng mga heretics, madalas naalala na may kaugnayan sa proseso nakakakulam at ang pag-uusisa - isang phenomenon na katangian ng Europa: higit sa lahat sa Italya, Southern France, Espanya at Portugal. Ngunit ito ay magiging isang pagkakamali upang ipalagay na sa mga lupain sa kabila ng kontrol ng mga Papa, ang dissidents ay maaaring pakiramdam ligtas. Public burning ng mga heretics - ang pinaka-karaniwang anyo ng kaparusahan - ensayado sa Byzantium at sa Russia.

Pinagmulan ng heresies

Mula sa salitang Griyego na "maling pananampalataya" ay nangangahulugang "direksyon" o "school". Sa bukang-liwayway ng Kristiyano, 1-2 n-th siglo. e., ang isang solong sistema ng relihiyon ay hindi pa nabubuo. Mayroong maraming mga komunidad, sects, ang bawat isa sa kanyang sariling paraan bigyang-kahulugan ang ilang aspeto ng pagtuturo: ang trinity, ang kalikasan ni Cristo at ang Virgin Mary, eschatology, hierarchical istraktura ng Iglesia. Sa ika-4 na siglo BC. e. Ito tapusin ang Emperador Constantine: walang ang suporta ng sekular na kapangyarihan ng mga opisyal ng simbahan, habang mahina, hindi maaaring mapag-isa ang mga uri ng pagsamba. Heresies, Arianism ay ipinahayag una, pagkatapos ay Nestorianismo. Donatists ay inuusig at Montanists. mga pinuno ng simbahan unang bahagi ng Middle Ages, guided sa pamamagitan ng mga sulat sa Bagong Tipan, nagbigay ang konseptong ito sa isang negatibong kahulugan. Gayunman, ang burning ng mga heretics sa taya sa oras ay hindi pa naging karaniwang bukambibig.

Ang erehe doktrina simula ng isang bagong panahon ay hindi isang maliwanag na pampulitika o panlipunan na komentaryo. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang mga mananampalataya ay nagsimulang pumuna sa mga umiiral na hierarchy simbahan, ang Simbahan ng pakikipagtulungan sa mga sekular na kapangyarihan, ang pagpayaman ng mga pari at kanilang pagkukunwari.

ang Cathars

Sa ika-11-13 siglo, sunog blazed sa buong Europa. Ang pagkasunog ng maling katuruan ay ipinakita sa hierarchy simbahan sa ang pinakasimpleng paraan upang mapupuksa ng oposisyon. split Church sa Western (Katoliko) at Eastern (Orthodox) sa ika-11 siglo ay nagbigay sa pampasigla sa paglitaw ng bagong doktrina. Ang pinaka-tanyag na ideological mga kaaway ng Simbahang Katoliko ang naging Cathars, o "malinis". Sa isang malaking lawak na binuo ang kanilang mga teolohiko sistema ay batay sa mga tradisyong pagano, lalo na sa Manichaeism, na kung saan ay assumed na kasing-halaga ng mga puwersa ng Diyos at ang diyablo. mundo device Cathars ay hindi isaalang-alang perpekto. Sila ay criticized institusyon ng gobyerno, kasakiman pastor at nang lantaran na tinatawag na Pope isang tagapaglingkod ng diyablo. Cathars ipinangaral pagkamahigpit, kabutihan, sipag. Bumuo sila ng kanilang sariling mga organisasyon ng simbahan, at dakilang kapamahalaan. Kung minsan ang salitang "sipon" tipunin kinatawan ng iba pang mga siyentipiko na may katulad na mga tampok: ang Waldensians, ang Bogomils, Paulicians. Sa 1209, Pope Innocent III kinuha ang Cathars sineseryoso suggesting kalapit na mga panginoon matanggal ang mga erehe at dalhin ang kanilang mga lupaing kanilang sarili.

Ang labanan laban sa mga erehe

Clergy ginustong upang harapin ang dissidents kamay ng makamundong pinuno. Yaong na madalas ay hindi isip, dahil sila mismo ay natatakot ng pagtitiwalag ng iglesiya. Inquisition - Sa 1215, Innocent III espesyal na katawan ng hukuman ng simbahan ay itinatag. Workers (pangunahin mula sa Dominican Order - "Aso ng Panginoon") ay dapat humingi ng out ang mga heretiko, upang gumawa ng mga akusasyon laban sa kanila, upang tanungin at parusahan.

Ang pagsubok ng isang erehe ay karaniwang sinamahan ng labis na pagpapahirap (art berdugo sa panahong ito nakatanggap ng isang pampasigla para sa pag-unlad, at ay nabuo ang isang kahanga-hangang arsenal ng mga instrumento ng labis na pagpapahirap). Ngunit hindi alintana ng kung ano ay natapos inquiry, sentencing at pagpapatupad ay upang magsagawa ng isang seglar tao. Ano ang hatol ipinasa down na mas madalas? Nasusunog ng mga heretics sa malaking pagtitipon ng mga tao. Bakit ito nasusunog? Sapagkat ang kabayaran ay dapat tulad na ang Iglesia ay hindi maaaring mahuli ang pagdanak ng dugo. Sa karagdagan, apoy endowed na may cleansing properties.

autos

nasusunog ng mga heretics ay isang gawa ng pananakot. Samakatuwid, ang pagpapatupad ay upang dumalo hangga't maaari sa mga tao ng lahat ng mga klase. Ang seremonya ay pinangangasiwaan sa holiday at ay tinatawag na "auto de fe" ( "gawa ng pananampalataya"). Sa gabi ng pinalamutian lugar, na binuo bleachers para noblemen at pampublikong toilet. bells simbahan ay kinuha balutin ng basang tela: dahil ang mga ito tunog mas muffled at "pagluluksa". Sa umaga, ang pari ipinagdiriwang masa, inquisitor ipinangaral, at schoolchildren kumanta ng mga himno. Sa wakas, ang pangungusap ay inihayag. Pagkatapos ay inakay sila sa labas. Ang pagkasunog ng maling katuruan ay isa sa mga pinaka-malubhang kaparusahan ay isinasagawa sa balangkas ng autos. Gayundin practiced: penitensiya (hal, pilgrimage) infamous suot palatandaan ng buhay, pampublikong paghampas, pagkabilanggo.

Ngunit kung ang mga singil ay malubhang, ang mapatunayang may sala ay halos walang pagkakataon. Bilang isang resulta ng labis na pagpapahirap "heretics" sa karamihan ng mga kaso, inamin niya ang kanyang kasalanan. Pagkatapos nito, ito udavlivali at sinunog ang bangkay na nakatali sa isang post. Kung, gayunpaman, bago ang kanyang pagpapatupad, siya biglang nagsimulang tanggihan kung ano ang sinabi ko bago, ito ay naghihintay para sa pagsunog ng buhay, minsan sa paglipas ng mababang init (para sa espesyal na handa raw wood).

Sino pa ang katumbas ng heretics?

Kung ang isang tao ay hindi nanggaling mula sa mga kamag-anak bilanggo 'sa kamatayan, maaari itong pinaghihinalaan ng pakikipagsabwatan. Samakatuwid autos na palagi nang naging popular. Sa kabila ng ang katunayan na sa lugar ng isang nahatulan tao ay maaaring halos kahit sino, ang karamihan ng tao na ginawa masaya ng "heretics" at showered sa kanila na may mga insulto.

Burning threatened hindi lamang ang pampulitika at ideological opponents ng Simbahan at ang pyudal panginoon. Mass executions ng mga kababaihan inakusahan ng panggagaway (sa kanila ito ay maginhawa upang sisihin ang iba para sa lahat ng uri ng mga kalamidad), siyentipiko - karamihan ay mga astronomo, pilosopo at manggagamot (kung paanong ang iglesia ay nagtiwala sa kawalan ng kaalaman ng mga tao at noon ay hindi interesado sa pagsasabog ng kaalaman), Imbentor (para sa pagsubok upang mapabuti ang ganap na inayos mundo sa pamamagitan ng Diyos), runaway monghe, infidels (lalo na ang mga Hudyo), ang mga mangangaral ng ibang relihiyon. Sa katunayan, maaaring ipagbawal gamitin kahit sino at kahit ano. Tandaan din na ang iglesia inalis ang ari-arian ng pinaandar.

Church at heretics sa Russia

Ang pinaka-mahalagang mga kaaway ng Simbahang Ortodokso ng Old Mananampalataya ay nagsimula. Ngunit isang split naganap lamang noong ika-17 siglo, at hanggang sa panahong iyon, sa buong bansa ay aktibong nasusunog mga kinatawan ng iba't-ibang mga heresies ideological at panlipunang kahulugan: Strigolniki, Judaic at iba pa. pinaandar Kami din para sa pag-aari ng erehe libro, kalapastangan sa diyos laban sa Iglesia ni Cristo at ang Virgin Mary, pangkukulam, mula sa monasteryo shoots. Sa pangkalahatan, Muscovy differed kaunti mula sa na ng Espanya sa bahagi ng lokal na fanaticism "inkisidor", maliban na ang exekusyon ay mas magkakaibang at ay nagkaroon ng isang pambansang pagtitiyak, halimbawa, ang burning ng mga heretics ay natupad hindi sa poste, at sa sahig na gawa sa bahay.

Russian Orthodox Church lamang noong 1971 kinikilala ang kanilang mga error na may paggalang sa Lumang mananampalataya. Ngunit ang pagsisisi iba pang mga "erehe," ito ay hindi magdadala.