Ang diyos ng pagpapagaling sa Laong Gresya: Kasaysayan at kagiliw-giliw na mga katotohanan

Ang sinaunang Griyegong diyos ng pagpapagaling, Asclepius ay. Ang mga pangyayari sa kanyang buhay ay kilala salamat sa maraming mga mitolohikal na mga mapagkukunan. Sa kasikatan ng sinaunang Greece sa bansa, may mga tungkol sa 300 mga templo ni Asclepius, kung saan ginagamot ang mga pari ang kanyang mga kababayan sa pamamagitan ng magic at empirical pamamaraan.

anak ni Apollo

Mayroong ilang mga theories tungkol sa pinagmulan ng Asclepius. Ayon sa mga pinaka-karaniwang ng mga ito, ang diyos ng pagpapagaling ay ang anak ng Apollo at ang nymph Coronis. Iba pang mga pinagkukunan sabihin ang ina ng Arsinoe, anak na babae ng Leucippus. Nymph Coronis siya'y minahal ng Apollo, ngunit pagiging buntis sa pamamagitan ng Diyos ay nagbago siya ng mortal na tao Iskhiem. Sa Olympus ay nagpasya na parusahan ang parehong ng mga ito. Iskhiya incinerated sa pamamagitan ng kidlat. Izmenschitsa Coronis Apollo sinaktan ang isa sa kanyang solar arrow. Pagkatapos ay sinunog niya ang diwata, pagkatapos ng pagdaklot ang sanggol mula sa sinapupunan. Ito ay ang diyos ng pagpapagaling, Asclepius.

Apollo nagbigay ng boy sa edukasyon ng kentawra Chiron. Siya ay napaka-iba mula sa karamihan ng kanyang mga kapitbahay. Halos lahat ng mga Centaurs ay kilala para sa kanilang mga paglalasing, karahasan, at kawalan ng pag-ibig sa mga tao. Chiron din ay kilala para sa kanyang kabaitan at karunungan. Kapag siya ay hit sa edukasyon ng mga Griyego diyos ng pagpapagaling, isang centaur nanirahan sa Pelion - Mount sa timog-silangan ng Thessaly.

Edukasyon sa Chiron

Kahit Asclepius ay kilala bilang ang diyos ng pagpapagaling sa sinaunang Greece, sa kapanganakan siya may nagmamay ari walang nakahihigit sa tao. Ang kanyang patron Chiron nagsimulang magturo sa mga batang lalaki na gamot, at sa lalong madaling panahon siya ay nakakamit pambihira tagumpay. Sa ilang mga punto Asclepius sa kanyang mga kasanayan daig kahit na ang mga pantas na centaur. Siya ay nagsimulang maglakbay sa Greece at sa paggamot sa mga tao, at ang mga naninirahan sa isla ng Kos kahit tinuruan ang ilan sa kanyang mga lihim (higit pa sa na ito sa "mga salaysay" Tacitus mentions).

Asclepius resisted at nakamamatay na sakit. Honing kanyang sining, Asclepius (diyos ng pagpapagaling sa sinaunang Greece) natutong muling magkamalay-tao tao. Salamat sa kanyang tulong ordinaryong tao ng Greece nakita ang kawalang-kamatayan. Ang lihim sa mga natatanging kakayahan ng Asclepius ay upang ang dugo ng Gorgon. Doctor got ito mula sa diyosa ng digmaan Athena. Pherecydes (isa sa mga pinaka-revered sinaunang Griyegong Seven Sages) sa kanyang mga kasulatan nabanggit na Asclepius itataas ang lahat ng mga naninirahan sa Delphi, kung saan ang templo ng Apollo kanyang ama ay matatagpuan.

kamatayan

Kapag Asclepius - ang diyos ng pagpapagaling sa Greek - ay nagsimulang massively taasan ang mortal, ang kanyang ritwal naidulot sama ng loob sa gitna ng mga iba pang mga diyos. Na nakatira sa gilid ng mundo Thanatos, na naging maliwanag na halimbawa ng kamatayan sa mga Griyego, siya ay napunta sa magreklamo tungkol sa kung ano ang nangyayari sa main Olympian Zeus. Pagkabuhay sinira ang mundo order. Ang pagkakaroon ng natanggap na walang kamatayan, ordinaryong tao ay hindi na naiiba mula sa mga diyos. Ang turn ng mga kaganapan ay hindi tulad ng karamihan ng mga Olympians. Gods coveted kotse.

Pagkatapos ng ilang pag-iisip, Zeus ay nagpasya na parusahan ang Asclepius. Ang mga sinaunang diyos ng pagpapagaling ay struck sa pamamagitan ng kidlat kulog. Apollo, pag-aaral tungkol sa pagkamatay ng kanyang anak na lalaki, ay galit na galit. Hindi siya maaaring kumuha ng paghihiganti sa mga makapangyarihang Zeus, at sa halip inatake ang cyclops napeke kidlat para sa. Bilang isang resulta ng mga one-eyed nilalang ay namatay.

Hanggang ngayon Asclepius ay itinuturing pa rin ng isang mortal. Namamatay ng kidlat ng Zeus, siya ay dumating sa ang espiritu ng kapalaran Moira. Sila ay natutukoy sa panahon ng kapanganakan at kamatayan ng bawat tao. At nangyari, pagkamatay ni Asclepius, sila ay nagpasya upang dalhin ito bumalik sa buhay. Kaya ang binuhay-muling Anak ng Apollo ay ang diyos. Mamaya pangkalahatang byograpiko mga ugali minana ang Roman analogue ng Asclepius - ang Roman diyos ng pagpapagaling Aesculapius.

Tungkod ni Asklepios

Sa anumang mythology patron diyos ng gamot ay may kanilang sariling mga madaling makikilala mga simbolo. Sa ganitong tanda ng Asclepius ako ay naging kanyang staff entwined na may isang ahas. Mula sa mga sinaunang Griyego paraang ito ang pumasa sa mga Romano, at pagkatapos ay kumalat sa karamihan ng tao sibilisasyon. Ngayon, ang isang staff ni Asclepius - ang internasyonal na mga medikal na simbolo.

Kasaysayan nito ay naka-link sa isa sa mga myths tungkol sa mga diyos ng pagpapagaling. Ayon sa alamat, Asclepius ay dumating sa Crete upang muling ibalik ang anak na lalaki ng sikat na Hari Minos. Pupunta sa kalsada, siya ay dumating sa isang ahas. Animal obvilo kawani, at Asclepius, walang maatubili para sa isang segundo, at pinatay siya. Agad-agad nagkaroon ng isang pangalawang ahas na may damo sa bibig, na kung saan siya miraculously muling nabuhay muna. Nagulat Asklepiyi ay nagsimulang upang tumingin para sa isang himala lunas, at pagkatapos ng isang habang siya nahahanap. Simula noon, ang diyos ng pagpapagaling mula sa sinaunang Griyego palaging ay nagkaroon sa kamay ng isang gamot na ginawa mula Cretan herbs. Rod ng Asclepius ay ayon sa kaugalian itinatanghal bilang isang ahas entwined na may sahig na gawa sa sticks.

Sa modernong gamot, ang impluwensiya ng Griyego mitolohiya, ay masasalamin hindi lamang sa anyo ng mga graphic simbolo. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga medikal na terminolohiya ay may mga ugat na may kaugnayan sa sinaunang Griyegong nakaraan. Ang mga pinagmulan ng mga tradisyonal na mga medikal na pamamaraan na unang lumitaw sa mga panitikan na isinulat sa sinaunang wika. Mas mahalaga para sa mga modernong gamot International Latin, ngunit karamihan ng kanyang kaalaman ng mga taga-Roma ay nagpapasalamat lamang ang mga Griego.

uri ng pagsamba

Tulad ng anumang iba pang mga Griyego sistema ng pananampalataya, ang kulto ni Asclepius ay partikular na sikat sa isang partikular na rehiyon ng bansa. Gamit ang pinakamalaking kasigasigan ay isang diyos sumamba sa Epidaurus - isang lungsod na matatagpuan sa hilagang-silangan Peloponnese. Ngayon, sa lugar nito ay nanatili lamang ang mga guho ng sinaunang teatro at, pinaka-mahalaga, ang mga templo ni Asclepius. Mayroon ding isang swimming pool na may healing ng thermal tubig. Sila ay pagtatago sa isang kuweba templo, itinayo sa V siglo BC. e. sikat na architect Poliklet Younger. Sanctuary of Asklepios madalas na binuo sa site ng bukal mineral at isang mabuti sa katawan ng air cypress groves. Sa excavations sa mga guho ng Epidaurus haligi ay natagpuan sa mga stela ay inukit paglalarawan happy okasyon pagalingin ang maysakit. Sa karagdagan, ang santuwaryo ay lumitaw na puno ng mga bihirang artifacts - gawa sa ginto, pilak at banyong gawa sa imahe ng cured bahagi ng katawan (mga kamay, paa, puso, mata at tainga). Sila ay battered sa templo bilang pagbabayad para sa mga serbisyo.

Asclepius santuwaryo umiral ayon sa mga panuntunan ng banal na vault. Halimbawa, hindi sila maaaring mamatay. Dahil dito, sa mga may taning (kahit na dumating sa kabilang dulo ng bansa) sa templo ay hindi pinapayagan. Ay walang karapatan na pumasok sa at ina. Ang mga pari ni Asclepius ginagabayan ng mahigpit na mga prinsipyo. Para sa kanila, paggamot ay walang mga medikal na serbisyo, ngunit sa halip ng isang relihiyosong ritwal, ang mga tuntunin ng kung saan may binuo alinsunod sa mahigpit na tinukoy canonical rites. Sa partikular, ang mga patakaran inireseta ibinukod mula sa lahat ng santuwaryo na nauugnay sa ang kapanganakan at kamatayan. Ang isa pang mahalagang tampok ng Temple of Asclepius - ang pagsunod sa sobrang linis. Ang bawat bagong dating ay dapat munang hugasan sa source.

Ang unang santuwaryo sa karangalan ni Asclepius, asklepeydony, lumitaw sa Greece sa VI-IV siglo. BC. e. Bukod sa Epidaurus at Kos, ang sentro ng gamot ay din ng isang Thessalian Trikka. Ang lahat ng mga pinagmumulan ng mga sinaunang mga may-akda, historians ay natagpuan na katibayan ng higit sa 300 mga dambana ni Asclepius, na nakakalat sa buong sinaunang Greece. Kung ikukumpara sa modernong medikal na pasilidad, sila ay mas maraming mga medikal na spa sa halip na mga ospital. Sa mga templo pinagsama parehong kaakit-akit at sekular na mga pamamaraan ng paggamot. Sa mga sinaunang Griyego na gamot, ang dalawang mga paaralan ay hindi sumasalungat sa isa't isa. Halimbawa, kung ang templo ng Asklepios nakuha lalo na malubha, ang mga pari ay maaaring kumonsulta sa kanilang sekular na mga katapat, ay hindi gumagana sa mga santuario.

pari

Ang mga sinaunang diyos ng gamot at nakapagpapagaling na nagkaroon ng kanyang sariling mga pari, pagkuha ng mga pasyente compatriots. Para sa nakapagpapagaling na sa kanya ang mga tao na nanggagaling mula sa buong Greece. Kalusugan sinaunang Greeks na nauugnay sa sport, kaya lahat ng parehong Epidaurus sikat sa mga stadium, gymnasium at mga kumpetisyon na nakatuon sa Asclepius. Mayroong din ay isang templo ng kaniyang mga anak na babae Hygieia, Aphrodite, Artemis at Themis. Rites ng paggamot sinamahan ng mga sakripisyo ng mga hayop (karamihan ay mga lalaki), kaya ang mandatoryong katangian ng alinman sa mga santuwaryo ay ang malaking altar.

Diyos ay nakuha ang kanyang nakapagpapagaling na mga uri ng pagsamba sa buong VII siglo BC. e. Historians naniniwala na ito mitolohiko character ay talagang isang prototype ng umiiral - ay naging maalamat sa panahon ng Trojan War, isang doktor na may eksaktong parehong pangalan - Asclepius. Bukod dito, siya rin ang hari ng Thessaly, pati na rin ang lumikha ng kanyang sariling pamilya school medikal.

Ang Griyego medikal na edukasyon ay nagkaroon ng ilang mga katangian sa karaniwan sa mga modernong. Archeologists at historians na ang ang tunay paaralan medikal na naganap sa Pergamo, at sa Kos. Upang maglingkod sa templo pinapayagan at nagbigay ng isang banal na panata upang sumali sa Asclepiadae komunidad. Para sa unang pagkakataon na term ay lumitaw sa sinaunang Griyegong panitikan sa VI siglo BC. e.

sinaunang gamot

Pagpapagaling sa mga templo na sinamahan ng magic at empirical pamamaraan. Ang pinaka-karaniwang paraan ng paggamot ay naging mga bawal na gamot, tubig mapagkukunan ng impormasyon at mga dyimnastiko magsanay. Ang seremonya ng banal na pagpapagaling sa bawat oras na natapos incubation ritwal, gaganapin sa isang mahabang gallery kasama ang mga pader ng templo, kung saan nagkaroon lamang na posible na may espesyal na pahintulot. Pari gamit na gamot at hipnosis pamamaraan ibinibigay sa mga pasyente sa isang estado ng artipisyal na pagtulog. aklat ng mga seremonya ay ipagdiriwang theatrical performance (ang hindi pangkaraniwang bagay ng mga sagradong ahas o kahit na ang Diyos mismo).

Sa 430 BC. e. Greece ay struck sa pamamagitan ng isang kahila-hilakbot na salot, na-claim na libu-libong ng mga buhay. Tradisyunal na gamot ay walang kapangyarihan laban sa epidemya, samakatuwid, ang populasyon ay naging higit pa at higit pa upang bigyang-pansin ang lahat ng uri ng mahiwagang kasanayan. Kasabay nito ang banal na ahas ni Asclepius mula sa Epidaurus ay nalipat sa Athens, kung saan ang Acropolis binuo ng isang bagong templo. Ang uri ng pananampalataya ng mga diyos ng pagpapagaling ay nagningning sa uliran na puwersa. Relihiyon rituals dinadala sa mga saserdote ni Asclepius malaking kita. Sinaunang templo ng Dios differed kapansin-pansin na kayamanan ng kanyang mga palamuti.

Ito ay kagiliw-giliw na hindi lahat ng mga Griyego ginagamot incubation at imbensyon ng mga saserdote sa mga relihiyosong paggalang. Sa sikat na "Plutus" comedy (388 BC. E.) Sa pamamagitan ng Aristophanes ay nagsasabi sa maraming mga mapait na kabiguan sa espiritu ng ritwal magic sleep.

Lugar Asclepius sa sinaunang Griyego panteon

Mythological imahe ng Asclepius, na may lahat ng mga katangian na mga tampok ay may ilang mga Roots. Griyego diyos ng pagpapagaling ay madalas na nauugnay sa chthonic ahas-manggagamot. Sa mga sinaunang mundo, hayop na ito ay revered bilang isang simbolo ng pag-renew, karunungan at kapangyarihan ng natural na pwersa.

Ang iba pang mga bahagi ng imahe ng Asclepius - ito ay kabilang sa isang henerasyon ng mga diyos sa mga bata (character) na encroached sa pagtatatag ng isang bagong mundo order. Healer natutunan upang taasan ang patay, kaya lumalabag sa pandaigdigang balanse. Ang mga patakaran na itinatag sa pamamagitan ng ang Olympians, ay sa ilalim ng pananakot, at iyon ay kung ano ang Asclepius binayaran. Ang diyos ng healing ang kanyang kapalaran ay kahawig ng iba pang mga bayani maghimagsik laban sa kanilang lahat-ng-makapangyarihang mga magulang.

Ang bawat diyos ng Griyego panteon, ay kanyang "farm." Kahit na ito ay nauugnay sa pagsasanay ng gamot, Asclepius, ang ilan sa mga tampok na pangkaraniwan sa iba pang mga Olympians. kapatid na babae ni Apollo ay Artemis hindi lamang ang babaing punong-guro ng mga hayop at ang patrona ng mang-aso, siya ay sumamba rin bilang isang tagapagtanggol ng mga buntis na kababaihan, mga bata at babae kalinisang-puri. Ang asawa ng Zeus, Hera kinuha pag-aalaga ng pag-aasawa at ang kagalingan ng pamilya. Sa tungkol sa parehong konektado Hestia - diyosa ng apuyan, kaligayahan at kalusugan. Imposibleng hindi isipin ang Hypnos. Ito diyos, na nakatira sa gilid ng mundo, na sinusundan ng isang buo at malusog na pagtulog tao.

Pamilya at mga kaapu-apuhan

Ayon sa alamat, Asclepius asawa Epione, ang anak na babae ng pinuno ng isla ng Kos Meropsa. Noong sinaunang panahon ang lugar na ito ay naging isa sa mga pinakamahalagang mga sentro ng mga sinaunang gamot.

Sa Asclepius ay nagkaroon ng ilang mga bata, ay naging kilalang mga character ng alamat Griyego. Ang diyos ng pagpapagaling ay ang ama Machaon - ang sikat na doktor at siruhano. Ito ay pinaniniwalaan na siya kahit na lumahok sa mga Trojan War at nagdala ng 20 ships. Swallowtail hindi lamang nakipaglaban sa gilid ng Greeks (Achaeans), ngunit din tratuhin ang nasugatan. Ang inyong seruhano ay nakatulong sa mga sikat na mamamana Philoctetes nakagat ng makamandag na ahas. Ang sugat ay kahila-hilakbot na, mula sa mga binti oozed nana. Besieging Troy, samantala, ang lahat ay hindi masakop ang bayan. Ang mga ito ay sa katakut-takot nangangailangan ng iyong pinakamahusay na direksyon. Pagkatapos ay ang mga diyos na Griyego rescued. Apollo plunged Trojan beach sa isang mahiwagang panaginip, at ang kanyang apong lalaki Swallowtail pinatatakbo Philoctetes. Mamaya mababawi mamamana pinatay at Paris sa kumpanya ng kanyang mga kasama nagtago sa Trojan horse sa pamamagitan ng kung saan ang Achaeans pa rin nakuha ang hindi maigugupo lungsod. Dahil sa pag-file biologist Karla Linneya karaniwang family name Swallowtail butterflies nakuha ko sa karangalan ng kanyang anak na si Asclepius.

Ang panganay na anak na babae ng ang diyos ng pagpapagaling Hygieia - ang diyosa ng kalusugan. Griyego portrayed kanya bilang isang batang babae pagpapakain ng isang ahas mula sa mangkok. Sa ngalan ng isang pang-agham disiplina na tinatawag na Hygieia kalinisan. Sa karagdagan, ang mga simbolo ng tasa at ang ahas ay naging internasyonal na mga katangian ng gamot at pharmacy. Hygieia sasakyang-dagat ay maaaring matagpuan sa anumang tindahan ng bawal na gamot at ospital. Bilang ang sinaunang Griyegong diyos ng pagpapagaling, ito ay nauugnay sa isang ahas - isang tradisyunal na chthonic nilalang ng mitolohiyang Griyego. Hygieia sasakyang-dagat muli naging kilala na Europeans sa huling bahagi ng siglo XVIII, kapag ang simbolo engraved sa isang commemorative coin, ang isang customer na Parisian Society of Pharmacy.

Susunod na anak na babae ni Asclepius - Panakeya, na kung saan ay naging ang maliwanag na halimbawa ng pagpapagaling. Sa kanyang pangalan na tinatawag na isang panlunas sa lahat - isang maalamat na lunas ang anumang sakit. Interes sa chudodeystvuyuschemu drug rosas muli sa Middle Ages. European alchemists ng panahon na ginagamit sa sinaunang mga pinagkukunan, sinusubukan upang synthesize ang mga hindi kilalang bakuna. Isang lunas kaya walang sinuman ang natagpuan, ngunit ang mga kawikaan mapangalagaan. Iba pang mga mas kilalang anak na babae ni Asclepius - Iaso, Agleya, Meditrina at AKES. Lahat ng mga ito ay bihasa sa sining ng pagpapagaling mula sa kanyang matalino ama.

Ang diyos ng pagpapagaling sa Mitolohiyang Griyego ay itinuturing na isang malayong ninuno ng maraming sikat na sinaunang mga doktor, na ang pag-iral ay dokumentado. Hippocrates ay isang inapo ni Asclepius (siya ay ipinanganak sa Kos sa 460 BC. E.), At kahit Aristotle (ang kanyang ama ay nagtrabaho bilang isang doktor sa looban ng Macedonian hari).

Aesculapius

Sa 293 BC. e. sa Rome, isang pag-aalsa ng mga salot. Ang mga tao ay namatay sa pamamagitan ng mga dadaanin, at ang mga punong bayan ay nagkaroon ng walang kinalaman sa ang kahila-hilakbot natural na kasawian. Pagkatapos Romano sages pinapayuhan na bumuo sa mga bangko ng Tiber santuwaryo ng sinaunang Griyegong diyos ng pagpapagaling Asclepius.

Ang Epidaurus Sumailalim nakamamanghang embassy. Roma pinamamahalaang upang makahanap ng isang karaniwang wika na may mga pari ng mga sinaunang deities. Kapag ang mga bisita ay bumalik sa kanilang mga barko, sila ay sinundan sa pamamagitan ng isang banal na ahas templo - ang simbolo at maliwanag na halimbawa ni Asclepius. Animal nanirahan sa lokasyon sa loob ng maliit na Rome Tiber Island (Isola Tiberina). Sa 291 BC. e. sa ito piraso ng lupa ay itinayo at itinalaga ang templo ni Asclepius. Ang diyos ng pagpapagaling sa Roman mythology ang pangalan ng Aesculapius. Ang unang pagkakataon na ang kanyang mga pari sa Rome ay Griyego. Tulad ng maraming iba pang mga diyos ng panteon ng Eternal City, Aesculap ay hiniram ng maraming mga tampok mula sa Greek hinalinhan. Halimbawa, ang mga sakripisyo niya lang dinala roosters. Ang diyos ng pagpapagaling sa Roma tangkilikin partikular na popular sa gitna ng mga tao. Ang kanyang kulto naglaho isa sa mga huling matapos ang ampon ng Kristiyanismo sa pamamagitan ng Imperyo ng Roma.