Gorny Monastery sa Jerusalem: kasaysayan, paglalarawan at kagiliw-giliw na mga katotohanan

Ang lungsod kung saan ipinangaral ang Tagapagligtas ang Salita ng Diyos at napunta sa krus para sa mga kasalanan ng sangkatauhan - Jerusalem ay banal sa mga Kristiyanong denominasyon. Para sa mga siglo, ito ay binisita sa pamamagitan ng Russian pilgrims at devotees. Ang mga ito ng ilang mga templo at monasteryo ay binuo sa at sa paligid ng Jerusalem. Kabilang dito ang monasteryo at Gorny.

Ein Karem

Ang lugar kung saan ang mga monasteryo ay matatagpuan Gorny, sa timog-kanlurang bahagi ng Jerusalem. Sa Russian pagsasalin mula sa Hebrew ang pangalan ay nangangahulugang "pinagmulan ng mga ubas." Ayon sa bibliya tradisyon, ito ay doon, sa kanyang pinsan St. Elizabeth ay dumating sa Birheng Maria, pagkatapos siya natutunan na siya ay nakalaan na maging ang ina ng Anak ng Diyos. Sa karagdagan, sa Ein Karem ay ipinanganak Ioann Predtecha, na anak ni Zacharias na saserdote. Habang nasa sinapupunan pa lamang ng kanyang ina, St. Elizabeth, siya leaped sa pagsapit ng Ina ng Diyos, sa gayon ay ushering sa kung ano ang malapit nang isilang Tagapagligtas.

prehistory

Ayon sa mga contemporaries, ang Monasteryo Gorny lumitaw salamat sa mapagbantay ascetic labors ng archimandrite Antonin (Kapustin).

Noong taglagas ng 1869, siya nilalaro host sa isa sa mga miyembro ng Konseho ng Russian empire Estado ng at kilala sa panahon ng patakaran P. P. Melnikova. Sa panahon ng isang lakad sa pamamagitan ng mga kapitbahayan ng Jerusalem archimandrite nagpakita ng kanyang guest ng isang piraso ng lupa kung saan ang mga monasteryo Gorny ngayon at nagtanong sa akin upang makatulong sa kanya bumili ng Orthodox misyon sa dating French Dragoman Hana Karlo Dzhelyada.

PP Melnikov organisado isang komite ng pondo, ay hiniling ang kanyang ama Antonin ang lahat ng bagay para sa mga monasteryo. Mapagkaloob donasyon sa kawang-gawa sa negosyo na ginawa malaking Moscow may-ari ng factory Putilov at Polyakov, Eliseev kapatid, sikat patrons, pati na rin ang maraming mga ordinaryong mga Russian.

Ngunit fundraising ay hindi lamang ang pag-aalala ng mga archimandrite Antonin, pati na ang nayon Ein Karem naaakit Ratibsonu misyonero sa pamamagitan ng na mga Katoliko ay nagsimulang kumuha ng lupa doon sites, na binuo ng isang kapilya, paaralan at kumbento magnificant. Ang kanilang mga kinatawan ay may din nagsimula upang makipag-ayos sa Dzhelyadom, ngunit siya ay may hilig upang maniwala na upang magbenta ng kanyang ari-arian sa kanyang ama Antonin.

Sa fevrale1871, matapos ang isang mahabang mahigpit na pagsubok sa wakas ay binigyan ng bill of sale sa site Dragoman na may dalawang mga bahay at hardin ng 55 000 Francs. Gayunman, ang kwentong ito ay hindi higit sa, tulad ng sa loob ng ilang araw Dzhelyad namatay bilang isang resulta ng pagkalason. pagpatay ay hindi kailanman malulutas, kahit na maraming mga isaalang-alang ang kanyang lugar ng Catholic fanatics.

Konstruksiyon ng unang templo

Sa una, sa tag-araw na serbisyo ay ginanap sa espesyal na gamit tent, at sa taglamig - sa isang 2-storey building misyon. Sa ibang pagkakataon, archimandrite Antonin pumili ng isang lugar para sa templo, at siya traced ang arkitektura plano. Ayon sa proyektong ito, para sa panahon ng konstruksiyon 1880-1881 ni Arabic Dzhires contractor binuo ng isang simbahan at got sa trabaho 300 Napoleons. Bilang karagdagan, siya ay binayaran 30 French gintong barya para sa pagtatayo ng isang free-standing bell tower. Sa 1883 ang simbahan ay benditado sa karangalan ng aming Lady ng Kazan.

Gorny Monastery: Kasaysayan ng foundation

Agad-agad matapos ang lupain ay naging ang ari-arian ng Russian Orthodox Church, ang isang kanlungan para sa mga peregrino ay itinayo doon. Makalipas ang ilang panahon, ito nanirahan ng ilang mga madre. Pagkatapos archimandrite Antonin binalak na magtatag ng isang hindi karaniwang Orthodox kababaihan monasteryo. Ayon sa charter nakasulat sa pamamagitan ng kanya, maaari itong tumira lamang madre na nagawang upang bumuo sa teritoryo nito sa kanilang sariling gastos at ilagay ang bahay sa paligid ng hardin. Kaya, sa halip ng sa karaniwang mga gusali na may mga cell nagkaroon ng isang maliit na village kababaihan, sa ilalim ng tubig sa halaman ng oliba, almond at citrus puno.

Noong 1898, ang Banal na kapulungang pansimbahan na nakatalaga sa mga lokal na komunidad ng katayuan monasteryo.

Pagkatapos ng 5 taon sa teritoryo nito ay nagsimula na kumilos, at gold-icon-painting workshop. Salamat sa kanila Gorny Convent sa Jerusalem ay hindi na nangangailangan ng pondo mula sa labas.

Ang kapalaran ng monasteryo sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig

Noong 1910, ito ay nagsimula konstruksiyon ng katedral, na nasa wish ng Sisters ay upang italaga sa karangalan ng Banal na Trinity. Ang pagpapatupad ng mga planong ito ay naghadlang sa Unang Digmaang Pandaigdig, sa simula ng kung saan ang mga trabaho sa construction ng templo ay tumigil.

Sa kahilingan ng mga awtoridad ng Ottoman Empire, sa pagkakaroon ng na kung saan ay pagkatapos ay sa Jerusalem at karamihan sa Palestine, 200 mga madre naninirahan sa monasteryo, ay sapilitang upang lumipat sa Alexandria, Egypt. Mula doon sa monasteryo Gornensky sila ay magagawang upang bumalik lamang sa 1918. Sa harap ng kanilang mga mata ay lumitaw ng husto wasak monasteryo na may mga nasirang gusali, ngunit ito ay mabilis na naibalik salamat sa pagsisikap ng mga kapatid na babae.

Ang mga kasunod na kasaysayan ng mga monasteryo sa ika-20 siglo

Dahil 1920, dahil sa kawalan ng kakayahan upang makipag-usap sa ang Moscow tirahan ng punong ama Gorny Convent sa Jerusalem bilang bahagi ng Russian Ecclesiastical Mission sumali sa ROC submission ibang bansa. Sa panahong ito, ang mga monasteryo nanirahan maraming mga madre na tumakas mula sa Russia, dumagsa sa pamamagitan ng digmaang sibil, sa pamamagitan ng Bessarabia, at inilipat sa Banal na Land sa pamamagitan ng Serbia.

Sa 1945 siya dumating sa Palestine Banal na Patriyarka Alexy muna. Ang kanyang pagdating ay naging sanhi ng pagtatalo sa gitna ng mga kapatid na babae, pati na ang ilan sa kanila ay nagpasya upang pumunta sa ilalim ng hurisdiksyon ng ang Moscow tirahan ng punong ama. Pagkatapos ito ay nagpasya na bigyan sila ng isang Griyego templo sa Ein Karem.

Sa panahon ng Arab-Israeli digmaan sa tag-init ng 1948, Ein Karem ay bombed. Sisters ay nagkaroon na mag-iwan Gorny Convent (ang kasaysayan ng monasteryo hanggang sa Unang Digmaang Pandaigdig ay iniharap sa itaas), ay nagsitakas sa bahagi ng Palestine, na nauukol sa Jordan.

Pagkatapos ng Pag-aaral ng Israel

Sa 1948 ang monasteryo ay ipinasa sa ibabaw ng mga awtoridad ng Moscow tirahan ng punong ama. Madre, na hindi nais na bumalik sa ilalim ng hurisdiksyon ng ang Moscow tirahan ng punong ama, nagpunta sa London at itinatag ng isang monasteryo ng Pagpapahayag. Ang isa pang 5 madre inilipat sa Chile, kung saan noong 1958 sa ilalim ng pamumuno ng arsobispo Leonty itinatag ang Assumption monasteryo.

Dahil sa gitna ng huling siglo, ang monasteryo ay nagsimulang dumating Gorny Orthodox madre, mga kababaihan at mga batang babae na nagmula sa Sobiyet Union. Sila ay mabilis na naging ganap na kasapi ng komunidad at nagtrabaho nang husto sa pangalan ng Panginoon.

Kasunod, sa mga nakaraang taon monasteryo nanatili ang tanging mga banyagang nunnery ng Moscow tirahan ng punong ama.

Sa 1987, sa unang pagkakataon sa maraming mga taon sa teritoryo nito sa pangalan ng St. Ioanna Krestitelya ay benditado cave templo.

Ang pagbabagong-buhay ng monasteryo

Noong 1997 ito ay nagpasya upang ipagpatuloy ang konstruksiyon ng Katedral ng Banal na Trinity. Ito ay tumagal ng 10 taon at natapos sa 2007. Oktubre 28 templo ay benditado sa pangalan ng Lahat ng mga Santo nagliliwanag sa Russian Land (mababang ranggo).

Sa ibang pagkakataon, sa Nobyembre 2012, Gorny Convent (ito ay itinatag, mayroon ka nang kilala), binisita ang apo ng Moskovskiy Kirill. Siya mataimtim na itinalaga sa katedral at nagsalita sa mga babae.

Para sa pagbabagong-buhay ng monasteryo ay tapos na marami sa kanyang kasalukuyang priyora pryora George (Shchukin). Siya ay hihirangin sa Gorny monasteryo na may basbas ng Kanyang kabanalan apo Alexy II noong 1991. Ina ng George bilang isang bata nakaligtas sa paglusob ng Leningrad, at kapag siya at ang kanyang ina ay evacuated sa rehiyon Krasnodar, ay nasa zone ng Aleman trabaho. Pagkatapos ng mahabang mahigpit na pagsubok, ang babae ay bumalik sa kanyang bayang kinalakhan, at ng ilang mga taon mamaya nagretiro sa kasalukuyang Estonian female Orthodox monasteryo, kung saan siya ay nanirahan para sa 40 taon.

Kapag siya ay kinuha sa ibabaw ng pamamahala ng abode, ang huli ay sa pagtanggi. Sumapat ito sa sabihin na sa mga bahay ng mga madre ay hindi kahit na dumadaloy na tubig at dumi sa alkantarilya system, at marami sa kanila ay sa isang sira-sira estado.

Gorny Monastery paglalarawan

Ngayon, ang monasteryo patuloy na mabuhay 60 babae. Ang pangunahing cathedral ng monasteryo ay ang Iglesia ng mga Santo nagliliwanag sa Russian Land. Laman nito ang mapaghimala imahe ng Our Lady of Kazan. Kanan mula sa entrance maaari mong makita ang banal na bato na kung saan, ayon sa sinaunang tradisyon, ipinangaral niya Ioann Krestitel. bato ay dinala sa monasteryo ng mga kapitbahayan Jerusalem ng "disyerto", na matatagpuan malapit sa nayon ng Kahit-Sapir. Ito ay pinaniniwalaan na mayroong ilang sandali bago ang kanyang pagpapatupad na tinatawag na para sa pagpapalabas ng mga kasalanan at maghanda para sa pagdating ng Mesiyas ay nagsalita sa mga Israelita St. Ioann Predtecha.

Sa karagdagan, sa 2012 benditado ang cave templo sa monasteryo. Ito ay nakatuon sa St. John Baptist (Baptist). Ayon sa sinaunang tradisyon, ang maliit na simbahan ay matatagpuan sa lugar kung saan sa ilang sandali bago ang kapanganakan ni Kristo nagtayo ng kanyang bahay banal na matuwid Zacharias at Elizabeth. Nito bato niches pinalamutian ng mga icon na naglalarawan eksena mula sa buhay ni Juan, na nagbabautismo ang Tagapagligtas sa mga tubig ng Jordan River.

Sa teritoryo ng monasteryo ay Greek Orthodox Church, na kung saan ay itinayo noong ika-19 siglo. Pagkatapos siya ay namatay sa isang madre na nakatira sa simbahan na ito at para sa maraming mga taon ay nakatuon sa paglikha ng mga murals sa pader nito, siya ay madalang na bubukas ang mga pinto nito sa mga bisita.

kumbento paraan ng pamumuhay

Ang lahat ng mga madre, upang piliin ang lugar ng kanyang ministeryo Gorny Convent (Ein Karem), may sariling pagsunod. Ang kanilang mga araw ay lagyan ng kulay sa orasan:

• 5:30-9:00 ng umaga service na ginanap sa monasteryo;
• 9:00-09:30 - almusal sa dining room;
• 9:30-00:30 - ang oras para sa pagsunod, sa panahon kung saan ang mga madre isagawa ang mga gawain na sila ay itinalaga ang rural dean kapatid;
• 12:30-13:00 - Tanghalian;
• 13:00-15:00 - pagkamasunurin;
• 15:00-18:00 - gabi serbisyo;
• 18:00-21:00 - pagsunod.

kawani

Sa mga nakaraang taon, higit pa at mas maraming mga tao nais na italaga ang ilang oras sa kanilang buhay sa paglilingkod sa Panginoon. Sa katapusang ito, pumunta sila sa monasteryo, na naghahanap upang mahanap ang mga sagot sa kanilang mga tanong tungkol sa kaligtasan ng kaluluwa at ang kahulugan ng presensya ng tao sa lupa.

Sa partikular mananampalataya, mga kababaihan at mga batang babae ay maaaring maging trudnitsami Gorny Convent para sa hanggang sa tatlong buwan. Upang gawin ito, dapat silang makakuha ng isang tourist visa sa Israel, pati na rin ang pagpapala ng isang saserdote at ng isang rekumendasyon mula sa simbahan, kung saan sila ay karaniwang dumalo.

Paano upang makakuha ng sa monasteryo

Ang pangunahing tanong na interesado sa mga taong nais na makita ang Gorny Convent: kung paano makapunta doon sa Jerusalem? Ito ang pinakamadaling gawin sa pamamagitan ng numero ng bus 19 at number 27 (bus stop "Hadassah Hospital"). Higit pa rito, mula sa pangunahing bus ay maaaring pumunta doon, gamit ang unang tram № 1, at pagkatapos ay bus № 28.

Ngayon alam mo kung ano ang uri ng kuwento ay may Gorny Convent. Kung paano makapunta doon, din alam mo, at maaari mong bisitahin ito kung nakita mo ang iyong sarili sa Jerusalem at gusto mong bisitahin ang mga lugar na nauugnay sa lupa buhay ng Birhen.