Titik at salita. Alpabeto.

Ito ay kilala na ang bawat salita ay binubuo ng mga titik, na ipinahayag sa pamamagitan ng mga tunog. Tunog ay nahahati sa mga vowels at consonants, matapang, malambot at kasutsutan.
Sound ay kung ano ang marinig namin, ang titik - ay isang senyas na nangangahulugan ng tunog. Tunog ay maaaring higit sa salitang than titik. Kaya, ang bawat salita ay puno ng mga phonetic nilalaman.
Sa pamamagitan ng pag-aaral ang mga titik na bumubuo sa isang salita, maaari kang bumuo ng mga lohikal na istraktura ng salita - sa kanyang symbolic form. Pagpapalawak salita sa sound vibration, maaari mong kilalanin ang kanyang animal at emosyonal na bahagi.
Kaya, ang bawat salita - may maluwang simbolo, uniting ang analytical at emosyonal na layer ng aming mga saloobin.
Ang salita - ay ang konsepto o ang disenyo ng istraktura. Koleksyon ng mga salitang ito ay lumilikha ng mga hindi pangkaraniwang bagay na tinatawag naming ang lahat ng mga kakayahan sa wika ng ating kalikasan, at ito ay ang aming pananalita.
Speech - nakasulat at oral na - ay may isang kahanga-hangang kakayahan upang buuin ang pag-iisip, na nagdadala sa kanya sa mga hangganan time-space.
Kung ipinapalagay namin na ang kakayahang mag-isip ay katutubo sa mga tao, ang kakayahan upang makipag-usap - nakuha. Siya ay ang pinaka-mahalagang aspeto sa larangan ng kultura.
Ang bawat bansa ay may sarili nitong natatanging wika, ang bawat bansa ay may sarili nitong dyalektiko tampok ng parehong wika.
Dahil ang ideya ay upang objectively umiiral na tunay na mundo na umiiral sa labas ng ating kaalaman, damdamin at perception, maaari naming tapusin na ang mas makahulugan, leaner at mas mayamang kaysa sa wika ng mga tao, mas malaki ang kanyang kakayahan upang bumuo ng kanyang sariling bilang isang kultural, panlipunan, at intelektuwal na mga puwang.
Kapansin-pansin ay ang katunayan na ang lahat ng mga bansa ng daigdig humingi upang ipahayag sa kanilang sariling wika sa pangkalahatan, Gusto ko sabihin walang hanggan umiiral na konsepto upang ang sangkatauhan ay nakararanas ng isang simponya ng isang malaganap na konsepto ng joys at kalungkutan.
Pilosopiko constructs ng wika ng pag-iisip ay nagpapahiwatig na ang sangkatauhan ay palaging "soar" sa paghahanap ng tanging nilalaman na magkakasunod na nagpahinga bagay natatanging na ay isa sa mga pinaka-mahalagang mga link sa ang batayan ng kanyang espirituwal na karanasan.
Language, bilang isang hanay ng mga character at mga konsepto, ay hindi lamang isang paraan ng komunikasyon, ngunit din ng isang mekanismo para sa pag-aayos at pagpapanatili ng mga makasaysayang karanasan ng pag-unlad ng sibilisasyon.
Ang kakayahan upang simbolikong kumakatawan sa mga ideya - may mga una at pinakamahalaga hakbang sa karanasan ng espirituwal na pag-unlad. Ang tao ay dumating hindi lamang na may kakayahang mag-isip, ngunit din, siyempre, ipahayag ang kanilang mga pananaw at, higit sa lahat, siyempre, talk.
Hindi mahirap na makita kung ano ang sa tingin namin ng mga salita na naglalaman ng mga naka-embed na konsepto. Ang mas malalim na tayo pupunta sa mundo ng kanilang mga kaisipan space, mas malaki ang pangangailangan ng mga salita (hindi ko ibig sabihin ang kaliguyan at nagpapahayag ng boses at ang pagkakaiba-iba). Gamit ang aktibong kasanayan "slovotvoreniya" sa ibang pagkakataon doon ay isang oras kapag kami ay hindi na magagawang upang ipahayag ang kanilang mga damdamin sa salita, samantalang espirituwal na karanasan magmukhang action (pasibo o aktibo), ipinahayag sa anyo ng kasiyahang-loob, kapayapaan, ng damdamin o kahit na kaligayahan.
Paglabas sa mga hindi naa-access taas ay bilang tila sa "hagdan ng ating wika."
Ang pinakamataas na sandali ng kagalakan at kaligayahan salita mawala ang kanilang mga pangangailangan at gumuho, tulad ng taglagas dahon, koi ng unang panahon impressively pinalamutian na may isang kahanga-hangang korona ng puno ng aming pang-unawa ng buhay. Pagkatapos ay isang pakiramdam ng vseponimayuschee sinamahan lalo na pag-ibig para sa lahat ng bagay na kailanman hinawakan ating mga puso.
Wika ay nabuo sa isipan ng tao, ngunit sa halip ay nagkaroon ng malalim na impluwensya sa kanyang pag-unlad.

* * *

Ngayon isaalang-alang natin nang direkta sa alpabeto at, higit sa lahat, ang kanyang mga vowels, binibigkas character na kilala sa amin.
Ang bawat titik ay may sariling schedule, ay nagsasama ng isang lohikal na-abstract na form nababasa ng sa amin sa pamamagitan ng aming paningin, pati na rin vibration at emosyonal na tugon / voice / na nakakaapekto sa pandinig. Kaya, ang pagkakaisa ng mga titik at tunog ay kilala sa parehong paningin at pandinig.
Maaari naming sabihin na ang salita nang may buong spelling at ang tunog ay maaaring ganap na maisasakatuparan sa pamamagitan ng sa amin sa antas ng tago karanasan.
Bukod sa ang katunayan na ang mga salita ay may isang malinaw na kahulugan at larawan, likas na taglay ng mga ito, ito pa rin ay nakaranas ng sa amin bilang isang panginginig ng boses at visual na konsepto at ay sabay na emosyonal at mental na epekto.
At ngayon isipin na ang buong alpabeto - isang ilog na dumadaloy sa pagitan ng mga bangko unknowable saloobin. Siyempre pa, ang tubig, paulit-ulit ang hugis ng baybayin, nagdadala ng isang bahagyang impormasyon tungkol dito. Ang tubig ay sa paggalaw; ay maayos na agos ng ilog, may mga mabilis na, na may mga Shoals at lagaslasan, may mga malalim at mababaw, maputik at malinaw, mainit-init at malamig, maganda at pangit. Kung minsan ang tunog ng tubig - na dumadaloy sa pamamagitan ng ating mga tainga, at kung minsan ito ang nagiging sanhi sa amin pagkabalisa at pangangati.
May mga marilag na ilog, na makapangyarihan ay tahimik at kaibig-ibig, tahimik at mahinahon.
Ang lahat ng mga paghahambing ay maaaring ganap na maiugnay sa aming wika, ang aming tampok na pananalita: tono, pagbigkas at kalinawan ng estilo pagtatanghal.
Ang bawat ilog ay may sariling natatanging hanay ng hanggang sa ibabaw ng landscape. Rapids, reef, Shoals, butas - lahat ng mga ito ako ay may likened sa mga katinig sa wika. Vowels parehong sulat - may tubig upang ilipat ang malayang sa gitna ng mga obstacles at paghihirap. Samakatuwid, ang isang speech tula, na nagdadala ng natatanging tono ng bawat bansa.
Ang isang pulutong ng mga stream at maliit na ilog daloy sa pangunahing ilog. Ang wika ng bansa ay lumilikha ng bawat indibidwal na kabilang sa isang partikular na grupong etniko.
Bilang isang traveler, pababang pababa sa ilog, siya ay natututo ng higit pa at higit pa tungkol sa lupain at likas na katangian nito, at tagapagpananaliksik, deepening ang pag-aaral ng pagsulat (mga simbolo, mga palatandaan), nag-aalok ng walang katapusang mga imahe na nakatago mula sa kanya sa kalaunan, ngunit lumitaw nang isang beses at umiiral na laging . Wala mawala, ngunit maaaring hindi pa magagamit. Ang aming mga wika ay hikahos sa buhay, nawala namin ang kahulugan ng panahon ay mas malaki, mas malinaw na ipinahayag ang aming pagnanais para magaspang at primitive pantig.
Wika ay isang perpektong tagapagpahiwatig ng ating estado, ang aming mga mental na buhay. Ito coarsens buhay, baldado at ang aming mga wika ay kulang sa panahon, ang aming kakayahan upang malasahan, maunawaan at malaman.
Siyempre, hindi namin maaaring sabihin na lamang ang aming wika ay isang palatandaan sa ating buhay. Sa pamamagitan ng salita ay ang aming mga aksyon, na kung saan ay nai-ganap na buksan sa amin sa isa pang tao at, siyempre, sa kanyang sarili. Ngunit ang wika kultura, pag-unawa ng salita, pag-aari, pagpapanatili ng isang pakiramdam ng pagkakaroon ng pananagutan sa kanyang sarili para sa itaas - doon ay isang gabay sa aming pag-iral, mula sa daan ay sa kalakhan ay depende sa kung ang aming pag-unlad ay may karapatan at harmoniously o pangit, ay i-on ang iba pang mga paraan at sa kalaunan ay magiging salungat , pangit form.
Subaybayan ang kanilang sariling mga salita, ang kanyang mga salita at konsepto natin ay tiyak na sundin at para sa marami, kung ano ang nangyayari sa loob sa amin.
Iyon rin ay nagsasama ng kultura ng ating pananalita? Kung wala na ang aming wika ay hindi maaaring gawin? Ano ang mga kinakailangan kailangan nating sundin ang iyong sariling mysleizlozheniyu?
Bago natin sagutin ang mga pangunahing katanungan, ito ay kinakailangan upang matukoy na ang una at ang tanging gawain para sa amin - ito ay ang kalinawan at pagiging naa-access ng pagtatanghal ng aming mga saloobin, ngunit hindi ito dapat pumunta sa isang primitive at papiraso-unawa sa mga sitwasyon na inilarawan.
Dapat naming subukan upang makipag-usap sa gayon na ang interlocutor, kung kanino kami ay nasa dialogue, naunawaan ito, ay nasiyahan at siya reply dumating ang pagnanais na magbahagi ng isang bagay tungkol sa narinig. Ito ay ang sining ng pagsasalita. Sa walang kaso ay hindi maaaring ilapat sa kasong ito at isama sa kanyang leksikon ay "hindi kailangan at bulgar" salita, isang maling pagtingin, nais dalhin sa iyo mas malapit sa tagapakinig. Manatili lamang bilang ikaw ay, ngunit mabuti sapat na upang mahanap ang mga konsepto at mga simbolo na magiging available sa iyong kalaban.
Bilang ganap na hindi katanggap-tanggap kaliguyan sa iyong pananalita, na kung saan ay hindi lamang nakapapagod, dispels ang atensiyon ng parehong, ngunit hindi kanais-nais at kung hindi man itataas ang nagsasalita sa madla, pati na rin hangga't maaari pagmamadali obryvchatost, lumabo parirala, paglukso mula sa paksa sa paksa.
Palagi kang may upang panatilihin sa isip - bakit mo simulan ang pag-uusap, kung ano ang nagsusumikap ka para sa at kung ano ang kinalabasan.
Sa sandaling nakamit na kalinawan sa pagbuo ng paksang ito, ang pag-uusap na may kaugnayan sa doon ay dapat na tumigil, kahit na kung gala maraming mga kaugnay na paksa. I-pause ay kinakailangan upang ayusin ang mga sinabi at narinig. Ito rin ay kilala na pagkatapos ng ilang panahon ang tinalakay na paksa at binuo na may ang kanyang mga notions kumuha ng iba't ibang mga kulay at puno ng iba pang mga nilalaman, ay hindi ibukod ang isang kumpletong pagtanggi ng mga naunang nabanggit at naririnig. Pagkatapos ay maaaring ito ay kinakailangan upang magpatuloy sa karagdagang pag-uusap.
Sa wakas, ito ay kapaki-pakinabang para sa mga speaker - ito pagnanais para sa koleksyon ng imahe, pagtatanghal, availability, at nakapaglalarawan, upang ang mga konsepto ng kakayahan, pagiging maaasahan at kagandahan.
Kaya, sa pagtatapos ng ipaalam sa akin ipaalala sa iyo na ito ay hindi katanggap-tanggap sa kanyang speech kaliguyan, pagkalito, pagkamagaspang, isang makabuluhang focus sa kanilang sarili, ang dilim at fuzziness ng paghatol.
Ito ay mahalaga upang tandaan na ang isa na ay magagawang upang dalhin ang salita sa iba pang, una sa lahat denunsyado ito sa iyong sarili.
Sino ang sinasabi nito ay hindi malinaw, siya ang kanyang sarili ay hindi maunawaan kung magkano.
Magmadali sa pag-uusap, hindi niya pinahahalagahan ang kanyang sariling mga ideya.
Sino ay hindi dalhin ang paksa hanggang sa katapusan, hindi niya ito at simulan.
May isang tao na hindi maunawaan, hindi siya dapat magpanggap na maging nakaaalam ng lahat.
... at higit pa na dapat matutunan na ang katahimikan ay palaging eloquent at mas malalim kaysa sa itaas, ngunit sa kondisyon na nagmumula sa karanasan, hindi mula sa kamangmangan.
Sino ang nakakaalam kung paano maging tahimik, habang ang pagkakaroon ng lahat ng mga pagkakaiba-iba ng dialogue, ang mga gastos sa pag-asa ng karunungan.