Mongolia XIV B.

Ang lahat ng mga nomads na nakatira sa teritoryo Otok ay ang pagtitiwala ng mga tao ng ang may-ari: sa Mongolian panitikan ang mga ito ay tinatawag na "albatu" (literal, "taxable"). Sila ay ipinagbabawal upang ilipat mula sa isang host sa isa pa.

Pyudal klase ay binubuo ng mga dakilang tao, matataas na opisyal at mataas lamas sa Buddhist monasteryo. Ang bawat pyudal lord ay nasa pag-aari ng mag-Otok, o isa o ibang ng albatu sa lupain Otok. Klase aping herdsmen, Kharachoy (literal, "itim") ay isinumite albatu, shabinarami (literal, "Mag-aaral na may llamas, mga guro ng Buddhist pagtuturo" - isang euphemism para sa arats-Kharachoy, iniharap sa pyudal lords bilang regalo lamas mas mataas degrees) at alipin (Bohol ).

Albatu sumailalim sa mabigat na pagsasamantala ng may-ari. Pamamahagi ng mga hayop noyons arats para sa greysing o gamitin ang mga ito upang gumana nang direkta sa noyons bukid ay karaniwang kasanayan sa panahong ito. Nang sabay-sabay arats taun-taon Noyon nagbigay ng isang tiyak na bilang ng mga tupa sa patayan. Dagdag pa rito, Noyon albatu singilin ang kanilang mga kabayo, mga baka, mga cart at pagkolekta ng mga produkto ng gatas, gatas vodka at naramdaman sa organisasyon ng mga kaganapan o paglilipat.

Arata natupad Yamskaya service sa loob ng principality ito, at ay kinakailangan upang maisagawa sa isang militar na kampanya o upang pumunta sa pangangaso battue Noyon sa unang tawag. Mongolia XIV in ...

Sa konteksto ng pagkaligalig at kaguluhan stemming mula sa pamahalaan fragmentation ng bansa, noyonstvo na kailangan upang maging mas malakas kaysa sa relihiyon ng kanilang mga ninuno - shamanism, ideological suporta. Ang ganitong mga pag natagpuan nila sa Budhismo. Sa huling quarter XVI at ang unang kalahati ng XVII siglo. Budismo kumalat nang mabilis sa gitna ng mga Mongol at naging displace shamanism, sa tulong ng malakas na nobles. Sa panahon ng XVII siglo. sa buong bansa ay dose-dosenang mga monasteryo na may libu-libong mga lamas.

Patakaran ng pamahalaan ng kapangyarihan ay kinakatawan sa katauhan ni nasasalin pinuno ng Tumen o Otok. Ruler (edzhen) siya gumawa ng kahatulan at kaparusahan; Siya rin ang itinatag levies at mga tungkulin, iniutos ang isang hukbo - host ng ari-arian. Sa kanyang mga kamay ay buong kapuspusan ng militar, pang-administratibo at panghukuman awtoridad.

Pagkatapos ng pagpapaalis mula sa Beijing Great Khan Toyon Temur (1333-1370) at ang kanyang mga kahalili Ayushiridara (1370-1378), nang pinapanatili ang pangalan ng Yuan Empire, sinusubukan upang magtipon ng lakas at upang panatilihin ang mga natitira sa mga kamay ng kanilang mga lugar na hangganan ng imperyo. Ngunit Minsk hukbo paulit-ulit na ginawa biyahe sa Mongolia, natalo ang hukbo ng Ayushiridary in Inchane sa 1370 tropa ng huling Dakilang Khan ni empire Togus-Tam-pa (1378-1388) ay nasaktan doon sa 1388 130000 Ming hukbo.

Mongolia in XIV.